壽夢元年 　　壽夢元年，朝周，適楚，觀諸侯禮樂。魯成公會於鍾離，深問周公禮樂，成公悉為陳前王之禮樂，因為詠歌三代之風。壽夢曰：“孤在夷蠻，徒以椎髻為俗，豈有斯之服哉！”因歎而去，曰：“於乎哉，禮也！”　 　　壽夢二年 　　二年，楚之亡大夫申公巫臣適吳，以為行人。教吳射御，導之伐楚。楚莊王怒，使子反將，敗吳師。二國從斯結讎。於是吳始通中國而與諸侯為敵。　 　　壽夢五年 　　五年，伐楚，敗子反。　 　　壽夢十六年 　　十六年，楚恭王怨吳為巫臣伐之也，乃舉兵伐吳，至衡山而還。　 　　壽夢十七年 　　十七年，壽夢以巫臣子狐庸為相，任以國政。　 　　壽夢二十五年 　　二十五年，壽夢病將卒。有子四人：長曰諸樊，次曰餘祭，次曰餘昧，次曰季札。季札賢，壽夢欲立之，季札讓，曰：“禮有舊制，奈何廢前王之禮，而行父子之私乎？” 　　壽夢乃命諸樊曰：“我欲傳國及札，爾無忘寡人之言。”諸樊曰：“周之太王知西伯之聖，廢長立少，王之道興。今欲授國於札，臣誠耕於野。”王曰：“昔周行之德，加於四海，今汝於區區之國，荊蠻之鄉，奚能成天子之業乎？且今子不忘前人之言，必授國以次及于季札。”諸樊曰：“敢不如命？” 　　壽夢卒，諸樊以適長攝行事，當國政。　 　　諸樊元年 　　吳王諸樊元年，已除喪，讓季札，曰：“昔前王未薨之時，嘗晨昧不安，吾望其色也，意在於季札。又復三朝悲吟而命我曰：‘吾知公子札之賢，欲廢長立少。’重發言於口。雖然我心已許之，然前王不忍行其私計，以國付我，我敢不從命乎？今國者，子之國也，吾願達前王之義。” 　　季札謝曰：“夫適長當國，非前王之私，乃宗廟社稷之制，豈可變乎？” 　　諸樊曰：“苟可施於國，何先王之命有！太王改為季歷，二伯來入荊蠻，遂城為國，周道就成，前人誦之不絕於口，而子之所習也。” 　　札復謝曰：“昔曹公卒，廢存適亡，諸侯與曹人不義而立於國。子臧聞之，行吟而歸。曹君懼，將立子臧，子臧去之，以成曹之道。札雖不才，願附子臧之義。吾誠避之。” 　　吳人固立季札，季札不受而耕於野，吳人舍之。諸樊驕恣，輕慢鬼神，仰天求死。將死，命弟餘祭曰：“必以國及季札。”乃封季札於延陵，號曰延陵季子。　 　　餘祭十二年 　　餘祭十二年，楚靈王會諸侯伐吳，圍朱方，誅慶封。慶封數為吳伺祭，故晉楚伐之也。吳王餘祭怒曰：“慶封窮來奔吳，封之朱方，以效不恨士也。”即舉兵伐楚，取二邑而去。　 　　餘祭十三年 　　十三年，楚怨吳為慶封故伐之，心恨不解，伐吳，至乾谿，吳擊之，楚師敗走。　 　　餘祭十七年 　　十七年，餘祭卒。餘昧立四年卒。欲授位季札，季札讓，逃去。曰：“吾不受位明矣。昔前君有命，已附子臧之義。潔身清行，仰高履尚，惟仁是處，富貴之於我，如秋風之過耳。”遂逃歸延陵。吳人立餘昧子州于，號為吳王僚也。