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三

　　在两人分别的最后一次约会中，伏尔泰告诉奥令波，如果她能改信天主教，也许可以利用教会的力量使她摆脱母亲的管束，到法国和他相聚。奥令波同意这样做。于是，二人分别开始进行活动，伏尔泰求助于以前的老师、耶稣会教士杜尔纳米神甫，奥令波则请求她做主教的表叔戴弗尔给予帮助。他们的计划几乎有可能实现了。但这时，夏多纽夫侯爵出面干涉，担心会因此事而引起法国和荷兰之间的外交纠纷，影响两国关系。这样，他们的努力没能成功。

　　伏尔泰海牙之行的影响并没有到此结束。夏多纽夫侯爵给老阿鲁埃写了一封信，信中罗列了伏尔泰的种种荒唐的劣迹。老父亲这一气非同小可，老阿鲁埃也真是不幸，两个儿子都与他的希望相距甚远。大儿子阿尔芒越来越迷信让森教，虔诚苦修，简直不近人情；小儿子却又举止放荡，行为不轨，简直太近人情。

　　“我的两个儿子都是疯子，一个是散文式的疯子，一个是诗歌式的疯子。”老阿鲁埃本来就对伏尔泰非常不满，这一次小儿子在海牙近乎疯狂的举止更使他火上浇油。在当时的法国，做父亲的要管教自己的儿子，可以请求政府给予一道国王签署的家庭敕令，可以禁锢或是驱逐儿子。老阿鲁埃得到了一道这样的敕令。

　　伏尔泰躲起来，一边与父亲抗争、周旋，一边争取把自己的情人弄到法国。后来，奥令波到法国的计划没能成功，于是，伏尔泰只有一条路可走，那就是与父亲讲和。老阿鲁埃对儿子毕竟是有感情的。他没有对伏尔泰行使政府授与他的权力，但条件是：他要继续学习法律，并且从事法律工作。伏尔泰答应了。

　　与奥令波分手的悲哀并没有影响伏尔泰多长的时间。毕竟他还很年轻，这段恋情在他的一生中只能算是段小小的插曲。随着时间的流逝，伏尔泰渐渐地把奥令波淡忘了，而奥令波也找到了新的爱情。

　　1714年初，伏尔泰在巴黎一个律师事务所做见习律师。他很讨厌律师事务所里的事务和气氛，没过多久就溜掉了。之后，他和以往那班圣殿集团的贵族朋友又恢复了密切的交往。尽管有了最近几年的经历，伏尔泰已成熟了不少，但他仍然很乐意与这班纨绔子弟在一起高谈阔论，讽刺挖苦，反对宗教。同时，他也没忘了自己心爱的戏剧。为使自己的作品在将来搬上舞台时能够更成功，他这时已开始笼络男女演员，培养与他们之间的良好友谊。其中有一位法兰西喜剧院的女演员，名叫勒库弗尔，是位相当著名、很有天赋而温柔可爱的姑娘。她曾做过伏尔泰一段时间的情妇，并且在她活着的岁月里，一直是伏尔泰的好朋友。

　　1714年伏尔泰写了一首讽刺诗《反基东》，并把它题献给了勒库弗尔小姐。

　　这段时间，伏尔泰的生活很是自由散漫，让老阿鲁埃不能满意。父亲为了使儿子浪子回头，把他打发到德·塞恩侯爵那里做秘书。这一惩罚对于伏尔泰，正是因祸得福。德·塞恩是一位经历丰富的政治家，在路易十四的宫廷里也有一席之地。他自夸对于著名的太阳王（路易十四）的公开或隐密的生活都了如指掌。

　　伏尔泰并没有跟这位八旬老人学法律，而是着迷于听他讲述有关国王的历史掌故、国王慎重的和有失检点的事，并且在旁边将这些故事记录下来。他后来的两部成功的著作《享利亚特》和《路易十四年代》，都是得益于在这一时期从老政治家那里得到的启发和帮助。离开这里后，他仍时常回来向老人讨教。

　　就在这个时期，法国发生了一件大事。“太阳王”路易十四去世了。路易十四的统治，对于法国的强盛确实起了不少作用，但在他执政后期的几次战争中，法国连连失利，国库虚空，民不聊生，再加上教派纷争、天灾人祸，人们对路易十四的统治早有怨言。因此，他的逝世没有引起任何人的哀悼，而且正相反，人人拍手称快。由于路易十五这时只有5岁，不能掌管朝政，路易十四在遗嘱中指定奥尔良公爵菲利普为摄政王。人们刚刚从老王的禁锢下解脱出来，以为自己获得了自由，攻击前朝政制和当朝摄政王的文字非常之多。
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