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二一


  玛莎——莉琳娜越是极力压抑自己的痛苦,就越加让人同情。把痛苦深深埋藏起来,说明她战胜了自我,也说明她的坚强。莉琳娜并没有向观众倾诉衷肠,然而观众凭着演员偶尔透露出来的微妙的暗示,就能够逐渐了解玛莎的全部生活,明白了她埋藏在内心的戏剧。这样,“潜伏性”便把契诃夫女主人公的抒情主题的刚毅要素强调了出来。正是这种刚毅的抒情性,规定了整出戏肯定生活的基础,提出了相信人的主题。

  评论界特别指出莉琳娜表演中一个惊人的准确、生动的小动作——第四幕里,玛莎无意“带”出来的几步华尔兹。这个小小的动作,透露了人物内心生活的真谛。曾有一位评论家这样写道:“这几步华尔兹,同这一幕戏的整个环境和情调,形成多么刺痛人心的对比!当然,这是契诃夫剧本里原有的,它是大师的手笔。可是莉琳娜女士把它利用得多么巧妙啊!几步华尔兹精彩地补充了玛莎的性格,马上让人感到,在这个美好善良的人物身上,有多少生命和活力被白白地毁掉。这样的人需要真正的生活……”

  在莫斯科艺术剧院演出的第一出契诃夫的戏里,在接近原作者、表达角色的思想艺术特征方面,莉琳娜做得最为成功,最符合契诃夫的心意,她可以被称做是真正的契诃夫式的女主角。

  艺术剧院在以后上演契诃夫的戏所走过的漫长道路上,莉琳娜的表演树立了第一个里程碑。

  7.

  《海鸥》受到社会的热烈赞扬,一时成了谈论的中心。每场的戏票都被抢购一空。契诃夫妹妹玛丽雅的寓所离剧院很近,她每天晚上在家都能听见驶向剧场的马车一辆接一辆地开过去。夜里散戏时,她躺在床上,也可以清楚地听见步行回家的观众,一路上高声谈论着这出戏。

  冬去春来,树叶绿了,紧跟着燕子归来,契诃夫也回到了莫斯科。艺术剧院专门为他一个人演出了一场《海鸥》。

  当“戏中戏”开始时,剧中的“观众”都背对台下观众坐下。契诃夫先是惊奇地哼了一声,随后便愉快地笑了。

  他对演出总的说还是满意的,但对扮演尼娜的演员却很失望,对斯坦尼斯拉夫斯基也不满意。他说:“你演得很好,不过不是我的人物。我没有写过这样的东西。”

  “问题在哪里呢?”斯坦尼斯拉夫斯基问。

  “他穿的是花格裤子和一双破洞很多的鞋……抽劣等的雪茄……”契诃夫笨拙地用动作来解释。

  除此以外,斯坦厄斯拉夫斯基从契诃夫那里再也得不到什么了,像是一个谜。直到数年后,再度重演《海鸥》时,这个谜才揭开。

  斯坦尼斯拉夫斯基原先把特利哥林演成一个穿白鞋、白裤的花花公子,是不符合人物的性格和身份的。尼娜沉醉在特利哥林那些可爱、然而空洞的小说里,原来她爱的不是他这个人,而是自己的处女的梦!事实上,特利哥林比她想象的要庸俗得多,低下得多。一个天真单纯、充满幻想的姑娘是不会注意花格裤子、破鞋和发臭的雪茄的,这就是受伤的海鸥的悲剧所在。

  契诃夫这个简练的指示之丰富与深邃,使斯坦尼斯拉夫斯基赞叹不已。

  这在契诃夫是很典型的。

  看完莫斯科艺术剧院的专场演出,契诃夫送给丹钦柯一个镶有椭圆形镜框的画像,表示自己的感激之情,像上镌刻着:“你使我的《海鸥》复活了,谢谢你!”

  艺术剧院给了《海鸥》以舞台生命,而《海鸥》又对艺术剧院的新的现实主义演剧体系的形成起了促进作用。

  契诃夫的剧本,从表面上看,写的是平凡的日常生活。而作者的兴趣所在却是隐藏在后面的深刻的戏剧性。斯坦尼斯拉夫斯基和丹钦柯把它叫做“潜流”或“潜台词”。两位大师用这个新的概念,来表现契诃夫剧本的风格和特征。也就是通过台词和动作,来发掘那种不为人所注意的美。演契诃夫的戏,必须从平凡的事物里揭示出潜藏的、隐蔽的力量和它的戏剧性。这样,俄罗斯文学艺术反映现实的能力,就大大丰富并深化了。

  后来,斯坦尼斯拉夫斯基创立了闻名世界、以体验为核心的现实主义演剧体系,也就是“斯坦尼斯拉夫斯基体系”,便是从契诃夫的剧本,特别是从《海鸥》中受到启示的。斯坦尼斯拉夫斯基说:

  “直觉和情感的路线是由契诃夫暗示给我的。为了揭示他作品的内在实质,必须对它的心灵深处进行一番挖掘。当然,任何具有深邃的精神内容的艺术作品都要求这样做,不过契诃夫的作品却要求我们做到最大限度。因为除此以外,接近他的途径是不存在的。

  “契诃夫的剧本很富于动作性。不仅在其外部发展中如此,在其内部发展中也是如此。他所创作的人物,在无动作中总是蕴藏着复杂的内部动作。

  他比谁都更好地证明了:舞台动作必须从其内在意义上理解,只有依靠那已经清除掉一切虚假的舞台性的内在意义,才能组织好演出,并为演出奠定基础;同时,舞台上的外部动作固然能娱人心目或使人激动,而内部动作则能感染、抓住并支配我们的心灵,当然,如果外部动作和内部动作二者都有,并能紧密地融合为一,那就更好了。这样一来,作品一定表现得既完整又合乎舞台要求。不过,内部动作还是应该占居首要地位。谁要是只表演契诃夫剧本的情节本身,只在表面上滑行,做作角色的外部形象,而不去创造内部形象和内在生活,那他就犯错误了。契诃夫笔下人物的内心气质是很有趣的。

  “那些总要企图去表演和表现契诃夫剧本的人是错误的。必须存在于,即生活、生存于他的剧本中,沿着它那深深蕴藏着的主要精神动脉行进。”

  斯坦尼斯拉夫斯基还说,是契诃夫把他引向“内在的现实主义”,也就是从体验人物内心世界出发来创造人物,而这一点正是斯坦尼斯拉夫斯基体系的精髓。因此,可以说,契诃夫的杰出剧作,促进了斯坦尼斯拉夫斯基体系的形成,从而开拓了俄罗斯20世纪现实主义演剧体系的新纪元。


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