丞相曰：“吾聞諸鄭長者曰：‘君子正顏色，則遠暴嫚；出辭氣，則遠鄙倍矣。’故言可述，行可則。此有司夙昔所願睹也。若夫劍客論、博奕辯，盛色而相蘇，立權以不相假，使有司不能取賢良之議，而賢良、文學被不遜之名，竊為諸生不取也。公孫龍有言：‘論之為道辯，故不可以不屬意，屬意相寬，相寬其歸爭，爭而不讓，則入於鄙。’今有司以不仁，又蒙素餐，無以更責雪恥矣。縣官所招舉賢良、文學，而及親民偉仕，亦未見其能用箴石而醫百姓之疾也。” 　　賢良曰：“賈生有言：‘懇言則辭淺而不入，深言則逆耳而失指。’故曰：‘談何容易。’談且不易，而況行之乎？此胡建所以不得其死，而吳得幾不免於患也。語曰：‘五盜執一良人，枉木惡直繩。’今欲下箴石，通關鬲，則恐有盛、胡之累，懷箴橐艾，則被不工之名。‘狼跋其胡，載踕其尾。’君子之路，行止之道固狹耳。此子石所以歎息也。”