王充論衡三十卷，凡八十五篇，二十余萬言。自周、秦、漢、魏以來，諸子文字之多，未有過於此書者也。其純駮互見，瑕瑜不掩，前人已備言之矣，故不具論。而謨於校刊是書，則不能無概焉。漢、魏以來，作者多矣，其書或傳或不傳，無足深怪，獨怪仲任推重劉子政、揚子云、桓君山猶文、武、周公並出一時，又以君山所著新論為甲於子長、子云論說之徒。而新論十六篇，竟無一傳者。此書八十五篇，止缺招致一篇。不知論衡之書，果愈於新論歟？抑傳之者，獨得其人歟？昔蔡伯喈、王景興得是書，嘗欲秘而不傳矣；乃至今千餘年，卒與子長、子政、子云諸書並傳於世。如君山書，仲任非不欲傳之，顧不能得。以是而知君山當時於子云書決其必傳，亦幸而言中也。今何氏叢書，于兩漢諸子書，收采略備，謨亦已次第授梓。獨以論衡文繁，資斧不繼，慮難卒業。會移署南昌縣學篆，因以此事商之顧東田明府。東田故博雅，亦病此書不純。重惜叢書缺而不完，即出百金佐剞劂費，並以其本，屬次公校刊。則此書之得以複為流布者，東田明府之力，而謨乃能相與有成。此雖事會適然，然以視蔡伯喈、王景興二人之用心，則有間已。汝上王謨識。