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五三


  在两扇窗户之间的狭窄斗拱中,拉斐尔画了一幅《维纳斯与朱庇特》。爱情女神维纳斯赤身裸体,无比美丽,令人迷醉;而她那头发已经花白但却精力旺盛的父亲却无视乱伦之禁,色迷迷地凝望着她。她的秀发本来挽成髻子,可是被风吹散开一绺,更是增添了她的妩媚。不过,最令教皇着迷的是维纳斯的娇容。这位见多识广的审美专家的目光透过画图看见了活生生的模特儿!

  利奥猛然想起,在这之前的某一天,典仪大臣格拉西斯对他说,拉斐尔把他的情妇面包女郎带进了吉基的别墅。那么,壁画上的这个维纳斯,还有伽拉忒亚,还有普绪刻,还有那许许多多姣艳的女妖,岂不都是以面包女郎为模特儿画成的吗?尽管拉斐尔常常抱怨:“在罗马很难找到理想的模特儿。”但是,吉基壁画上的这些美人,裸体的或半裸的,绝不是他想像的产物,而是以有血有肉的模特儿为基础,它们或多或少都反映了面包女郎玛格丽特的特点。

  利奥教皇记得,当他还是枢机主教之时,毕比印纳就曾让他看过这幅《维纳斯与朱庇特》的画稿。当时,画上维纳斯神秘而又美艳的面容,它所透露出的媚人情怀,就给他留下了深刻的印象。而现在,这副笑眯眯的面孔又从斗拱上俯视着他。不,拉斐尔的这个妖精决不是凭想像画出来的!

  玛格丽特不知是从哪里得来的消息,说面包女郎是被硬拖进别墅里来的:一天深夜,她被一乘戒备森严的轿子抬进吉基的别墅,从此被软禁在这里,失去了人身自由。

  不久之后,格拉西斯即查明这纯属谣传。因为吉基的花工和守门人亲眼见到,所谓的女俘自由自在地在园中散步,有时还撒娇似地坐在喷泉下的大理石雕贝壳中,让拉斐尔给她画像。

  利奥教皇感兴趣的是,面包女郎,即伽拉忒亚和维纳斯的模特儿,此刻是否还藏在这别墅的屋子里?他可以通过画图想像她的娇容,但这与亲眼欣赏佳人,毕竟大不一样。

  他现在正面对着维纳斯。画中人使人陶醉的笑容和秀发的轻轻颤动,她身上的每一根优美的线条,似乎都在令教皇焕发青春。

  拉斐尔在吉基的别墅里作画同在梵蒂冈内殿作画,心情不大一样。

  在梵蒂冈,他时刻都处于紧张状态,时刻都得谨小慎微,惟恐出现某种亵渎宗教或者冒犯权势人物的嫌疑。在那种情况下,他无法驰骋自己的想像和才情,只好强迫自己成为惟命是从的工具。在朱里教皇时代,他被这位反复无常的教皇折磨得几乎发疯。而如今的利奥教皇虽然难于显现怒容,但这比狂吼乱叫还要可怕。按照他的旨意,一切描绘历代利奥教皇的画图,都得以他本人为模特儿;他的所有亲信,都得在壁画上以各种身分占有一席之地,包括那些阿谀奉承和卑鄙无耻之徒。拉斐尔本来痛恨这一类人,如今却要违心地去描绘,甚至于美化他们,其内心痛苦可想而知。

  只有在吉基的别墅中,拉斐尔才能摆脱上述压力,才能高兴画什么就画什么,高兴怎么画就怎么画。因为吉基对于绘画的内容并不重视,对其形式和手法更不关心。作为商人,他深知只要是拉斐尔的作品就是一种荣誉,一种奖励,一种身价,一种无可比拟的财富。这笔财富传诸后代,比他的任何财产都可能值钱得多。他存在银行里的钱可能贬值,他的明矾矿可能开尽,他航行在大海上的船队可能覆没,而别墅里的这些壁画,拉斐尔创作的壁画却会随着岁月的流逝而不断增值。即使古罗马的烂石块如今也开始变成宝贝,而拉斐尔的作品却不是什么破砖烂石,而是举世公认的艺术杰作。

  利奥此时不免以自己身为教皇而感到遗憾。为了获得这份尊荣,他失去的东西太多了。失去了世俗的享受,失去了修建私人别墅的可能,因而也就失去了像吉基这样让拉斐尔为自己装饰宫殿的权利。梵蒂冈的一切都不属于他,即使他是上帝在人世的全权代表,是教皇国的最高首脑。

  他忘情地欣赏着吉基别墅里色彩绚丽的壁画,欣赏着壁画中呼之欲出的美女,欣赏着凯旋归来的伽拉忒亚,欣赏着风情万种的维纳斯,欣赏着羞涩地遮掩如花胸乳的普绪刻……他一边欣赏,一边寻思:这一些神话人物哪一个更像面包女郎呢?拉斐尔为什么要把他的情人画在这壁画上呢?这仅仅是为了炫耀她的美色,还是为了使她本人、使他对她的柔情蜜意永垂不朽呢?

  对于面包女郎,对于拉斐尔与她的关系,吉基显然最为知情。然而利奥以教皇之尊,毕竟不便于向他打听美人及其与情夫的隐私。他期待着面包女郎出现,虽然明知这不合情理,因为像玛格丽特这种平民女子,即使是教廷画家的情人,是无权拜见至高无上的教皇的。不要说她,连吉基的未婚妻法兰切斯卡也没有这种权利,尽管吉基与她正式结婚的决定是教皇本人促成的。

  客人们在欣赏壁画之时,都希望见到画家本人,尤其是那些专门从外国赶来参加这一盛典的枢机主教。他们显然久闻拉斐尔的大名,但对其情况却一无所知。

  拉斐尔在最适当的时刻出现了。他容光焕发,显得很年轻,头上一根白发也没有。他走到教皇面前,跪下一条腿,对教皇行吻手礼,大家的目光都注意到,他的嘴唇轻轻地贴在教皇所戴的绿宝石戒指上。教皇祝福他,并且称赞了壁画,当然,这不是讨论伽拉忒亚和维纳斯的时候。

  对于主人来说,还有隆重的别墅祝福仪式;而客人急切等待的,则是无比丰盛的晚宴。

  枢机主教毕比印纳始终跟在教皇身边,他是名符其实的“教皇的影子”,尽管他的魁伟身材和英俊长相把肥胖而又略显浮肿的教皇衬托得过于丑陋。

  毕比印纳此刻在想的是,吉基别墅的壁画有哪些地方不如他浴室里的装饰画。他利用教皇的宠臣和拉斐尔朋友的双重身份,让拉斐尔破例先完成了他豪华浴室里的几幅壁画。而在这之前,拉斐尔还为他绘制了几幅精美的肖像。由于他这些浴室壁画一直秘不示人,难免引出种种流言蜚语。这也难怪,因为单是这些壁画的题目就足以使好管闲事者对毕比印纳的宗教虔诚性表示怀疑:它们是《维纳斯出世》、《维纳斯与阿摩尔》以及《从脚上拔刺的维纳斯》等等。当然,也有人为他辩护:他不是寻常的高级僧侣,而是多才多艺的人文主义者、诗人和戏剧家、音乐家;再说,只要心诚,不要说裸体美女的画像,即使是魔鬼本身也不能动摇其对于上帝的信仰。


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