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| 二三 | |
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《意大利童话》中较有名的是第9、11则。它们的主人公都是母亲。第9则童话叙述一位母亲历尽艰难险阻去找侵略者铁木儿，要求把孩子还给她。铁木儿终于为她所感动，答应为她找到孩子。第11则童话描写的是一个大义灭亲的母亲。她的儿子背叛了祖国、背叛了全城人民，成了围攻这座城市的敌人的首领。城市被围困，弹尽粮绝，全城人民都面临着死亡。母亲受到了全城人的敌视和唾弃，她十分痛苦，让守城人放她出城去见儿子。母亲在见到儿子后亲手用匕首刺死了他，然后也自杀而死。 高尔基在这几个童话里淋漓尽致地表现了自己对母爱的讴歌。 第9则童话的开篇已成为一句名言：“让我们来歌颂母亲的妇女，因为母亲是不可战胜的生命的取之不尽的源泉。” 《意大利童话》曾被誉为“用阳光、鲜花、爱情和意大利上空那一小块光彩夺目而又异常灼热的太阳编织成的小小的诗篇。” 高尔基再一次充分显示了他真实地描述的能力，他描述了意大利人民的全部生活：赤贫、穷困、苦难和英勇。但这一切都是在意大利美妙大自然的迷人背景下发生的，洋溢着对一切有生命力的东西的浪漫主义的歌颂。 在创作《意大利童话》以后，在1912年—1917年，高尔基还写了一组《俄罗斯童话》。在这组童话中，高尔基大量采用讽刺的手法，鞭笞了俄国文艺方面的丑陋现象。 是美丽、热情的意大利给予了高尔基创作的灵感，是列宁的崇高友谊使高尔基的创作保持昂扬的激情。 在1913年3月，为了纪念罗曼诺夫王朝建立300周年，俄国宣布大赦。列宁立即给高尔基写了一封信：“好像文学家全都获得了大赦。您应当试试回国一趟对革命的作家来说，能到俄国（新的俄国）走一趟，以后，可能给罗曼诺夫王朝以百倍的打击。” 当时，彼得堡的工人们也发表了《致马克西姆·高尔基的公开信》，召唤高尔基返回祖国。 于是，1913年12月末，高尔基回到了阔别7年之久的祖国，定居在离彼得堡不远的一个芬兰村庄里。 具有戏剧性的是，高尔基已经到了彼得堡，才被几个偶然而来的暗探在火车站上认了出来。这件事使得警察局大为丢丑，他们只好质问边防宪兵：“像阿列克赛·彼什科夫这样著名的革命活动家进入帝国边境，你们是否打报告？什么时候打的？打给了谁？” 与此相对应的是全国各地都在举行庆祝会来欢迎这位人民的作家，欢迎的函电像汹涌的洪流滚滚而来。 1914年，高尔基与青年作家们开始了广泛的接触。3—4月间，他与《无产阶级作家文集》第一集的作者们见了面。第一集由高尔基主编并作序。第一次世界大战就在这时爆发了。高尔基反对这次帝国主义战争。但他在当时同许多人一样，错误地认为整个德意志民族是这次战争的罪魁祸首，并在这样的一份宣言上签了名。但他很快就认识了这种错误。 这段时间，他同列宁的联系是通过列宁的妹妹玛·乌里扬诺娃进行的。两位朋友通过书信进行了广泛交流。但是，在这个俄国历史不断发生翻天覆地变化的年代里，高尔基再度地走上了弯路。 在1917—1918年，高尔基担任《新生活报》的编辑和政治家。受周围知识分子的影响，他对形势产生了错误估计，对列宁从资产阶级民主革命迅速过渡到社会主义革命的指导方针产生了怀疑，高尔基否定十月武装起义的必要性，还呼吁革命者要尽快地与沙皇政府缔结和约。列宁在报上看到了高尔基的“呼吁”后，十分生气。在这政治斗争极其尖锐的关键时刻，高尔基的呼吁等于帮助了敌人。列宁愤怒地批评了高尔基。 然而，列宁的当头棒喝还是没有使高尔基分清生活的主流。许多被吓破了胆的知识分子纷纷来找高尔基，向他发牢骚，谈论革命后的盗窃、抢劫、贿赂、投机倒把。高尔基把这些现象都归咎于无产阶级和苏维埃政权，并为此写了文章，登在《新生活报》上。 这个时候，列宁制订了关于抢劫者和投机倒把者的法令，在第三次苏维埃代表大会上和彼得格勒苏维埃会议上都提出了应当坚决惩办投机商人和抢劫犯。 列宁用大量铁的手腕同落后阶层的无政府状态进行了特别顽强的斗争。 遗憾的是，高尔基没有看到这些。为了帮助高尔基，许许多多的人纷纷给高尔基去信；或去拜访他，希望他回到苏维埃政权来。 | |
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