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三一

　　§第十六章　《爱弥儿》

　　卢梭于1757年开始撰写教育学名著《爱弥儿》，1762年6月，该书出版。这是卢梭花了二十年时间思考，用了三年时间写成的著作。卢梭认为这是他所有著作中“最有价值”，“最主要”和“最好的”

　　作品。他在这本书中所阐明的教育思想以自然主义为基础，尤其注重儿童教育，他那具有独创性的教育理论对后世产生了很大的影响。

　　《爱弥儿》通过对假想的教育对象爱弥儿进行系统教育的过程，批判封建教育制度，提倡服从自然法则，听任人的身心自由发展的“自然教育”。所谓“自然教育”指的是教育的目的是使人成为自然人。所谓自然人，是绝对自由，平等而善良的，只有在这种自然状态之下，才能使人的生命提升到最高的境界。

　　做一个自然人，实质上就要成为一个“真正的人”。

　　他认为人在自然状态下是一律平等的，而人的职责就是成为一个真正的人，使人过着自由而合乎自然秩序的生活。

　　卢梭提倡的教育目的在于促进儿童的能力和器官的正常发育，使儿童的能力日益发达，使其天资尽量地发挥扩展，达到与自然一致的目的。这种以儿童为本位，强调人的内在本性发展的教育观点，是卢梭教育学说的重点。他的自然主义在于促进儿童的身心发展，培养儿童的天性，即让儿童过儿童的生活。他主张“从儿童之中去发现儿童”，认为儿童时期是具有其绝对的价值和意义。他反对用各种枷锁束缚儿童，妨碍儿童自然本性的发展，希望让每一种年龄的人都得到幸福。

　　让儿童过真正的儿童生活，这就是卢梭的根本立场，也是他独特的教育学说的重要原则。那么，怎样才能使儿童能够过上儿童的生活？如何才能使其自然地发展呢？为此，卢梭又提出了“直观教育”的理论。

　　所谓直观教育，就是直接观察，使儿童对事物的观念与符号一致起来。他认为儿童的身心发展，12岁以前他们的知识只限于感觉范围，还没有悟性；12岁以后才有理性的发挥。他强调要让儿童从客观事物去认识事物，如果事物超出儿童的认识能力，或者语言与观念互相矛盾，则对儿童毫无意义。他的直观教育的目的在于使儿童的观念与符号认识一致，用具体事实去教导儿童，使外部知识和儿童内在的认识能力完全一致。卢梭认为应按照儿童身心的发展而采取适当的教育方式，避免超出儿童的认识能力。按照他的说法，历史是因果关系，儿童无法了解，如果学习历史，只不过学到一些空洞的术语。他认为只有《鲁滨逊漂流记》是实施儿童教育最理想的教材。他说：“儿童教育并不是要读文学书籍，而是要读自然书籍。”

　　阅读自然书籍就是通过事物去了解外部知识，而不是以抽象的文字、语言去获得知识。

　　卢梭在《爱弥儿》中，充分阐述了他那独特而自由的教育思想，这本书被誉为儿童教育的经典著作。

　　不但对后来的教育学说产生了深远的影响，而且其民主自由的思想也成为法国大革命的动力。
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