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四八

　　可是，这次巡回演出从一开始就不顺利，边远地区，文盲遍布，愚昧丛生，他们对舞蹈的理解就像牛听弹琴一样，一窍不通。6月24日，邓肯在奥伦堡写信给艾尔玛说：

　　“在灰暗的布景和惨白的灯光下，我的三场演出很不顺利。我们一个戈比也没有赚到就离开了伏尔加，我再也不愿想到这个地方。没有观众。没有理解。我们一无所获。”

　　这封信的署名是“你的头上没有光圈的受难者、可怜的依莎多拉”。末了，还要加上一句：“这真是地狱般的生活。”

　　7月28日，邓肯在叶卡捷琳堡写的信以“这大概是我最后喘的一口气”结尾。

　　8月4日，邓肯一行仍然被困在叶卡捷琳堡，她在信上说：

　　“这次巡回演出屡遭失败。虽然我为广大的共产主义者和工人们演出，但他们却无力购票。‘新资产阶级’买得起票，他们却非常憎恨我。”

　　8月10日，邓肯在离开叶卡捷琳堡时再次写信给艾尔玛，落款是：

　　“奄奄一息的依莎多拉。”

　　邓肯是不怕吃苦的，邓肯对自己舞蹈的不被理解同样无所畏惧。上述文字，吐露的实际上是依莎多拉·邓肯凄凉的情绪与绝望的心境。

　　雄心勃勃的远东巡回演出只得半途而返。8月中旬，依莎多拉·邓肯回到莫斯科来签订去德国巡回演出的合同。在学校，她的500名学生以美妙的舞蹈迎接她的归来。她热泪盈眶地看着他们，说：

　　“见到这些孩子们在阳光下优美自然地载歌载舞，我所受的磨难又算得了什么呢？”

　　邓肯冒着酷暑，天天到运动场亲自为孩子们授课，她为他们的不断进步而欣喜。

　　“孩子们，像我这样把手放在胸部，感受蕴藏在你体内的生命力，这个动作意味着‘人’。”

　　孩子们齐声回答：“CHELOVEK。”

　　“现在慢慢将手臂伸出，伸向天空，这个动作代表‘宇宙’。”

　　孩子们异口同声地说：“VYSELENAIA。”

　　“再将双手缓缓地放下，接触大地。”

　　童音齐答：“SEMLIA。”

　　“现在向我充满爱心地伸出你们的双手，这代表‘同志’。”

　　孩子们齐声说：“TOVARISH。”

　　1924年9月28日，依莎多拉·邓肯在这个难忘的周末举行了告别俄国的演出。

　　9月30日凌晨，邓肯步履蹒跚地登上了飞往康尼格斯堡的飞机，她频频回头，是留恋俄国，还是盼着一个人的出现？

　　谁也不知道。

　　她的复杂的内心，她的爱与恨，深如江海，耸入云天，即使是她自己，或许也不全明白。

　　第十四章　最后的岁月

　　1

　　依莎多拉·邓肯的不幸似乎是无穷无尽的。

　　当她到达柏林时，才知道她签订的德国巡回演出的合同纯粹是一场骗局。邓肯立时陷入困境，许多曾经表明如何如何“爱”过邓肯的朋友都避而不见。更令人寒心的是，几十年来患难与共的姐姐伊丽莎白也不理她了！伊丽莎白的周围都是一些大腹便便的富翁，她那所设在波茨坦的学校也断然拒绝邓肯的加盟。

　　邓肯像乞丐一样，让人“敬”而远之。弟弟雷蒙德在法国尼斯，邓肯想去那儿求援，法国方面马上传来消息，不能给“布尔什维克的宣传者”依莎多拉·邓肯签证。邓肯走投无路，举首问天：

　　“每一个国家都因为我的‘政治关系’而不给我签证。我的政治关系是什么呀？我倒想知道，我的政治关系在哪儿？”

　　邓肯被迫将自己出场的价额一降再降，仅仅能弄几个碎银子供吃和住，经纪人则在巧取豪夺中大发横财。布卢特内尔大厅里，观众高涨的热情使邓肯暂时忘记了窘境。可是，号称评论家的那一伙无聊文人大多耀武扬威，刻薄无礼。柏林有一家俄国侨民办的报纸《日子》，说：

　　“人们知道，邓肯人老珠黄，不堪造就，那些一贯把她捧上天的各国观众都已将她抛弃。这以后，她才在莫斯科找到了一个安身立命之所。正是在苏维埃国家，她把她纯朴的艺术、原始的政治与克里姆林宫的思想掺杂在一起。昨天晚上的演出把她折腾得精疲力尽，今天的依莎多拉对一场演出已经大大地力不从心，可是她还是认为应当将她的一些俄国印象介绍给观众。她说，她生来就是她自己艺术的革命派，在安纳托里·卢那察尔斯基的帮助下，终于找到了自由王国。”

　　并非处处都是冷眼和欺诈。

　　一位不愿透露姓名的美国朋友每天给邓肯送来一块烤牛排，他对邓肯说：

　　“我没有钱，买不起更好的东西。但是，你要挺过去，依莎多拉，全世界不能没有你的艺术。”

　　还有两位年轻的美国留学生，歌手马丁和钢琴师阿伦·科，虽然他们的津贴十分有限，但他们总是为邓肯拿出最后一个便士。当他们也一文不名时，就写信给外地的朋友，托他们找邓肯在当地的朋友，给予支援。细心的阿伦每次都不忘叮嘱，请亲自拜访依莎多拉的朋友，不要写信。可见，写信这一形式是首先使用过的，无效，才让朋友们亲自去。

　　亲自去又怎样呢？
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