益。文王四乳，仁愛篤厚。子畜十男，无有夭折。詳《頤》之《節》。 　　乾。下堂出門，東至九山。逢福值喜，得其安閒。此用遇卦《益》象。艮爲堂，坤爲下、爲門，震出，震東，數九故曰九山。震爲福喜，艮爲山、爲安。○至，汲古作西，依宋元本。 　　坤。城上有鳥，自名破家。招呼鴆毒，爲國災患。詳《坤》之《蒙》。○鴆，汲古作醜，依宋元本。 　　屯。伯虎仲熊，德義淵泓。使敷五教，陰陽順序。詳《泰》之《隨》。○泓，宋元本作聞，依汲古。敷教，汲古作布榖，依宋元本。 　　蒙。飲酒醉酗，跳起爭鬬。伯傷仲僵，東家治喪。依《比》之《鼎》校。○酗，宋元本作酣，且多手足紛拏四字。 　　需。四目相視，稍近同軌。日昳之後，見吾伯姊。互离爲目，兌數四，故曰四目。眣，日昃也。坎西，离與坎連，日向西，故曰日眣。兌爲伯姊，本《大過》也。○軌，宋元本作機，依汲古。姊，汲古作姨，依宋元本。 　　訟。隨時逐便，不失利門。多獲得福，富於封君。伏震爲時、爲逐，乾爲門，巽爲利，故曰利門。乾爲福、爲富、爲君。○多，汲古作靈，依宋元本。 　　師。隴西冀北，多見駿馬。去如猋颺，害不能傷。坎爲西，坤爲北，震爲馬，坤坎亦爲馬，故曰多見駿馬。坤爲風，故曰猋颺。猋，音標，回風也。坎爲害、爲傷，震解，故不傷。 　　比。白龍黑虎，起伏俱怒。蚩尤敗走，死於魚首。詳《蒙》之《坎》。汲古第三句多期戰盤空四字，依宋元本刪。 　　小畜。鴻飛戾天，避害紫淵。雖有鋒門，不能危身。通《豫》。巽爲鴻，在乾上，故曰戾天。坤爲淵、爲害，坎隱伏，故曰避害紫淵。离色紫也。鋒門，丁晏云《藝文志》有逢門射法二篇，師古曰：即逢蒙。艮爲鋒，坤爲門，坎爲矢，震爲射，故鋒門。坤爲身，《詩·大雅》鳶飛戾天，注：戾，至也。 　　履。平國不君，夏氏作亂。烏號竊發，靈公隕命。詳《臨》之《晉》。○君，汲古訛均，非，依元本。 　　泰。江漢上游，政逆民憂。陰伐其陽，雄受其殃。坤爲水，故曰江漢，在上故曰上游。坤爲政、爲逆、爲民、爲憂，陰上陽下，故曰陰伐其陽，雄受其殃。○受其，汲古作者受，依元本。 　　否。東家殺牛，聞臭腥臊。神怒不顧，命衰絕周。亳社災燒，宋公夷誅。詳《噬嗑》之《巽》。命衰絕周者，言殷命將絕于周也。 　　同人。西誅不服，恃強負力。倍道趨敵，師徒敗覆。丁云：似指項梁。徒，汲古作走，非。卦伏《師》，師坎爲西，坤爲誅，震健，故恃強負力。震爲大塗，巽爲倍，故曰倍道趨敵。坤爲師，徒爲敗。 　　大有。一婦六夫，亂擾不治。張亡季疾，莫適爲公。政道壅塞，周君失邦。此用《益》象。上巽爲婦，下震爲夫，震數三，互艮亦爲夫，亦數三，故一婦六夫。坤爲亂，震爲張，艮爲季，坤爲亡，坎爲疾，故曰張亡季疾。震爲公，初至五正反震，故曰莫適爲公。坤爲政，艮爲道，艮止故壅塞。震爲君、爲周，坤爲邦，坤喪故周君失邦。疾，汲古作莊，亡作王，依宋元本。後思王者強健，莊者嚴肅，張王季莊頗與下句莫適爲公意合，而韻又協，或汲古是也。 　　謙。配合相迎，利之四鄉。昏以爲期，明星煌煌。欣喜奭懌，所言得當。坎爲配合，坤爲鄉，震卦數四，故曰四鄉。坎爲昏，艮爲明、爲星，震爲喜、爲言。奭，盛也。○奭懌，宋元本作爽澤，依汲古。鄉，汲古作?，依宋元本。 　　豫。猿墮高木，不踒手足。握金懷玉，還歸其室。詳《蒙》之《臨》。 　　隨。卷領遁世，仁德不害。三聖攸同，周國茂興。詳《需》之《震》。○領，汲古作舌。攸，元刊作欣，依宋本。 　　蠱。去患脫厄，安无怵惕。上福喜堂，見我歡悅。互大坎爲患、爲厄、爲怵惕，震爲福喜，一陽上升，故去患脫厄而无懼也。艮爲堂、爲我，兌見。○患，汲古作危，歡作喜，均依汲古。 　　臨。帶季兒良，時利權兵。將師合戰，敵不能當，趙魏以強。通《遁》。艮爲季，巽爲帶，故曰帶季，即帶佗。震爲兒、爲良，故曰兒良。《藝文志》有兒良一篇，列兵家。過秦論，帶佗、兒良並稱兵家，故曰權兵。艮爲時，巽爲利，坤爲師，震爲戰、爲趙、爲強。○時利，宋元本作明智，依汲古。 　　觀。鵠思其雄，欲隨鳳東。順理羽翼，出次須日。中留北邑，復反其室。詳《明夷》之《益》。次須日中，汲古作自日中須，依宋元本。 　　噬嗑。耳如驚鹿，不能定足。室家分散，各走匿竄。互坎爲耳，震爲驚、爲鹿、爲足，艮爲室家，坎爲匿。○匿竄與散韻，汲古作鼠匿，非，依宋元本。耳，汲古訛且。 　　賁。甲乙丙丁，俱歸我庭。三丑六子，入門見母。震東方甲乙，离南丙丁，艮爲庭、爲我，震爲歸，故曰俱歸我庭。艮居北，數三，故曰三丑。坎居子，數六，故曰六子。艮爲門，伏巽爲母，离爲見。○歸，宋元本作位，依汲古。 　　剝。躡華顛，觀浮雲。風不搖，雨不薄。心安吉，无患咎。艮爲山、爲顛，伏兌爲西，故曰華顛。坤爲雲、爲風，兌爲雨，兌伏，故云不薄。坤爲心、爲患，艮安，故无。此皆三字句，元本刪不搖作四字句，非，依宋本、汲古。又薄元本作博，患作匿，亦非。 　　復。德施流行，利之四鄉。雨師灑道，風伯逐殃。巡狩封禪，以告成功。震爲德、爲行，卦數四，坤爲鄉，故曰四鄉。坤爲師、爲水，故曰雨師。坤爲風，震爲伯，故曰風伯。獨斷云，雨師畢星、風伯箕星也。古者天下太平，天子必巡狩四方，封四方，封太山，禪梁父。震爲言，故曰以告成功。 　　无妄。水流趨下，遂成東海。求我所有，買鱣與鯉。詳《損》之《需》。 　　大畜。和氣相薄，膏潤津澤，生我嘉穀。兌爲和、爲潤澤，震爲生、爲榖。 　　頤。憂驚以除，禍不成災，安全以來。坤憂，震驚，艮安，正反艮故曰憂驚以除，禍不成災。互坤爲災禍。 　　大過。堅冰黃鳥，常哀悲愁。不見白粒，但覩藜蒿。數驚鷙鳥，爲我心憂。詳《乾》之《噬嗑》。○白，汲古作甘，依宋元本，巽爲白也。末句宋元本作飄爲我憂，依汲古。 　　坎。翕翕??，隕墜崩顛。滅其令名，身命不全。詳《泰》之《謙》。下二句宋元本作滅其命身，依汲古。隕，各本皆作實，依《否》之《离》校。 　　离。因禍受福，喜盈其室。通《坎》。互艮爲室，震爲喜。○室，汲古作身，依宋元本。 　　咸。陸居千里，不見河海，无有魚市。坤爲陸、爲千里、爲河海，坤伏，故不見。巽爲魚、爲市，乾无，故曰无有魚市。○陸，宋元本作佳，依汲古。 　　恒。鹿得美草，鳴呼其友。九族和睦，不憂饑乏。詳《益》之《恒》。 　　遯。出門得黨，不逢禍殃。入戶自若，不見矛戟。乾爲門戶，艮爲黨，坤爲禍殃，坤伏故不逢。艮爲矛戟。巽爲入、爲伏，故不見矛戟。黨，助也。《論語》"君子不党"注：相助爲非曰黨。 　　大壯。罍尊重席，命我嘉客。福祐久長，不見禍殃。震爲尊罍、爲席，兌卦數二，故曰重席。震爲嘉、爲客、爲長，乾爲福祐，坤爲禍殃，坤伏故不見。○禍，汲古作咎，依宋元本。罍，汲古作累，依宋元本。 　　晉。鴻雁俱飛，北就魚池。鱣鮪鰋鯉，衆多饒有。一笱獲兩，利得過倍。詳《比》之《觀》。○鮪，汲古作鮎，依宋元本校。第四句宋元本作多饒所有，汲古作衆鳥饒有，皆非，依《比》之《觀》校。笱，汲古作鳴，依宋元本。利得，宋元本作利之，汲古作得之，皆非，仍依《比》之《觀》校。 　　明夷。當風奮翼，與鳥飛北。入我家國，見吾慶室。坤爲風，震爲翼，离爲鳥，坤爲北、爲家國，坎爲室，震喜，故曰慶室。 　　家人。麒麟鳳凰，善政得祥。陰陽和調，國无災殃。詳《大有》之《旅》。 　　睽。逐狐東山，水遏我前。深不可涉，失其後便。詳《大畜》之《震》。 　　蹇。丑戌亥子，饑饉所生。陰爲暴客，水絕我食。下艮，先天居戌，後天居丑，坎居亥子，丑戌亥子，皆在北方，北方屬水，《史記·貨殖傳》水毀木飢，故曰饑饉所生，曰陰爲暴客。北方坎水，故曰水絕我食。○所，宋元本作前，爲作陽，均依汲古。 　　解。狐狸雉兔，畏人逃去。分走竄匿，不知所處。詳《睽》之《大有》。○人，汲古作我。 　　損。桀跖惡人，使德不通。炎旱爲殃，年穀大傷。坤爲惡，故曰桀。伏巽爲盜，故曰跖。正反艮，故不通。震爲使也。艮爲火，故炎旱。震爲年穀，兌毀故傷。○德，汲古作得，非，依宋元本。 　　夬。兔乳在室，行來雀食。虎攫我子，長號不已。此用遇卦《益》象。震爲兔，艮爲室、爲雀、爲虎，艮手故曰攫。震爲子、爲長號，正反震故曰不已。○在，汲古作立，非，依宋元本。來，元本作求，攫訛懼，均依宋本、汲古。 　　姤。土階明堂，禮讓益興。雄雌相得，使我无疾。通《復》。坤爲上階、爲禮，震爲興。一陽臨五陰，故曰雄雌相得。坤爲我、爲疾，震解故无。 　　萃。送金出門，并失玉丸。往來井上，破甕壞盆。坤爲門，互艮爲金，震爲玉，互大坎爲丸，震伏故失玉丸。兌爲井，三至上正反兌，故曰往來井上。上疑爲井，以重文作上，故訛爲上也。震爲甕、爲盆，震覆故曰破，兌毀故也。往來井井，謂三至上正反兌也。井初至四亦正反兌，由此證《井·彖》"往來井井"亦由正反兌，焦氏說之甚明也。○丸，汲古作兔，依宋元本。 　　升。諷德誦功，美周盛隆。加其旦輔，光濟沖人。震爲德、爲功、爲言，故曰諷誦。震爲周、爲旦、爲沖人，言周公旦輔成王以成周德。○光，汲古作夬，依宋元本。 　　困。盜竊滅身，二母不親。王后无黨，毀其寶靈。互巽爲盜，艮爲身，艮伏，故滅身。巽爲母，正反巽相背，故曰二母，故曰不親。震爲王、爲寶，震伏故毀，兌爲毀也。 　　井。六月騤騤，各欲有至。專征束裝，俟時旦明。詳《蹇》之《小過》。旦明，汲古作明旦，非，明與裝韻，依宋元本。惟有首句各本皆作六目睽睽，非，因下云專征，故知用六月出師詩也。時，各本作待，均依《小過》校。 　　革。雀行求粒，誤入網罭。賴仁君子，復說歸室。离爲雀、爲網，巽爲粒，伏震爲仁、爲脫、爲歸，艮爲君子、爲室。○網，宋元本作罟，說作脫，均依汲古。說，古皆通脫。《易林》用古字多。 　　鼎。仁德孔明，患禍不傷。期誓不至，室人銜恤。通《屯》。震爲仁德、爲孔，艮爲明，故曰仁德孔明。坤爲患禍，艮爲室，震爲人，故曰室人。震爲銜，坤憂故曰銜恤。 　　震。龜厭江海，陸行不止。自令枯槁，失其都市，雖憂无咎。詳《泰》之《節》。末句汲古作憂悔咎生，非，依宋元本。 　　艮。孤獨特處，莫依爲輔，心勞志苦。坎爲孤，艮爲獨，坎爲心、爲勞。○汲古心上多正字，心下多允濟神三字，作四句，依宋元本。 　　漸。伯仲言留，叔子云去。雖去无咎，主母大喜。通《歸妹》。震爲伯，坎爲仲，艮爲叔，艮止故留，震往故去。巽爲母，震爲主、爲喜，故曰主母大喜。○雖，汲古訛誰，依宋元本。雖去，宋元本作雖自，汲古作誰云，依局本。 　　歸妹。初憂不安，後得笑歡，雖懼无患。互坎爲憂，震爲笑，在外卦故曰後。 　　豐。好戰亡國，師不以律。稱上隕墜，齊侯狠戾，被其災祟。震爲戰，坤爲國、爲師，坎爲律，坤坎皆伏不見，故曰亡國、曰師不以律。巽爲齊，震爲諸侯、爲狠，离爲災，似指頃公。○被其，宋元本作其被，依汲古。稱上二字疑有訛。 　　旅。鹿在澤陂，豺傷其麑，洋血獨哀。通《節》。震爲鹿，兌爲澤陂，艮爲豺，震爲麑。麑，鹿子也。兌折，故傷。坎爲血、爲獨、爲憂，故曰哀。○在，汲古作生，依宋元本。泣，汲古作淬，依宋元本。 　　巽。天地閉塞，仁智隱伏。商旅不行，利潤難得。初至四大過，故曰天地閉塞。震爲仁，坎爲智，皆伏不見，故曰隱伏。震爲商旅，震伏，故不行。巽爲利。○閉，汲古作鈐，依宋元本。 　　兌。福德之士，歡悅日喜。夷吾相桓，三歸爲臣，賞流子孫。通《艮》。互震爲福德、爲士、爲喜，本卦互离，故曰日喜。震爲桓、爲歸，數三，故曰三歸。艮爲臣、爲孫。夷吾，管仲字，《論語》"管氏有三歸"，三歸，臺名。 　　渙。上无飛鳥，下无走獸。擾亂未治，民勞於事。互艮爲鳥，上巽爲伏，故曰上无飛鳥。艮爲獸，下坎隱伏，故曰下无走獸。震爲走也。風散故擾亂。坎爲民、爲勞。○擾亂，宋元本作亂擾，依汲古。 　　節。握斗運樞，順天无憂，與樂並居。詳《謙》之《觀》。汲古多所行造德四字，依宋元本，汲古作《小過》林。 　　中孚。戴盆望天，不見星辰。顧小失大，福逃牆外。盆，宋元本作瓶，牆作廬，依汲古。艮爲戴，震爲盆，艮爲覆，震若戴盆於首，入不見天與星辰也。艮爲天、爲星，上巽爲伏，亦不見也。艮爲顧、爲小，震爲大，艮爲牆，伏小過，震在艮外，故曰福逃牆外。 　　小過。月削日衰，工女下機。宇宙滅明，不見三光。兌爲月，艮爲日，艮手爲削，巽爲工、爲女，互坎爲機，風散艮止，故曰工女下機。艮爲天、爲字宙，坎黑故滅明，故不見三光。艮爲光，數三。汲古作《節》林。 　　既濟。操戟剌魚，被髪立憂。虎脫我衣，狼取我袍，亡馬失財。此用《益》象。艮爲戟，巽爲魚、爲髪，艮爲虎狼，震爲衣、爲馬。○衣，汲古作輿，依宋元本。 　　未濟。兩人俱醉，相與悖戾。心乖不同，爭訟匈匈。此仍用《益》象。坤迷故曰醉。震爲人，坤數二，故曰兩人。坤爲悖戾、爲心，初至五正反震，故曰心乖、曰爭訟。