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| 八六 | |
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住所的主人甘斯相达斯·比尔拉，是印度一个大实业家家族的族长，一位拥有纺织厂、保险公司、煤矿和一系列其它工业设施的金融大王。尽管甘地在他的一座工厂里组织首次印度工人罢工，但是，比尔拉仍然是他的忠实信徒，是国大党的最慷慨的财政后盾之一。 甘地对于首都的大屠杀感到吃惊和震怒。 甘地在晚年的悲惨时刻，比以往任何时候都更加忠于自己一生的理想。面对他预感到的灾难，他恪守那些自南非以来一直鼓舞着他的原则：仁爱、非暴力、真理、毫不动摇地信仰普天之神。但是，他的人民对他的神秘主义充耳不闻。 过去，向印度大众宣传用仁爱和非暴力同英国统治作斗争，当时被视作难以相信的奇谈怪论。如今，向那些目睹自己的孩子被屠杀、妻子被强奸、父母惨遭毒手的男人们，向那些失掉了一切、彻底失望的女人们，宣传宽恕和博爱，看来更是异想天开的事情。这些人如果是圣贤，才会听从甘地认为唯一可以使他们逃出仇根漩涡的说教。 甘地疲劳不成，每天都到难民营去，试图打动那些要求报仇的人们的心。 一天，一些印度教徒责问甘地：“你给我们说说，你这位非暴力信徒，我们该怎么样活下去？你让我们放下武器，可是，在旁遮普，穆斯林看见我们的兄弟就开枪。我们要不要象羊一样任人宰割？” “如果所有的旁遮曾人都同意宁死也不伤害一个生命，那么，旁遮普将会永生。”甘地反驳说。 过去，甘地曾这样劝告过埃塞俄比亚人、犹太人、捷克人和英国人，现在，他恳求他的同胞们将这些忠告付诸实践。 “甘心情愿地在祭台上牺牲吧。勇于为非暴力牺性吧。” 这句祷词立即引起一阵冷笑。 愤怒的声音向甘地喊道：“你自己到旁遮普去吧！看看那里发生了什么事情吧！” 尽管甘地在加尔各答实现了有利于穆斯林的“奇迹”，穆斯林并不总是热情地欢迎他。有一次，在一座难民营入口处，一位男子把他的小孩子的尸体扔到甘地怀中。甘地苦于无能为力，但他尽力安慰身边的人群。 “准备死去吧，如果应该死去的话，口里要念着神的名字。不要丧失信心。”甘地说道。 他的坚强信念终于使人群安静下来。 有一天，甘地在无人护卫的情况下，进入普尔纳·吉拉难民营内。一些穆斯林围住了他的汽车，朝他发出嘘声。这时，一个人突然把车门打开。甘地泰然自若地从车里走出来，与反对他的人们面对面站着。甘地为了搭救另外一些穆斯林，不久前进行过绝食。他的声音很弱，他的话不得不由别人逐字逐句地重复着。 甘地解释说，在他看来，“印度教徒、穆斯林、天主教徒和锡克教徒，他们之间没有任何区别。对我来讲，他们是不可分隔的整体。”结果，他的仁爱说教激起了公愤。 然而，这位执意反对成立独立的穆斯林国家的人，不久将在那些留在印度的穆斯林心中取代真纳，成为他们的救命恩人。甘地来到新德里后，接见了一批又一批穆斯林。这些人向他讲述了穆斯林遭遇的种种不幸，请求他留在首都，因为甘地呆在首都，穆斯林的安全才有保障。圣雄答应“在首都恢复昔日的安宁之前，他决不离开首都”。 甘地关怀穆斯林，而且坚持认为，不幸和痛苦不因宗教而易，因而大大激怒了印度教徒。“加尔各答奇迹”赢得了众多的印度穆斯林的感激，同时也在许多印度教徒心中引起强烈的反感。但是，甘地决不会因人们的情绪变化而放弃自己的原则。在他举行的祈祷会上，甘地往往把天主教的《雅歌》与印度教的颂诗混在一起，把《可兰经》、《新约》、《旧约》与《薄伽梵歌》一起诵读。他拒绝改变这种习惯。 一天晚上，一个恼怒的声音从信徒中响起： “以你赞美的真主的名义，我们的妻子和姐妹被强奸，我们的兄弟被屠杀！” “打死甘地！”另—个声音吼道。 人群随之掀起一片抗议声，盖过了圣雄的声音。甘地不得不停止讲话。南非的布尔人，印度的英国人没有做到的事情，甘地的同胞们做到了。他不得不终止祈祷会。这是他有生以来头一次。 ＊ ＊ ＊ 一九四七年十月二日，世界各国与独立的印度一起庆祝印度伟人甘地七十八岁诞辰。数千封电报和信件向圣雄甘地表示了国内外对他的爱戴。各界领导人、难民、印度教徒、锡克教徒和穆斯林相继来到比尔拉宅邸，向圣雄敬献水果、糖果和鲜花。尼赫鲁、帕泰尔、各部部长、新闻记者、外国使节和蒙巴顿夫人的到来，使祝贺活动变成了国庆日。然而，甘地的卧室中丝毫没有欢乐的气氛。甘地的身体极度虚弱，他那通常欢快的面庞上，流露出忧郁的神情，所有来访者为之感到震惊。甘地曾祝愿自己能活到一百二十五岁，因为那是“一名非暴力战士完成使命所需要的必要时间”。现在，他却决定以祈祷、斋戒和手摇纺车度过自己的生日。他希望利用自己的生日，颂扬古老纺车以及它所象征的品德的再生。印度在杀人狂热中，仿佛已经把这些品德抛到九霄云外了。 在当晚举行的祈祷会上，甘地对这些无穷尽的祝贺感到惊讶。向他表示“哀悼”不是更合适吗？ “你们要祈求神灵，以结束目前的敌对冲突，或者为我早日离开人间祷告苍天。我不愿在烈火纷飞的印度度过生日。”甘地对参加祈祷会的信徒们厉声说道。 这天晚上，瓦拉布贝·帕泰尔的女儿在日记中写道：“我们兴高采烈地来到圣雄的身边，但我们心情沉重地离开了他。” 为庆祝甘地的生日，独立印度电台录制了专题广播节目，然而圣雄拒绝收听。他宁愿一面纺线，一面默祷，在纺车的有节奏的咯吱咯吱声中，聆听“人世间微弱而凄惨的哀怨声”。 ◎十五 克什米尔 在斯利那加城，庆祝仪式在克什米尔王公的行宫内举行。印度日历上最壮观的庆祝活动之一圆满结束。每年十月上半月的第九天，印度教徒举行活动，庆祝湿婆神的妻子难近母①战败愚昧无知的象征——水牛魔王摩希沙素拉——的辉煌胜利。一九四七年十月二十四日晚上，哈利·辛格王公按照古老的传统礼仪，结束了喜庆日子的欢庆活动，接受宫廷显贵们表达的传统效忠誓言。显贵们列队走向御座，向君主敬献象征性礼物：一块用丝质手帕包裹的金条。 ①梵文Durga的意译。印度教雪山神女的化身之一。她既是湿婆的妻子，又是一个相对独立的女神——降魔女神。性力派崇奉的主神之一。在孟加拉邦，每年春秋两季都为她祭祀，是当地最热闹的节日。 | |
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