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讀論語孟子法
 

  讀論語孟子法據清仿宋大字本補。

  程子曰:“學者當以論語孟子為本。論語孟子既治,則六經可不治而明矣。讀書者當觀聖人所以作經之意,與聖人所以用心,聖人之所以至於聖人,而吾之所以未至者,所以未得者。句句而求之,晝誦而味之,中夜而思之,平其心,易其氣,闕其疑,則聖人之意可見矣。”

  程子曰:“凡看文字,須先曉其文義,然後可以求其意。未有不曉文義而見意者也。”

  程子曰:“學者須將論語中諸弟子問處便作自己問,聖人答處便作今日耳聞,自然有得。雖孔孟復生,不過以此教人。若能於語孟中深求玩味,將來涵養成甚生氣質!”

  程子曰:“凡看語孟,且須熟讀玩味。須將聖人言語切己,不可只作一場話說。人只看得二書切己,終身儘多也。”

  程子曰:“論孟只剩讀?,便自意足。學者須是玩味。若以語言解?,意便不足。”

  或問:“且將論孟緊要處看,如何?”程子曰:“固是好,但終是不浹洽耳。”

  程子曰:“孔子言語句句是自然,孟子言語句句是事實。”

  程子曰:“學者先讀論語孟子,如尺度權衡相似,以此去量度事物,自然見得長短輕重。”

  程子曰:“讀論語孟子而不知道,所謂‘雖多,亦奚以為’。”