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一九

　　护卫穆罕默德的圣门弟子，为了保证穆罕默德的安全，以自己的身体阻挡敌箭，所以每个人都箭伤累累。泰勒哈受伤七十余处，手指发麻，不能握拳。凯义卜马立克受伤17处。

　　这次战役穆斯林战士有七十几人壮烈殉教，其中迁士六人，余下的都是辅士。殉教的迁士中有哈木宰和穆斯艾卜，殉教的辅士中有罕赖，艾米尔及其儿子海拉、岳父海拉穆、妻弟加比尔。艾米尔的妻子杏德来到战场，准备把亲人的遗体用骆驼运回麦地那安葬，穆罕默德禁止把殉教者的遗体运出吴侯德地区以外的地方安葬。赛义德也在这次战役中牺牲了。当穆罕默德派人找到他时，他已奄奄一息地在横七竖八的尸体中间。当他听说穆罕默德派人在寻找他的消息后，吃力地说：“告诉我的族人，要恪守那天夜里在阿克白向穆罕默德立下的誓约，否则，他们休想得到我的宽恕。”艾奈斯伯父艾奈斯奈孜尔也在战斗中献出了生命。他在听到穆罕默德遇难的消息后，高呼“我的族人呀！圣人已死，我们还活着干什么！我们要像自己的兄弟那样，与敌人拼个死活。”说完，他就与敌人拼杀起来，最后以身殉教。

　　惨无人道的古莱什多神教徒竟以割鼻、割耳和剖腹等方法蹂躏殉教者的遗体。艾卜·素福杨的妻子杏德，竟然挖出殉教者的心吞食。艾卜·素福杨爬上山顶高喊：“这一仗打得太好了。战争总是有胜有负。

　　这一仗，我们报了白德尔之仇。你们愿意的话，咱们来年再战。你们阵亡者的耳朵和鼻子都割掉了。我虽然没有下令这样干，但既然干了，我也不会生气。”

　　之后，多神教军队未进麦地那城，就回麦加去了。穆斯林在这场战争中并没有失败，不然多神教徒会闯进麦地那城抢劫的。

　　穆罕默德察看了殉教者的遗体。穆斯林部队返回麦地那时，犹太人和伪信者毫不掩饰他们的敌意，幸灾乐祸地说：“他们要是和我们一起留在城内的话，也就不至于丧命了。”

　　吴侯德圣战之所以发生不幸，有两件事值得穆斯林们永远引以为戒。一件是，弓箭手违背关于不管战斗胜负如何，绝不能离开阵地的命令，擅自离开了岗位；另一件是，圣战战士的一切行为都应该是为了安拉，不应当贪图今世的财富，而弓箭手们却为了捞取战利品，擅离职守，以致受到惩罚。返回麦地那后，为了防止多神教徒调转头来进攻麦地那，穆罕默德号召弟子重新出发追击敌军。这次出征只让参加过吴侯德圣战的人参加。圣门弟子响应安拉和穆罕默德的号召包扎好伤口，再次举起吴侯德圣战的战旗，立即出发。全军的战旗由阿里艾卜塔列卜执掌。穆罕默德命令阿卜杜拉奥穆·马克吐木留在麦地那，代行他的职务。

　　果然不出穆罕默德所料，当部队行进到海穆拉乌勒艾赛德时，发现多神教军队正调回头来准备攻打麦地那。原来敌军在撤离吴侯德后，对于未抢掠穆斯林，夺取全面胜利，就撤出战场，感到十分后悔，竟至互相指责起来，最后决定调回头去攻打麦地那城。可是，当他们得悉穆罕默德派穆斯林军追来时，又害怕穆斯林军得到新的补充，无法取胜，加之安拉使他们发生了疑惧，只好匆忙逃回麦加。这一年嫁给奥斯曼为妻的圣女茹克雅归真后，另一位圣女媪姆·古勒苏木又嫁给了奥斯曼。奥斯曼因此被称为“双喜获得者”。

　　这年，穆罕默德娶欧麦尔的女儿哈福赛为妻。哈福赛的母亲是奥斯曼麦孜温的同胞姊妹。哈福赛的前夫胡奈斯是在白德尔圣战中负伤殉教的。同年，穆罕默德还与哈拉勒家族胡泽麦的女儿宰奈卜结为夫妻。

　　宰奈卜与哈里斯的女儿迈穆奈是同母异父姊妹。她的前夫阿卜杜拉是在吴侯德圣战中捐躯的殉教者。宰奈卜在蒙昧时代就经常接济穷人，被人称为“穷人之母”。

　　阿里的儿子哈桑诞生。这年伊斯兰教开始禁酒。

　　鉴于在酷爱饮酒的阿拉伯人中，难于一次把酒禁绝，因而采取了逐步禁饮的办法。

　　伊斯兰教历四年初，胡外里德的两个儿子突莱依哈和赛赖麦正在煽动本族贝尼·艾赛德人进行反对穆罕默德的战争。把战旗授予艾巴·赛赖麦，命他率领一部分人前去攻打贝尼·艾赛德部落。艾巴·赛赖麦于穆哈兰月初率领队伍来到坎潭，向贝尼·艾赛德部落发起进攻。贝尼·艾赛德人弃家逃走。艾巴·赛赖麦缴获了他们的羊群和骆驼，十天后返回了麦地那。

　　年初，又传来欧拉奈的素福杨正在准备进行反对伊斯兰教战争的消息。穆罕默德闻讯后，派阿卜杜拉只身前去刺杀素福杨。阿卜杜拉请求穆罕默德准许他以谎言欺骗敌人。穆罕默德表示同意后，阿卜杜拉于穆哈兰月初动身上路。到敌营时，素福杨问他是什么人。他说：“我是胡扎儿部落的。听说你要兴兵攻打穆罕默德，我前来投奔你。”素福杨承认自己正在招兵买马，两人谈得十分投机。阿卜杜拉边走边谈，素福杨听得津津有味。来到素福杨营帐时，其他人散走，只留下他们两人。于是，阿卜杜拉乘素福杨睡熟时，杀了他，逃回麦地那。
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