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三八


  每年四月中旬,当酷暑来临之际,副王乘坐黄白两色相间的专用列车来到西姆拉镇。满朝文武也陪同副王移居夏都,他们当中有成群的侍卫、副官、秘书、将军、地位显赫的王公、外交使团、新闻记者、政府高级官员以及为数众多的下属人员。随之而来的还有数不清的成衣商、理发师、制靴商、“副王陛下亲自选定”的珠宝商、酒料商、英国太太们以及他们的堆集如山的大箱小柜、成批的佣人和喧闹不休的孩子们。直至一九〇二年,火车仅仅可通到卡卡城,游客然后换乘轻便双轮马车,爬行六十公里后方可抵达西姆拉。文件箱和行李由双轮马车运输或用人驮。苦力们一个接着一个,排成一眼望不到尽头的队伍,在重负下弯着脊梁,吃力地驮着无穷尽的箱柜。箱子内装满罐头、肥鸭肝、大虾、牛奶香肠、波尔多葡萄酒、香槟酒、雪利酒等其他华宴所需要的佳肴美馔。盛夏中的西姆拉是座灯红酒绿、美不胜收的不夜之城,一座东方世界无与伦比的人间天堂。

  城内,数百名苦力有节奏的沙沙脚步声,代替了木鞋的嗒嗒声或发动机的劈里啪啦声。按照惯例,唯有副王、印度军队司令和旁遮晋省各官的三辆马车或者机动车,可在镇内畅行无阻。有人开玩笑说,甚至上帝也无权在西姆拉乘坐汽车,自由往来。人力车是西姆拉城的主要交通工具。一位车主后来回忆说,人力车车座舒适宜人,“远远超过使你颠簸不已、苦不堪言的四轮带篷马车”。崎岖陡峭的山路上,四名苦力拉着一辆人力车,第五个车夫和他的同伴一样,光着脚丫在他们身边奔跑,随时准备接替他们喘口气。

  主人们严禁苦力脚穿鞋子,然而却争相位他们的衣饰与众不同。副王享有特权,他雇佣的苦力身着猩红色衣服。一位苏格兰人的车夫穿褶叠短裙,而其他人家则为他们的佣人制作了早晚不同的军服。苦力们胸前佩带一枚银质徽章,上面镌刻着他们的雇主的名字。在西姆拉城,不少苦力年纪尚轻就死去了,其中大多数人死于肺病。

  车夫们拉着主人出席盛大酒宴,其中最为豪华的宴会在副王的宫殿内举行。这里显贵云集,爵序森严。一朵朵玫瑰花结挂在人力车的辕杆上,标志着参加华宴的客人的不同身份,其中能够进入贵宾大厅者寥寥无几。但是所有宾客可以放心,他们决不会同他们威严统治下的国家的小民同桌用餐。一位目击者这样描述当时的情景,“晚上举行舞会时刻,你难以想象到副王宫殿周围的气氛是何等壮观迷人。一眼望不到尽头的人力车夫,辕杆上挂着小巧玲珑的油灯在夜色中闪闪发光,迈着小跑似的碎步向宫殿方向迤逦奔去,车下数百双赤脚发出窸窸窣窣的响声。”

  塞西尔饭店是社交生活的另一引人注目的场所。饭店殷勤好客,设备豪华,举世闻名。每天晚上二十点十五分,头裹缠布的侍者穿越铺有厚实地毯的走廊,手摇悦耳动听的铃铛,召唤人们入座就餐,好象人们在大型客轮“半岛和东方”号上旅行一样。这时,身着晚礼服的男女宾客进入餐厅,在铺有爱尔兰绣花台布的桌前落座。桌上摆满来自马平·韦布商店的银制器皿,多尔顿的餐具和波希米亚的水晶玻璃酒杯。每套餐具前,整齐地摆放着五个酒杯,分别供宾客饮用香槟酒、威士忌、波尔多酒、波尔图葡萄酒和矿泉水。

  马尔大街是西姆拉的蒙华中心,宽广的马路横贯全城,那里店铺林立,银行、茶肆鳞次栉比。人行道和大街路面如同副王的宫殿一样,经常被擦洗得干干净净。英国圣公会教堂耸立在西姆拉的中心,副天和副王后在全体英国侨民的陪同下,每个星期天来到这里,聆听由“唯一纯正的声音——英国的声音”演唱的宗教圣诗。

  直至第一次世界大战爆发时,印度人仍然不得进入马尔大街。这种隔离政策具有象征性意义。英国人每年向西姆拉山城迁移一事,不仅仅属于季节性的传统惯例,同时它微妙地说明了英国的种族优越感和上帝的恩惠。英国人得以远离麇集在他们脚下的干旱平原上的密密麻麻的人群。

  路易斯·蒙巴顿一九四七年五月初来到这里时,西姆拉的昔日风尚已大部不复存在。第二次世界大战以来,印度政府夏日已不再向山城迁移。如今,印度人可自由地在马尔大街漫步,但他们不得穿戴传统的民族服装。

  蒙巴顿虽然精疲力竭,但有充分的理由感到满意。短短的六个星期内,难道他没有完成其前任需数年内才能完成的任务吗?他已经向伦敦政府呈送一份计划,大不列颠可以体面地摆脱印度泥潭,同时也为印度人提供一项解决方案。这个方案虽然令人痛心疾首,但它清除了未来的障碍。由于艾德礼授予他特命全权,蒙巴顿在将计划提交给伦敦之前,无需事先取得印度领导人的正式同意。他在报告中向克莱门特·艾德礼政府保证说,印度领导人一俟获得解决方案,无疑将会表示同意。

  蒙巴顿方案把他在办公室内进行亲切交谈的情况汇在一起,由于他对每个印度领导人的信念和个人看法了如指掌,因而据此制定的方案,对他们每个人在正常情况下可能接受的东西均作了精确的估计。蒙巴顿对自己的判断深信不疑,他正式向印度领导人宣布,五月十七日,当他返回新德里后,将向他们公布解决方案。

  西姆拉山顶空气清新,气候宜人,环境静谧,适宜思考问题,副王不久暗自寻思是否自己对前景过于乐观。伦敦政府自从收到解决方案以来,多次向蒙巴顿拍发电报,建议修改方案的这项或那项条款。

  副王很快感到焦虑不安,坐立不宁。如果方案各条款得以付诸实施,那么印度次大陆不仅仅一分为二,甚至将分裂为三个部分。因为蒙巴顿在方案中增加的条款规定,如果孟加拉省各教派的大多数人表示赞同,那么这个省可宣布独立。该省六千五百万印度教徒和穆斯林可以根据自己的意愿,建立一个富有生命力、享有合法地位的独立国家,加尔各答港口将作为这个国家的首府。提出上述主张的人,是加尔各答城穆斯林领导人赛义德·苏拉瓦尔帝。九个月前,这位沾花惹草、嗜酒如命的纨绔子弟,煽动其支持者们反对印度教居民,在加尔各答街头恣意制造恐怖气氛。苏拉瓦布的建议深深地吸引了蒙巴顿,因为与真纳要求建立的双头畸形国家相反,一个独立的孟加拉国在民族和经济方面都是切实可行的,当地印度教领导人同样也支持这项方案,副王对此感到大惑不解。

  蒙巴顿急于求成,忽略了征询尼赫鲁的意见。现在他正为这件事感到不安。他冥思苦想,暗自伤神。印度总理难道能够心悦诚服地接受这项方案吗?能够欣然同意印度失去加尔各答港口及其富庶的工业郊区吗?在他信誓旦旦地向伦敦发出保证之后,如果印度总理对方案持否定态度,那么蒙巴顿将会在英国、印度和世界上被视为轻率的谈判家。

  蒙巴顿在某种预感的驱使下,决定试探一下和他一起来到喜马拉雅山作短期休假的客人尼赫鲁,以便弄清他是否在冒风险。路易斯·蒙巴顿在任何时候都相信,他与贾瓦哈拉尔·尼赫鲁的关系如何,将会影响未来的希望,换言之,将会影响新生的印度和前殖民主义者之间特殊关系的基础。与此同时,尼赫鲁与埃德温娜·蒙巴顿之间存在着炽烈的友情。二十世纪上半叶,在迂腐的印度.象埃德温娜这样的女性真可谓凤毛麟角的人物了。这位贵族出身的迷人女子,聪颖睿智,豁达大度;当印度领导人满腹狐疑,心绪不宁时刻,她比任何人都善于使他茅塞顿开。在莫卧儿式花园里漫步时,在游泳池边,或者在茶桌旁,她以迷人的魅力使他如醉如痴,从而多次挽救岌岌可危的局势,或者促进双方达成一致意见。


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