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| 二二 | |
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净饭王真的不知道所藏何物，及至揭开一看，正是当年善觉王赠与悉达多的那只碧玉环！于是，殿内骇叹之声不绝。净饭王兴奋地对在场的众臣说：“朕靠天地之厚泽，日月之交辉，今日才迎来这样一位先知先觉者光临敝国，真是朝野之大德，黎民之万幸。今后举国上下，都要对这位仙人以优礼相待，以上宾相迎……” 当天午时过后，毗奢密多罗在藏经阁里给太子讲学，正谈得高兴，忽见国王驾到，急忙撤了讲席，行过君臣之礼。一抬头，骤然看见了阿私陀。于是，一面寒暄，一面问他，此番怎么来到这里。阿私陀说，他本来是萍水风絮，行踪没有一定目标，出来云游四方。不料，在路上遇见了跋陀罗尼，才知道毗奢密多罗在这里收下了一个才华超凡的太子。听说这位太子不仅敏而好学，而且壮志超凡。他倒想见一见。 于是，毗奢密多罗老人指着阿私陀，向净饭王介绍说：“陛下，我这位师伯，不仅擅长仙术，还会相人占卜。无论何人，一经他的法眼，一生的吉凶祸福，富贵夭寿，都可以立断不疑。现时我倒有一个愚见，也不知当不当说？” “不要拘束，请国师直言。” “我的愚见是，师伯既因闻太子聪明超群，才智不凡，特地跋涉而来，愿以一见慰其夙望。那么太子大可请仙人为之一相，岂不正好？” “好，好主意！”净饭王喜不自胜，继而转身对客人说：“既然圣仙精于此术，为太子一相，以断将来结果如何？” 阿私陀听了，又是一阵哈哈大笑。然后请太子端坐在他面前，以待观相。悉达多木然无声地坐定。阿私陀对着他的面孔，凝睛细看。只见那是一张淳朴善良、忠厚纯净的面容，焕发出一种逼人心肺的庄严肃穆的圣光，似乎能叫世间一切邪恶在它面前顷刻间化为乌有。加之太子端凝静坐的神色，表现出一种极高的清灵境界，内藏着撼人心灵的智慧。而这智慧，似乎时刻在追求着一个超越自我的世界，了悟自然的永恒和人生的短暂。 游仙越看越惊奇，最后，竟然忘形地从座席上跳了起来，大声狂喜惊呼，整个藏经阁也好像跟着剧烈地震动了。 “圣仙，你怎么啦？” 净饭王大惊失色，禁不住叫出声来。毗奢密多罗也用惊异的目光望着这位形色放逸的游仙发愣。 游仙阿私陀又抬头注目了一眼太子，默神有顷，静下心来，滔滔不绝、口沫四溅地大说大讲道：“太子投身在帝王之家，富贵达于世间的极点。若非前世修行，夙根圆满，是求不来这种福分的。既然生来有这种富贵之命，那么按常理说，太子自然是王位的嗣人，即迦毗罗卫国未来的君主，来日统一天竺王国，广布善政，普行王法。想来，那诸侯疆国都望风乞盟于你……” “唔，是真的吗？那可太好了！” 净饭王一听，眼珠都笑出了光彩。 然而，游仙眉头一皱，摇头晃脑地把话锋一转：“不过，从太子的面相上看，他早已识破红尘，看透了声色。他的耳、鼻、眼、眉之间凝聚着一种巨大的力量，一种永远寻求解脱生死之苦的力量。他把生看成苦，把色看成幻，把宫廷的富贵和红男绿女，看成是池鱼笼鸟。在他看来，一切众生，包括富贵的高官，贫贱的奴仆，在生老病死的‘巨轮’下，只有被碾成粉碎的结局，别无抉择。如果太子将来离开这喧嚣的尘世，居进幽静的山林，必定能求得人生最高的解脱大道，必定能成为前无古人的大智大悟者。陛下知道，一切星宿中以太阳最为光明。那么到了那一天，太子将成为举世尊崇的佛陀，他就是我天竺国亿万众生景仰的太阳！” “圣仙，你是说，他不能继承朕的王位了？” “是的，陛下。” “请问圣仙，你怎么知道他将来要断离尘缘，出家深山呢？” “陛下，你看，”游仙伸手指着悉达多的面孔，振振有词：“太子的尊颜，非同凡者。这明净的眼睛，流光泛彩，上下睫毛长而又均，鼻梁高修而笔直，挺如悬胆，双耳垂肩，嘴唇润厚，如两扇紧锁的铁门。像这样的外貌，绝非常人能有。他做人，能成为四海的人主；他静修，能成为三界的佛陀。他色相皆空，必有一天证得无上乘，天人佛祖非太子莫属。请陛下赶快祝贺吧！” 净饭王哪有心事祝贺，反倒觉得一股冰水向他迎头冲来，一下子变得黯然神丧了：“请问圣仙，据你所相，小太子命中注定要出家修道。不知可有什么方法挽救，以使他将来成为朕的嗣者，继承王位，世袭这百世不朽的江山？” 游仙眯眼抖着胡子，频频摇头：“不可不可，人各有不同的志趣，不同的归宿。这是天造命定的。人有天然之性，物有本末之理。要逆天然之性，便是逆天，恐非所易。如水往低处流，这乃天然之理。如要使其逆流，谁能办得到？想来，我王必是圣明之主，所以王家才出了这样一位太子。他虽生长在富贵之家，但终究不是富贵场的凡人，而必将是三界的大圣。” “唔，这怎么可以呢？……”净饭王一顿脚，现出满脸的忧伤：“这世代的江山交给谁？朕的王位由谁来继承？” “陛下错了。” “朕怎么错了？” “陛下，你看，”游仙伸手指点着眼前富丽堂皇的王宫，“这是迦毗罗卫国最富贵、最幸福、最典雅的地方。这金钉朱阁，雕梁画栋，回廊曲径，红檀四壁，这一切一切，只是眼前的幻相，终有残破萧瑟之日。而陛下你，也生不带来，死不带去。荣华富贵三更梦，良宵美景一场空。世间哪个也免不了三寸气化成青烟，一身白骨埋入黄沙！太子肯舍去尊贵荣华，去寻求真实的悟性，为愚痴的众生解除生死的烦恼与业障，了悟人生，禅定正果。这乃是陛下三生之幸，又有何不好呢？” | |
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