怨在不舍小過，患在不預定謀；福在積善，禍在積惡；饑在賤農，寒在墮織；安在得人，危在失事；富在迎來，貧在棄時。上無常操，下多疑心；輕上生罪，侮下無親。近臣不重，遠臣輕之。自疑不信人，自信不疑人；枉士無正友，曲上無直下；危國無賢人，亂政無善人。愛人深者，求賢急；樂得賢者，養人厚。國將霸者，士皆歸；邦將亡者，賢先避。地薄者，大物不產；水淺者，大魚不遊。樹禿者，大禽不棲；林疏者，大獸不居。山峭者崩；澤滿者溢。 　　棄玉取石者盲，羊質虎皮者柔；衣不舉領者倒，走不視地者顛；柱弱者屋壞，輔弱者國傾。足寒傷心，人怨傷國。山將崩者，下先隳；國將衰者，人先弊。根枯枝朽，人困國殘。與覆車同軌者傾，與亡國同事者滅。見已生者慎將生，惡其跡者須避之。畏危者安，畏亡者存。夫人之所行，有道則吉，無道則凶。吉者百福所歸，凶者百禍所攻。非其神聖，自然所鐘。務善者無惡事，無遠慮者有近憂。同志相得，同仁相憂，同惡相黨，同愛相求，同美相妒，同智相謀，同貴相害，同利相忌，同聲相應，同氣相感，同類相依，同義相親，同難相濟，同道相成，同藝相規，同巧相勝。此乃數之所得，不可與理違。釋己而教人者逆，正己而化人者順。逆者難從，順者易行。難從則亂，易行則理。如此，理身、理家、理國，可也。