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| 五七 | |
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“抵达功德圆满、福慧具足的彼岸是无涯而漫长的，你们要面对种种考验，种种风波，其中有挡不住的风风雨雨，有恩爱情长，有欢天喜地，有酒色财禄，有甜言蜜语，有缱绻往事，有悔恨怨恶……它们时刻乘机而入，闯入你宁谧的心境。凡此种种，皆是虚妄，皆是非相。 “邪魔无时无刻不在打扰你，使你乱心，使你乱性。你呢？务必守住真心，把握正法，定似金刚。要明了而坚信，自性能生万法，自心本来清净，自性本无污染，自心本不颠倒。凡有所求，有所欲，皆是染污。你们修道者如能守得住正法，积功累行，反求诸己，才有成就。 “我告诫你，要了却心头事，卸下身上枷锁，以有相似无相，静坐观心，止动归止，不要观色，不要听声。要观，就观无相之相，要听，就听孤掌之声……” 据他明示，无相之相就是虚空泯想。孤掌之声，孤掌难鸣，这自然是无声之声。控制心猿意马，不令外驰，契入禅机，洒脱地步入禅境。这种正法，这种以有相示无相的大机正法，一直在佛门中世代相传，被后来禅门弟子们视为金玉衣钵。 荡女金舍尼由惶惑渐渐变成彻悟，放下了慢心和执着，步入大圆镜智的境界。 一天，无声轻垂的夜幕笼罩着精舍，深沉浓重，夜深了。经声磬响早已停止，弟子们都已酣然入睡。只有一盏灯在金舍尼的禅间里亮着，另一盏灯在她心里亮着，窗棂里发出清冷的微光。每天夜里，佛陀和舍利弗照例都要巡察精舍大院的禅房。 当他们师徒俩人步入这间灯光清冷的禅间时，只见金舍尼双手合十，两目微闭，结跏趺坐，身心清静，入定幽深，如处无人之境。舍利弗迎着灯光，定睛一看，顿感震惊，禁不住悄声对佛陀说：“师父，这位女子听了你几次说法，就能这样参禅入定，而且达到了三昧①。这一点，就连智慧第一的我也做不到啊！她怎么彻悟得这么快？” ①三昧是佛教习用语，指精神高度入静的禅定。 佛陀感慨地说：“你把她从禅定中引出，问问她自己吧！” 于是，舍利弗绕着金舍尼走了三匝，发出噔噔的脚步声，而金舍尼仍坐如金刚，并未出定，双眸不睁，嘴唇抿得紧紧的，深沉端庄，禅定不动。定力令人惊讶。 不多时，佛陀领着舍利弗走出门去。 第二天早晨，金舍尼照例前来跪拜佛陀。佛陀问她，昨天深夜他与舍利弗去惊动她，绕她走了三匝，不知她是否觉察。 “师父，我心如止水，入定虚空，什么也不知道。”信女低眉垂目地回答道。 佛陀手指窗外：“当下禅院里的蝉鸣鸟啼，试问，你听见没有？” “心地空灵，一切无闻。” “那么，”佛陀目光炯炯地望着金舍尼，用低沉的语音又问：“近来你上街募缘乞食时，有人辱骂你，你听见那些不堪入耳的声音没有？” “贱女勘破外相，远离颠倒，境随心去，什么都没有听见。” “那你为什么向他们恭敬礼拜呢，金舍尼？” “师父，我只认为世上的男人都是我威严的父亲，世上的女人都是我慈祥的母亲。遇见他们，贱女不敢轻慢，理应恭敬跪拜。” “啊，金舍尼，你离妄知真，悟证本来了！将来你必能稳坐菩提，光明自在！” 四大皆空，五蕴非有。我在何处？境在何方？直超顿悟，一得永得。 金舍尼的心在法音敲打中颤痛。一个破碎的灵魂，重新组合了。过去的青春，像一个遥远而荒唐的故事。无欲，无住，无着，无求，这一切虚明，把今日的她和昨日的她完全割裂。而今，她是红尘中抗拒污染的一方心灵的净土，自脱其缚，无复烦恼。正如三祖僧璨在《信心铭》里所述：“一切不留，无可记忆，虚明自照，不劳心力。” 世上凡是从迷妄中醒悟的善者，登上般若慈船后，必将潇洒地抵达瑰丽的彼岸！ 禅悟妙境的大门，向一切有人生使命的人大敞大开。它能使人人重新寻找和发现自己的真心慧性，发心开悟，豁眼看到除了污秽凡世之外，还另有一个潇洒、自在、清静的世界！ 佛陀走过的路，佛陀弟子们走过的路，显示了相当曲折艰难的历程。我们不妨根据自己的慧性和根契，踏着他们漫长的足迹，依之而行，继往开来，净化自己，净化人间。 舍利弗和目犍连都是佛陀的首座弟子，可是目犍连先于他们而撒手瑶池。此后，佛陀身边的首座弟子就只剩下舍利弗了。 佛陀信任他，而他也不负佛陀的愿望，持戒多闻，敏捷智慧，艰苦参学，善讲佛法，口辩悬河，被公认为“智慧第一”，是佛陀的十大弟子的首座。当罗睺罗幼年出家时，佛陀叫自己的这个独生子拜他为师，跟他持受沙弥之戒。在古天竺的舍卫城，佛陀的法驾尚未普及，外道猖獗，流言蜚语。舍利弗曾把婆罗门和诸外道慑服得五体投地。对诸外道，他身上似乎有一种无可抗拒的威慑力量。神圣的事业，促成他与佛陀结为师徒之友。 有一次，舍利弗领着沙弥罗睺罗出去托钵乞食募缘。回来的时候，佛陀见小儿子的面色很不好看，就问他出了什么事，少年愤愤不平地说： “舍利弗尊长平时竟拿佛语来装潢门面，唬弄人，谈玄说妙。原来他全是口是心非！” “罗睺罗，你说这话是什么意思？” “他心识不净，贪婪自私！” “唔，怎么见得？” “我和他在街上乞食募缘，他只顾自己，吃的全是细米美食，给我吃胡麻渣子。这叫我怎么增长力气，精进修行？” “有这样的事？” “佛陀，你问问他好了！” 佛陀当即把舍利弗唤到座前，质问他是否真有这样的事。舍利弗和颜悦色地表示，自从他皈依佛陀以后，就依着佛陀的乞食律法去募化，没有任何越轨，没有任何贪婪。 |
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