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[孫]子曰:善教者於本,不臨軍而變,故曰五教:處國之教一,行行之教一,處軍之[教一,處陣之教一,隱而]不相見利戰之教一。處國之教奚如?曰:……孝弟良五德者,士無壹乎,雖能射不登車。是故善射為左,善禦為禦,畢無為右。然則三人安車,五人安伍,十人為列,百人為卒,千人有鼓,萬人為戎,而眾大可用也。處國之教如此,行行之教奚如?廢車疲馬,將軍之人必任焉,所以率……險幼將自立焉,所以敬□……□足矣。行行之教如此,處軍之教[奚如?]……也。處軍之教如[此,處陣]之教奚如?兵革車甲,陣之器也。……以興仁。然而陣既利而陣實[艸繁]。處陣之教如此,隱而不相見利戰之教[奚如?]…… 五教法
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……壘途道,使三軍之士,皆見死而不見生,所[以]……
……□所以教耳也……
……[所]以教足也,五教既至,目益明……
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