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一

　　前言

　　人类最大的悲剧并不是天然资源的浪费，而是人力资源的浪费。设想一下，如果一辆100马力的汽车因为车的主人不会发动引擎，而要用两匹马拉着前进的时候，那将是一种多大的浪费！然而，世界上大多数人都和这辆车一样，他们所用的能力跟他们所拥有的能力相比，实在是杯水车薪、不足挂齿，但是大多数人就是这样碌碌无为了却一生的，他们是社会的后知后觉者或是不知不觉者。只有极少数先知先觉们把自己的能力发挥到了极点，这其中，尤以古希腊伟大的思想家——亚里士多德为最。

　　他颁布了人类历史上第一个解放奴隶的人权宣言；

　　他第一个以科学的方法阐明了各个学科的对象、简史和基本概念；

　　他奠定了经验主义的基本原则；

　　他的生物学直到19世纪才被改变形式；

　　他的逻辑学在两千年之中一直是构成欧洲哲学统一性的基础；

　　他的形而上学使他荣膺“哲学家之王”的称号；

　　他被马克思称为“百科全书式的学者”；

　　他是“一切有知识的人的老师”。

　　这些令人咋舌的赞誉，使我对自己的无知和成见感到万分羞愧。初次知道亚里士多德这个人，是在中学历史课本上。一次是伽利略在比萨斜塔所做的荡体定律实验推翻了亚里士多德的物体运动规律；一次是哥白尼因主张太阳中心说违背了亚里士多德的地球中心说，而遭罗马教会迫害的事情。当时的我对亚里士多德没有丝毫的好感，甚至有些抱怨他的天知。然而，随着阅历的加深，当我对他那博大精深的思想体系有所接触的时候，才发现自己险些亵渎了一个伟人光辉的形象。

　　本书拟就从生活篇、处世篇、求知篇和思想体系篇四部分，对亚里士多德的形象做一个简单的刻画。

　　希望读者能透过他平凡的外表，看到他闪耀着智慧之光的内心世界。
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