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五九


  2. 政治失意

  留在那不勒斯城的大仲马,一直在执拗地主张共和。法国驻里窝那领事曾给法国外交部长打了一份报告,详述了大仲马同他的一次谈话。在这次谈话中,大仲马以坦率而又多少有些滑稽的方式表达了他激进的政治主张。

  “您从哪里来?”

  “从巴黎。”

  “您去那里做什么?”

  “为不久以后加里波第在圣安东区竞选做准备。”“您取得成功了吗?”

  “比原先希望的还好。”

  “您现在到哪里去?”

  “去那不勒斯。”

  “做什么?”

  “赶走维克托·爱玛努埃尔。我完全有权这样做。因为是我攻下那不勒斯城的。

  这您是知道的,对不对?”

  “完全正确!……不过,既然是您攻下那不勒斯城、赶走弗朗西斯二世的,那么,也是您把维克托·爱玛努埃尔接到那不勒斯城来的呢?”

  “当然!”

  “为什么您现在又要赶走他呢?”

  “在一出戏里,当人们充分利用了一个人物以后,当这个人物的作用已经完结的时候,就巧妙地摆脱他,就取消他。我们就要这样做。”

  “就算是这样吧。可是,把国王赶走以后,谁来代替他呢?”

  “我们,亲爱的。”

  “你们是谁?”

  “加里波第。”

  “让他做那不勒斯国王?”

  “为什么不?不仅如此,整个欧洲都将从根本上动摇,旧的王朝都要垮台。在意大利之后,就要轮到法国,整个欧洲。请注意,到了开春,匈牙利也将起义……”

  “那么,你们要把意大利变成什么呢?”

  “我们要在意大利组织一个联邦共和国。”

  ……

  可是,加里波第暂时还无法东山再起,欧洲也没有发生那么大的地震。大仲马只得专心于庞培的挖掘,致力于写作。他又进入了一个高产期。在那不勒斯,他同时进行的著作有《加里波第回忆录》《那不勒斯波旁王朝王室历史》,长篇小说《圣菲利切》,论著《抢劫的起源,其持续不灭的原因以及消灭它的方法》。此外,他还办了一份名为《独立》的报纸。从政治到历史论文,从中篇小说到长篇连载小说,几乎全出自他一人的手笔。这份报纸从1860年11月一直办到1863年。

  到极度的政治失意中,大仲马于1862年10月14日收到了自称由乔治·卡斯特里奥塔·斯坎德倍亲王殿下任主席的“希腊—阿尔巴尼联盟”从伦敦发来的信,请求他“为雅典和君士坦丁堡做您已经为巴勒莫和那不勒斯做过的事”,以便“进行基督教反对古兰经的最后斗争”。这到底是怎么回事呢?具体说,就是要从土耳其人手中夺回阿尔巴尼亚,使圣索菲亚重归基督教,解放希腊。大仲马见义勇为,把“爱玛”号和仅有的钱又都献给了这个联盟。他拒绝了这个联盟授予他的“将军”军衔,但接受了“东方基督军军需总监”的职务。1862年秋天,他在给小仲马的一封信中宣布:

  阿尔巴尼亚、台萨利、埃波尔和马其顿起义将在3月底举行。首先从这个地区驱逐土耳其人,然后把他们赶到君士坦丁堡,可能还要把他们从君士坦丁堡赶到博斯普鲁斯海峡。

  他在不久后的另一封信中对小仲马说:

  你不想参加阿尔巴尼亚战役吗?我可以把我的副官的职务留给你。

  可是,大仲马正在高兴之际,警察局突然传讯他,他这才知道,所谓阿尔巴尼亚亲王,原来是一个意大利惯犯。他好不伤心!

  在那不勒斯,大仲马的日子也越来越不好过。倾向共和的加里波第,同维克托·爱玛努埃尔国王的政治分歧已经尽人皆知了。昔日那不勒斯的解放者,穿红衬衫的义勇军,已经成为不受欢迎的人。更何况大仲马还在热衷于挖掘庞贝城,迷恋着他的法意联邦共和国。这二者都招致了那不勒斯人的反感。他们在嘀咕:“一个外国人,为什么有这种特权!?”一场反大仲马的运动即将爆发。


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