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| 一五 | |
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《悲剧的延生》一书出版后，引出了极大的社会反响，有的人理解，有的人极力反对。尼采在巴塞尔大学的许多同事对尼采出了这样一本荒诞的书表示出了冰冷冷的沉默，他们做梦也没有想到他们寄予厚望而且才华横溢的青年学者竟然写出了这样一本全然不合古典语言学学术传统的著作，他们对此感到惊讶和失望，连他的恩师李奇尔教授也没有对他表示理解。在《悲剧的诞生》发表后，尼采曾给自己的老师李奇尔去信说：“我觉得您一生中，若遇到过什么充满希望的东西的话，也许就是这本书了，尽管有些人会受到打击，但是这部书是我们古典问题研究的希望，也是德国的骄傲。”尽管李奇尔教授没有当面批评尼采的这些语言，但是他在日记中评价尼采时说，尼采已是一个“自大狂”了。 《悲剧的诞生》发表后不到四个月，尼采在普夫达高等学校的同窗，以后成为德国文献界巨擘的青年学者维拉莫维奇发表了一本小册子《将来的文献学》，猛烈地攻击《悲剧的诞生》，对尼采在该书中的哲学观点和语言学知识进行了全面的否定，以此来捍卫古典语言学的传统。但是尼采对这个攻击并不戒意，他没有给予答复，而是委托朋友洛德出面进行反击。几个月后，好友洛德发表了一个小册子，反驳了维拉莫维奇对尼采著作《悲剧的诞生》所进行的攻击。 尽管尼采十分自信，但是学术界对尼采的《悲剧的诞生》这部著作基本上是持否定态度的。由于学术界对这部书的排斥，以致尼采的学术威信一下子从天上落到了地下。一时间，他的学生们纷纷离开他。这一年的冬天，他吃惊地发现没有一个专攻古典文献学的学生选修他开设的关于古希腊诗人荷马的研讨班和讲座课。 在尼采的少数支持者中，瓦格纳是最热烈的一个。 由于尼采在《悲剧的诞生》中，把他的朋友瓦格纳偶像化了，甚至神圣化了，所以瓦格纳夫妇对《悲剧的诞生》是以感谢和感动之情热烈欢迎的。同时，以瓦格纳为中心的音乐家、诗人、学者们，即所谓瓦格纳的同党们也对这本书鼓掌响应。瓦格纳在《悲剧的诞生》刚发表时，就立即给尼采写信说：“我还不曾读过比你的书更精彩的东西，亲爱的朋友，书中的一切都好极了。” 《悲剧的诞生》所引起的学术界的猛烈批评和恩师李奇尔的冷漠，曾一度使尼采的内心非常难过，但是瓦格纳等人的支持又使尼采充满了自信心。他决心不管别人怎么说，坚持走自己的路。 1872年二三月间，尼采不顾学术界对他的冷漠，他在巴塞尔大学的《论我们的文化设施的前途》为题作了五次学术报告，他集中火力进一步批判了现代文化。在报告中，尼采认为，德国政府只是在表面上关心提高文化水平，但是实际上是想降低教育水准。 教育在国家手中会成为一个有力的武器。他认为现代国家并不想改善国民的文化素质，相反只是想让人民训服恭顺、满足现状，只需要具有专业知识的科技人员而不需要让他们掌握一般的人类文化。因此，尼采不相信普及教育能够解决民族文化的问题，相反他认为科学分工正在毁灭文化。他说，新闻学是一种传播知识、淡化知识的手段，真正的哲学家应当使学生接触了解希腊文化，还要反对“庸俗文化”，尼采在这些报告中还批评说，德国人使用母语的能力太低，学校提倡的是书生气而不是真正的文化。 在所有这些报告中，尼采都主张德国的教育要进行大刀阔斧的改革，否则它将发展到自我潜力无法发掘和蒙昧之中去。同时，他对当时的学术界进行了批评，指出他们具有各自职业的狭隘性。 尼采的这些报告吸引了不少人，每次听众都没少于300人，瓦格纳夫妇和其他许多贵宾都出席过他的报告会。这给尼采的心灵带来了安慰。 也就是这个时候，巴塞尔大学再次提高了尼采的薪金，他的年俸从3500瑞士法郎提高到了4000瑞士法郎。 |
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