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二七


  悉达多打起精神,大步流星地向前走去,仰头看看天色,阴沉沉的一片乌云,隐隐约约地,似乎从苦行林的尽头,传来一阵隆隆的闷雷声……悉达多好像置身于瞬息万变的地狱的阴霾之中,耳畔不停传来苦行僧们垂死的惨叫声。

  在后来几十年的弘法传教生涯中,这位佛陀再三向弟子们申明,他的圣教执信因果定律,以因果为天下颠扑不灭的真理。若不证悟诸法实相,若不以修持的工夫解脱生死,自杀是回归不到彼岸的。业报未尽,因果未明,即使自杀,也还是接受另一轮生死。正像一个人欠了债,为了躲避债主的追讨,从一处迁到另一处,欠债的并未因此而灭绝,况且债主还可能找到门下。说到底,佛教乃是死的叛逆者。他们不仅反对自毁,而且不遗余力地唤醒生命,使其充满勃勃生机,利用有生之年,多做好事,行善积德,以改造现实乃至未来的命运,求得幸福的果报。

  鬼使神差,这一天他初次离家求道,就在这片莽莽的老林中,看到这么多不可思议的怪相,而且都是印度宗教徒的所作所为。这些残酷的事实,强烈地震撼着太子的尊严,重创了他慈善的心灵。

  他茫然不知所措地走着,正在低头沉思漫步,忽然背后有人轻拍了拍他的肩膀:“年轻人,你也想到这里来修炼苦行吗?”

  太子回头一看,见一个白须飘拂、银发蓬松的老人:形容枯槁,然而神情沉凝,给人一种超凡脱俗、飘飘欲仙的感觉。但仔细一端详,老人满脸鱼网纹,两只手只剩下皮肤和骨节,尽乎油尽灯干了。

  悉达多对他的问话,苦于难答,只是茫然地摇摇头:“不,不……长老……”

  “那么,请问年轻人,你到我们苦行林里来干什么呢?”

  “嗯,我想……”悉达多局促不安,沉吟了半晌儿,“我想寻找人生真实的觉道,然后再去教化众生,使世上每一个人都能脱离生老病死的苦海,正直地信行,受用妙乐,直至圆觉。”

  “那么,”老人伸手捋了捋花白的长须,“请问,你找到这种觉道了吗?”

  “还没有。”悉达多虔诚地表示,“长老,请你告诉我,如何才能求得真实的悟性和解脱呢?”

  苦行老人自得地说:“生命是永恒的痛苦,但是要想得救,必须亲自去体验比生命本身还痛苦十倍百倍千倍的痛苦。首要的是,你必须敞开你的心扉,松开你的手,赤裸裸地投入更苦的苦海之中。须知,苦海即是苦酒,你要尽情地去饮它,最后成为一个饱饮的、舍命的醉汉。到那时候,你,还有众生就得救了!请问年轻人,刚才你看见修炼苦行的人了吗?”

  “长老,我看见了。”

  “唔,还有,你还要看一看。”老人用他那冷冰冰的皮包骨头的手,一把揪住了悉达多的手:“来来来,你开一开眼界,再跟着我来看一看,以为启示。”

  再往前走,举目四望,有几个人衣衫褴褛,坐在一棵枯藤老树下面,个个手拿着树皮嚼吃;还有些人把生米撒在地上,学着飞禽鸟类的生习,用嘴啄着米吃,匍匐在地,爬来爬去;另有几个妇女,披头散发,仰望天上的浮云,口中振振有词,跪在地上不停地叩头;更为丑陋不堪入目者,一男一女,浑身污秽,蓬头垢面,一颠一倒地躺在地上,互抱着对方的臭脚,舔得有滋有味;还在路上看见一个家伙,神情麻木,颓唐失神,用手抓起地上别人的排泄物,大把大把地吞食,低头垂目,手指掐诀,口中念咒:“天门开,地门开,吾神来也……”

  这个苦行长老每看到一个丑陋的场面,就向悉达多介绍。然而,聪明慧性的太子,从这些不堪入目的苦行中,实在悟不出一点儿人生的真谛和哲理。他认为,使现世这个血肉之躯受苦,受非人之刑,妄图求得死后的安乐,这不仅不是淡泊五欲,而是怂恿五欲,与解脱生死痛苦毫无关联,其后果是以苦招苦,死有余辜。

  太子告诉这位长者,厌离世间的沉迷欲乐,而施以自己种种苦行,企求自己来世的安乐,这仍然没有脱离凡俗的苦乐观。况且,像苦行林中这些人的修炼,都是以俗情之斧,砍伤自己的灵性和肉体。人的相貌、身材、特征、气质、灵魂……固然是父母所生,而追本求源,它是大自然、大历史的精心塑造,是万物之灵。而邪门外道是把这万物之灵,回塑成畜类禽兽。逆天命而生存,反人性而迷失,这种行为实际上是愚顽!

  他向这位老人表示,这些愚人自称修炼苦行是为了证得升天之乐。岂不知,天上的妙乐也不是究竟,也不能久常,最后还要坠到世间。而悉达多最终追求的是脱离欲界、色界、无色界的迷妄生活,把人生的苦乐永久舍去,达至一个无上觉智、真如实相的境界。

  “长老,”最后,太子莫测究竟地问道:“你们既已知道生死大事,无常迅速,那么为什么不直接去领悟无生无死的本体,了达无起无灭的本源,最后超越瞬间的无常流转呢?”

  “什么?无常流转?”老人邪迷心窍,直拧眉毛,“平心而论,我只知道苦修苦行,一步升天。”

  看来,这个干瘪老头并不想寻求真实究竟的正果,只热衷于皮肉受苦和无耻的丑态,以麻醉自己的尊严和良知。此情此景,像一条皮鞭,在鞭挞着太子的心灵。

  这时候,远处的闷雷声越来越近,穿过密林所能看到的天空,像铅一样阴沉。眨眼间,苦行林里变得黑隆咚。突然,头顶上响起了一声滚动的惊雷,下起了滂沱大雨,把四下的老树打得噼啪直响,天昏地暗。

  老人手指着远处的一间小茅舍说,那是他的住处。于是,两个人匆匆向那里奔去。

  不多时,悉达多看见一间低矮的小草屋,坐落在一片林间空地上,孤零零的,没有左邻右舍。随同老人进去一看,见小屋的四壁生满了青苔,完全不像人住的地方,酷似山林野兽营造的窝穴。

  进到屋里,一转身的工夫,那个形如骷髅的长老就不见了。悉达多转悠了半晌儿,借着外面划破天空的闪电,才迷迷朦朦地发现,茅屋角落里放着一口石棺,棺材敞着。太子来到跟前俯身一看,见那老人活像一具死尸,直挺挺地闭目躺在石棺里,身子底下一排排竹钉,老人赤光裸体地躺在竹钉子上。原来他也在修炼苦行,自讨苦吃。

  太子再也不顾外面的瓢泼大雨,转身冒着轰顶的天雷,奔跑着离开了这人间地狱似的苦行林。


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