一、南山經
1、南山經①之首曰(昔隹)山②。其首曰招搖之山，臨于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其狀如韭而青華③，其名曰祝餘，食之不飢。有木焉，其狀如穀④而黑理，其華⑤四照，其名曰迷穀，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌⑥，食之善走。麗□（麂，几换旨）⑦之水出焉，而西流注于海，其中多育沛⑧，佩之無瘕⑨疾。
① 王念孫云：“文選頭陀寺碑文注引無經字。”珂案：無經字是也，說見海經新釋卷一篇首注①。
② 郝懿行云：“任昉述異記作雀山，文選注王巾頭陀寺碑引此經作鵲山。”珂案：太平御覽卷五十引此經亦作鵲山；(昔隹)，古鵲字。
③ 珂案：華，古花字；宋本作花，下同此。
④ 珂案：經文如穀與下文其名曰迷穀之穀，宋本均作榖，是也。郝懿行云：“陶宏景注本草經云：‘榖即今構樹是也；榖構同聲，故榖亦名構。'”
⑤ 珂案：華，光華。
⑥ 王念孫云：“類聚獸部引作有獸人面，名曰狌狌。”珂案：狌狌即猩猩；關於猩猩之傳說，見海經新釋卷五“狌狌知人名”節注②。
⑦ 郭璞云：“□（麂，几换旨）音几。”
⑧ 郭璞云：“未詳。”
⑨ 郭璞云：“瘕，蟲病也。”
2、 又東三百里，曰堂①庭之山，多棪木②，多白猿，多水玉③，多黃金。
① 郭璞云：“一作常。”珂案：文選上林賦注引此經正作常。
② 珂案：爾雅釋木云：“棪，樕其。”郭璞注：“棪，實似柰，赤可食。”音掩。
③ 郭璞云：“水玉，今水精也。相如上林賦曰：‘水玉磊砢。'赤松子所服；見列仙傳。”珂案：列仙傳云：“赤松子，神農時雨師，服水玉以教神農，能入火自燒。炎帝少女追之，亦得仙俱去。”
3、 又東三百八十里，曰猿翼之山①，其中多怪獸，水多怪魚②，多白玉，多蝮虫③，多怪蛇，多怪木，不可以上。
① 郝懿行云：“初學記二十七卷引此經作稷翼之山，多白玉。”珂案：王念孫云：“一切經音義九十三引作即翼之山，下文又有即翼之澤。”是也。
② 郭璞云：“凡言怪者，皆謂貌狀倔奇不常也。尸子曰：‘徐偃王好怪，沒深水而得怪魚，入深山而得怪獸者，多列於庭。'”
③ 郭璞云：“蝮虫，色如綬文，鼻上有鍼，大者百餘斤，一名反鼻虫；古虺字。”
4、 又東三百七十里，曰杻①陽之山，其陽多赤金，其陰多白金。有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠②，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。怪水出焉，而東流注于憲翼之水。其中多玄龜，其狀如龜而鳥首虺尾，其名曰旋龜，其音如判木③，佩之不聾，可以為底④。
① 郭璞云：“音紐。”
② 郭璞云：“如人歌聲。”
③ 郭璞云：“如破木聲。”
④ 郭璞云：“底，躪也；為猶治也。外傳曰：‘疾不可為。'”珂案：底同胝，足繭也；可以為底，可以治足繭也。
5、 又東三百里柢山①，多水，無草木。有魚焉，其狀如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼②下，其音如留牛③，其名曰鯥，冬死而夏生④，食之無腫疾⑤。
① 郭璞云：“柢音蔕。”珂案：經文又東，宋本無又字，經文柢山，宋本、吳寬抄本、明藏經本，柢上有曰字，此脫。
② 郭璞云：“亦作脅。”郝懿行云：“廣雅云：‘胠，脅也。'經作魼者，蓋同聲假借字。”
③ 珂案：留牛未詳；東山經首說之魚“其狀如犁牛”，郭璞云：“牛似虎文者。”或即此；留、犁音相近。
④ 郭璞云：“此亦蟄類也；謂之死者，言其蟄無所知如死耳。”
⑤ 郝懿行云：“說文云：‘腫，癰也。'”
6、 又東四百里，曰亶爰之山①，多水，無草木，不可以上。有獸焉，其狀如貍而有髦，其名曰類②，自為牝牡，食者不妒。
① 郭璞云：“亶音蟬。”
② 郭璞云：“類或作沛，髦或作髮。”楊慎云：“今雲南蒙化府有此獸，土人謂之香髦，具兩體。”珂案：經文有髦，太平御覽卷九一三作有髮。
7、 又東三百里，曰基山，其陽多玉，其陰多怪木①。有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑②，佩之不畏③。有鳥焉，其狀如雞而三首六目，六足三翼，其名曰(尚鳥)(付鳥)④，食之無臥⑤。
① 珂案：太平御覽卷五○引此經多怪木上有多金二字。
② 郭璞云：“博施二音。施（訑）一作阤。”
③ 郭璞云：“不知恐畏。”
④ 珂案：御覽卷五０引此作鷩(付鳥)，畢沅、郝懿行均校作鷩(付鳥)。
⑤ 郭璞云：“使人少眠。”
8、 又東三百里，曰青丘之山①，其陽多玉，其陰多青□（護，言換青）②。有獸焉，其狀如狐而九尾③，其音如嬰兒，能食人；食者不蠱④。有鳥焉，其狀如鳩，其音若呵⑤，名曰灌灌⑥，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之澤⑦。其中多赤鱬⑧，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥⑨。
① 郭璞云：“亦有青丘國在海外。”珂案：青丘國見海外東經（海經新釋卷四）。
② 郝懿行云：“□（護，言換青）當為雘；說文云：‘雘，善丹也。'初學記五卷引此經正作雘。”珂案：畢沅校本亦作雘。
③ 郭璞云：“即九尾狐。”
④ 郭璞云：“噉其肉令人不逢妖邪之氣。或曰：蠱，蠱毒。”
⑤ 郭璞云：“如人相呵呼聲。”
⑥ 郭璞云：“或作濩濩。”珂案：呂氏春秋本味篇云：“肉之美者，獾獾之炙。”高誘注：“獾獾，鳥名，形則未聞。獾一作獲。”即此鳥也。
⑦ 珂案：見上文“猿翼之山”注①。
⑧ 珂案：鱬音儒；赤鱬，蓋人魚之類。參見海經新釋卷七“陵魚”節①。
⑨ 郭璞云：“一作疾。”
9、 又東三百五十里，曰箕尾之山①，其尾踆②于東海，多沙石。汸③水出焉，而南流注于淯，其中多白玉。
① 郝懿行云：“玉篇作箕山，無尾字。”
② 郭璞云：“踆古蹲字，言臨海上；音存。”郝懿行云：“說文云：‘蹲，踞也。'又云：‘□（竣，去立），倨也。'無踆字。”
③ 郭璞云：“音芳。”
凡(昔隹)山之首，自招搖之山，以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神狀皆鳥身①而龍首，其祠之禮：毛②用一璋玉瘞③，糈用稌米④，一璧，稻米、白菅為席⑤。
① 郝懿行云：“北堂書鈔一百三十三卷引此經作人身。”
② 郭璞云：“言擇牲取其毛色也。”珂案：毛謂祀神所用毛物也，豬雞犬羊等均屬之。此言“毛用一璋玉瘞”者，以祀神毛物與璋玉同瘞也。郭注不確，諸家亦竟無釋。
③ 郭璞云：“半圭為璋；瘞，薶也。”
④ 郭璞云：“糈，祀神之米名，先呂反；稌，稌稻也，他睹反。”珂案：楚辭離騷云：“巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。”王逸注：“糈，精米，所以享神。”
⑤ 郭璞云：“菅，茅屬也；音間。”郝懿行云：“席者，藉以依神。”
二、南次二經
1、 南次二經之首，曰柜山①，西臨流黃②，北望諸毗，東望長右③。英水出焉，西南流注于赤水，其中多白玉，多丹粟④。有獸焉，其狀如豚，有距⑤，其音如狗吠，其名曰貍力⑥，見則其縣多土功。有鳥焉，其狀如鴟而人手⑦，其音如痺⑧，其名曰鴸，其名自號也⑨，見則其縣多放士⑩。
① 郭璞云：“音矩。”
② 珂案：國名，即流黃酆氏、流黃辛氏，見海內西經及海內經。
③ 郭璞云：“（諸毗、長右），皆山名。”珂案：諸毗亦水名，見後郭注。毗音符夷切，畢沅云。
④ 郭璞云：“細丹沙如粟也。”
⑤ 郝懿行云：“說文云：‘距，雞距也。'”
⑥ 珂案：吳任臣本有郭注“一作狸刀”四字，諸本俱無。
⑦ 郭璞云：“其腳如人手。”
⑧ 郭璞云：“未詳。”
⑨ 珂案：自呼其名也；詩：“山鳥自呼名。”下文“其鳴自呼”、“其鳴自詨”等均此意。
⑩珂案：關於鴸之神話，參見海經新釋卷一“讙頭國”節注②及卷五“蒼梧山”節注②。
2、東南四百五十里，曰長右之山①，無草木，多水。有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長右②，其音如吟③，見則郡縣大水④。
① 郝懿行云：“廣韻引此經長右作長舌。”
② 郭璞云：“以山出此獸，因以名之。”郝懿行云：“廣韻引此經作長舌。”
③ 郭璞云：“如人呻吟聲。”
④ 珂案：宋本郡縣上有其字，是也。
3、又東三百四十里曰堯光之山，其陽多玉，其陰多金①。有獸焉，其狀如人而彘鬣，穴居而冬蟄，其名曰猾褢②，其音如斲木③，見則縣有大繇④。
① 珂案：太平御覽卷八一三引此經作克光之山，其陰多鐵。
② 郭璞云：“滑懷兩音。”
③ 郭璞云：“如人斫木聲。”
④ 郭璞云：“謂作役也。或曰其縣是亂。”珂案：繇、亂形近易訛。
4、又東三百五十里，曰羽山①，其下多水，其上多雨，無草木，多蝮虫。
① 郭璞云：“今東海祝其縣西南有羽山，即鯀所殛處，計其道里不相應，似非也。”珂案：鯀殛羽山見海經新釋卷十三“鯀竊息壤”節注④。
5、又東三百七十里，曰瞿父之山，無草木，多金玉。
6、又東四百里，曰句餘之山①，無草木，多金玉。
① 郭璞云：“今在會稽餘姚縣南，句章縣北，故此二縣因此為名云；見張氏地理志。”
7、又東五百里，曰浮玉之山，北望具區①，東望諸毗②。有獸焉，其狀如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。苕水出于其陰，北流注于具區。其中多鮆魚③。
① 郭璞云：“具區，今吳縣西南太湖也，尚書謂之震澤。”
② 郭璞云：“水名。”
③ 郭璞云：“鮆魚狹薄而長頭，大者尺餘，太湖中今饒之，一名刀魚。”珂案：鮆音咨。
8、又東五百里，曰成山，四方而三壇①，其上多金玉，其下多青雘。(外門內豖)②水出焉，而南流注于③虖勺④，其中多黃金⑤。
① 郭璞云：“形如人築壇相累也；成亦重耳。”
② 郭璞云：“音涿。”珂案：藏經本(外門內豖)水作(外門內豕)水，王念孫校郭注昔涿作音豕，是也。
③ 郭璞云：“一作流注于西。”珂案：是經文虖勺上有西字。
④ 郭璞云：“虖音呼；勺或作多，下同。”
⑤ 郭璞云：“今永昌郡水出金同糠，在沙中。尸子曰：‘清水出黃金、玉英。'”
9、又東五百里，曰會稽之山①，四方，其上多金玉，其下多砆石②。勺水出焉，而南流注于湨③。
① 郭璞云：“今在會稽郡山陰縣南，上有禹冢及井。”
② 郭璞云：“砆，武夫石，似玉。”珂案：武夫石參見海經新釋卷十三“九丘建木”節注⑥。
③ 珂案：湨音決。
10、又東五百里，曰夷山，無草木，多沙石，湨①水出焉，而南流注于列塗。
① 郭璞云：“一作浿。”
11、又東五百里，曰僕勾①之山，其上多金玉，其下多草木，無鳥獸，無水。
① 郭璞云：“一作夕。”郝懿行云：“夕疑多字之訛。”珂案：勾易訛為多字也。
12、又東五百里，曰咸陰之山，無草木，無水。
13、又東四百里，曰洵山①，其陽多金，其陰多玉。有獸焉，其狀如羊而無口，不可殺也②，其名曰(羊患)③。洵水出焉，而南流注于閼④之澤，其中多芘蠃⑤。
① 郭璞云：“一作旬。”
② 郝懿行云：“不可殺，言不能死也；無口不食，而自生活。”
③ 郭璞云：“音還，或音患。”
④ 郭璞云：“音遏。”
⑤ 郭璞云：“紫色螺也。”郝懿行云：“郭云紫色螺，即知經文芘當為茈，字之訛也。古字通以茈為紫。御覽引此經芘作茈。”珂案：見太平御覽卷九四一。
14、又東四百里，曰虖勺之山，其上多梓柟①，其下多荊杞②。滂水③出焉，而東流注于海。
① 郭璞云：“梓，山楸也；柟，大木，葉似桑，今作楠，音南。”
② 郭璞云：“杞，苟杞也，子赤。”
③ 郭璞云：“音滂沱之滂。”
15、又東五百里，曰區吳之山，無草木，多沙石。鹿水出焉，而南流注于滂水。
16、又東五百里，曰鹿吳之山，上無草木，多金石。澤更之水出焉，而南流注于滂水。水①有獸焉，名曰蠱雕②，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人。
① 珂案：王念孫校衍水字。
② 郭璞云：“蠱或作纂。”
17、東五百里，曰漆吳之山，無草木，多博石①，無玉。處于②東海③，望丘山，其光載出載入④，是惟日次⑤。
① 郭璞云：“可以為博石。”
② 何焯云：“處于之上疑有脫文。”
③ 郝懿行云：“東海，一本作海東。”珂案：宋本、吳寬抄本並作海東，則東字宜屬下讀。
④ 郭璞云：“神光之所潛燿。”
⑤ 郭璞云：“是日景之所次舍。”
凡南次二經之首，自柜山至于漆吳之山，凡十七山，七千二百里。其神狀皆龍身而鳥首。其祠：毛用一璧瘞，糈用稌①。
① 郭璞云：“稻穬也。”郝懿行云：“穬字疑衍，或梗字之訛。”
三、南次三經
1、南次三經之首，曰天虞之山，其下多水，不可以上。
2、東五百里，曰禱過之山，其上多金玉，其下多犀、兕①，多象。有鳥焉，其狀同鵁②，而白首、三足③、人面，其名曰瞿如，其鳴自號也。□（浪，良換艮）④水出焉，而南流注于海。其中有虎蛟⑤，其狀魚身而蛇尾⑥，其音⑦如鴛鴦，食者不腫，可以已痔⑧。
① 珂案：犀、兕之狀見海經新釋卷五“兕”節注②及“狌狌”節注①。
② 郭璞云：“鵁似鳧而小，腳近尾。”珂案：鵁音交。
③ 郭璞云：“或作手。”
④ 郭璞云：“音銀。”
⑤ 郭璞云：“蛟似蛇，四足，龍屬。”
⑥ 珂案：文選江賦注引此經蛇尾下有有翼二字。
⑦ 珂案：王念孫校音作首，引有多證，此不具。
⑧ 珂案：太平御覽卷七四三引此經已痔作為痔，並引郭注云，為，治也。
3、又東五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海①。有鳥焉，其狀如雞②，五采而文，名曰鳳皇，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮③，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧④。
① 郭璞云：“渤海，海岸曲崎頭也。”
② 郝懿行云：“史記司馬相如傳正義、文選注顏延之贈王太常詩、藝文類聚九十九卷及初學記五卷引此經，雞並作鶴；薛綜注東京賦引作鵠。”
③ 珂案：二句王念孫校作翼文曰順、背文曰義，引有多證。郝懿行亦同王校。
④ 珂案：鳳皇見海經新釋卷十三“鸞鳥鳳鳥”節注①。
4、又東五百里，曰發爽①之山，無草木，多水，多白猿。汎水出焉，而南流注于渤海。
① 郭璞云：“或作□。”珂案：吳任臣本、百子全書本、宏道堂本□均作喪；□同喪，見廣韻。
5、又東四百里，至于旄山之尾，其南有谷，曰育遺①，多怪鳥，凱風自是出②。
① 郭璞云：“或作隧。”
② 郭璞云：“凱風，南風。”
6、又東四百里，至于非山之首，其上多金玉，無水，其下多蝮虫。
7、又東五百里，曰陽夾之山，無草木，多水。
8、又東五百里，曰灌湘之山①，上多木，無草；多怪鳥，無獸。
① 郭璞云：“一作灌湖射之山。”
9、又東五百里，曰雞山，其上多金，其下多丹雘①。黑水出焉，而南流注于海。其中有鱄魚②，其狀如鮒③而彘毛④，其音如豚，見則天下大旱。
① 郝懿行云：“說文云：‘丹，巴越之赤石也；雘，善丹也。'”
② 郭璞云：“音團扇之團。”
③ 郝懿行云：“廣雅云：‘鮒，鰿也。'即今鯽魚。鯽、鰿同字，見玉篇。”
④ 郝懿行云：“廣韻作豕尾。”珂案：太平御覽卷三五作彘尾，文選江賦注同。
10、又東四百里，曰令丘之山，無草木，多火。其南有谷焉，曰中谷，條風①自是出。有鳥焉，其狀如梟，人面四目而有耳，其名曰顒②，其鳴自號也，見則天下大旱。
① 郭璞云：“東北風為條風。”
② 郭璞云：“音娛。”郝懿行云：“玉篇、廣韻並作(禺鳥)。”
11、又東三百七十里，曰侖者之山①，其上多金玉，其下多青雘。有木焉，其狀如穀②而赤理，其汗如漆，其味如飴，食者不飢，可以釋勞③，其名曰白咎④，可以血玉⑤。
① 珂案：太平御覽卷五０引無者之二字。
② 珂案：穀當為榖，字之訛也。
③ 郝懿行云：“高誘注淮南精神訓云：勞，憂也。”
④ 郭璞云：“或作睾蘇；睾蘇一名白咎，見廣雅，音羔。”
⑤ 郭璞云：“血謂可用染玉作光彩。”
12、又東五百八十里，曰禺稿①之山，多怪獸，多大蛇。
① 珂案：宋本、吳任臣本、畢沅校本，稿均作槁。
13、又東五百八十里，曰南禺之山，其上多金玉，其下多水。有穴焉，水出①輒入，夏乃出，冬則閉。佐水出焉，而東南流注于海，有鳳皇、鵷雛②。
① 珂案：經文出，宋本、藏經本、何焯校本、吳任臣本並作春。
② 郭璞云：“亦鳳屬。”
凡南次三經之首，自天虞之山以至南禺之山，凡一十四山，六千五百三十里。其神皆龍身而人面。其祠皆一白狗祈①，糈用稌。
① 郭璞云：“祈，請禱也。”畢沅云：“祈當為□(上幾下皿)；說文云，以血有所□(气刀)涂祭也。”
右南經之山志（郝懿行云：“篇末此語，蓋校書者所題，故舊本皆亞於經。”珂案：此疑是古經原有之總結，止作“南經之山”，無“志”字，“志”字是後人妄加，說見海經新釋卷一篇首注①），大小凡四十山，萬六千三百八十里。
