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一〇

　　穆罕默德对待婚姻问题的开明认识，是具有一定的思想基础的。他从小就随同伯父外出经商，遇到过各式各样的人，听到过各种各样的传说。也亲身体验过一些好的、坏的活生生的事件。因此，在他的头脑中产生了一种认识：做人要做一个忠诚可靠的人，交友要选择志同道合的人，结婚要寻求情投意合的人。他对于海底彻向他求婚的事，就是采取了这样的态度。他通过和海底彻办事来往的经过，感到这是一位心术端正，公道廉明的人，而且不以财货自居来傲视一切，对于和她采往的人，都是轻财重义，慷慨相待。他觉得这样的女人是可以毕生相处的。在当时阿拉伯的社会上，男女双方年龄的大小，并不是订婚的主要问题。所以，穆罕默德和他伯父商量后，答应了海底彻的求婚。经过双方来往接洽，按照当时当地通行的各种仪节，由双方各自的伯父主婚，25岁的穆罕默德就和40岁的寡妇海底彻结婚了。她前夫的儿子小哈来，也拜认穆罕默德为继父。海底彻家中的佣人，本来就都很敬佩穆罕默德的为人，所以邯愿意在新主人的指挥之下，更努力地从事他们所挡任的工作。从此，家人和和美美地生活。穆罕默德也更允分地发挥了他的才能，和海底彻共同掌管起这份家业来。

　　对于穆罕默德和海底彻结婚这件事，后来不同时代、不同地域的许多人，都根据他们本身当时当地的社会风俗习惯，加以不同的理解。众说纷纭，毁誉不一。穆罕默德和·海底彻的年龄相差这么大，怎么会结合在一起，一些人感到莫明其妙。尤其是对于海底彻的身份问题，他们认为穆罕默德是初婚，而海底彻是再醮，他俩竟然能够结合，真是不可理解。在这里只举出一件事例来说明这个问题。公元17世纪末，我国清朝初年，回族任刘智所著的《天方至圣实录》中，就把这件事按照中国从南宋以来朱熹等道学先生所倡导的封建礼教思想，篡改了这段史实的大部分内容。现在我个人推测，在刘智看来，他可能认为穆罕默德是伊斯兰教的至圣，是神圣不可侵犯的伟大人物，怎么能和一个失节再醮的寡妇成亲呢！他囿于中国人的封建意识认为这是极不光彩的事情。可是刘智对于穆罕默德和海底彻的年龄悬殊的事实是无法篡改的。于是，他为了适合中国人的封建礼教的要求，就把海底彻改写成一位待字闺中的老处女了。现在我把《天方至圣实录》中有关这一段的文字，节录如下：

　　“按赫底彻乃墨克故君胡隈勒之女。胡隈勒征南查尔卒于阵，无子，国除，女生有才智，博通经史，守父遗，能治生产，志不字人，缘有三义：一，生为国女，不屑为官民之妇，二，才貌双绝，视通国无一堪配之人，三，巨富无对，未见—‘人有福力可受其业者。各国来聘皆不许，至是四十岁矣，仍然一闺阁处子。”

　　这段文字，把一个生在公元七世纪的阿拉伯女子，描绘成了公元十一世纪后的中国封建贵族大家庭的阔小姐了。在刘智和与他有共同看法的人看来，举世尊重的伊斯兰教至圣，若能和这样一位千娇百媚，具有高贵身份的千金小姐结百年之好，才是门当户对，女貌郎才的天作之合。所以他们不惜笔墨，篡改史实，尽量把穆罕默德和海底彻的婚姻加以美化和粉饰。

　　1983年出版的埃及穆·胡泽里所著的《穆罕默德传》，对海底彻身份作了真实的记述：

　　“赫底彻原来结过婚，前夫名叫艾卜·哈来，生了一个名叫哈来的儿子，丈夫死后孀居。她与穆罕默德结婚后，儿子哈来认穆罕默德为继父。”

　　该书作者在自序中曾表述这本书是依据《古兰经》和伊玛目布哈里、伊玛目穆斯里木所汇编的飞核正无误的《圣训实录》写成。在写作过程中还参考了哈孜伊雅孜的《救世良方》，坎斯坦勒拉尼的《海拉甫传记》和伊玛目俄孜扎里的《繁荣宗教学》等著作。由此我们可以推断，该书所记述的海底彻的身世是比较真实可靠的。而且也是和当时当地的情况相符合的。

　　第五章　穆罕默德的壮年时代

　　一

　　穆罕默德与海底彻结婚后，生活很美满，与海底彻互敬互爱，对于儿子小哈来也是疼爱倍至。因为穆罕默德自幼就过着无父无母的孤儿生活，曾饱尝寄人篱下、看人脸色行事的苦楚。因此，他决心不再让自己的晚辈又过有那佯痛苦的童年，他对小哈来非常关心，非常爱护。由于他这样对待前夫之子，遂使海底彻也很受感动。对此，她就更加崇敬和爱慕穆罕默德了。

　　其时，穆罕默德正年轻力壮，对于管理家务、安排生活、搞好生产、组织商队，使出了所有的力量和才智。同时，他对于伯父、叔父等亲族也特别关心，随时帮助他们解决各种困难问题。因此，也得到他的亲族的夸赞。又因为他为人公正，办事清廉，‘热心公众事业，时常为群众合理解决争端，因此在麦加城内外，古来什各氏族之间，穆罕默德很受大家的爱戴和拥护。

　　穆罕默德到了30岁左右，已成为麦加城内古来什部族中的—大户人家，身边已经拥有·了好几位得力的佣人。儿子小哈来也逐渐长大了，在继父的培养带动下，能够比较圆满地管理家业，安排经营的任务。于是穆罕默德就把管理家业、组织生产等事，交给儿子小哈来和管家们去办理，只是在重大问题上，他才出来指挥解决一番，或做出最后的决定。这样，他就能够腾出很多时间为古来什各家族之间做一些协助的工作，或是为他们调解纠纷。对于发生纠纷的双方，他总是秉公持正，不偏不倚。因此，麦加城的群众，都称他为最公正的人。

　　余下的时间他就静坐思考，把自己所经过的种种事件，看到、听到的古代传说以及现实情况，通过自己的头脑，加以思考、分析、归纳、整理。这是一件非常细致、非常费神的活动，也不是能在短时间内得出成果的事情。可是穆罕默德还是踏踏实实地进行分析思考。同时，他还能够抓住一切可以利用的时间，来进行这种活动。如果遇到有比较长一点的时间空隙，他就一个人出城到麦加附近的希拉山洞中去静坐思考。开始时，家人、亲友见此情景，都觉得奇怪；后来时间长了，大家也就习以为常，认为他本人个性就是如此，也就不大注意了。
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