首页 -> 2005年第10期
“曲曲折折”新解
作者：张 燕
这句话不仅读起来很顺口，而且所描写的事物也非常形象，读过之后，那情景也就清晰地浮现在眼前了。但略一思之，那图景便又有点不对劲儿——那荷塘怎会弄成这么个“曲曲折折”的模样儿来的呢?
水塘嘛，依常情，它的形状，或是方形，或是圆形，或是不规则的。凡属面状形者必不出这三种情况之外。面状形的物不会是“曲曲折折”的，譬如形容人的脸，可以说“圆脸”“方脸”“长脸”等，但既然它是“脸”，是面状物，则不管它怎么长，怎么弯，任怎么夸张，都不会说成是“弯弯曲曲”的，否则这种描述夸张，就不准确，就违背事理。荷塘亦然。若非要把它描述成“曲曲折折”的不可，那它就不再是面状的“塘”，而该属于线状形的“渠”，若是这样，就不该称之为“荷塘”，而应是“荷渠”才对。
这么说来，难道是朱先生在描述上出了问题?或是压根儿就“塘”“渠”都分不清?如果排开名人这个前提，则这种疑问完全成立，有啥奇怪?比这更离谱都有还多着呐!但作者是语言大师，在写作上“严谨”得可为人世效仿的楷模，想必不会闹出这种“小儿科”式的语病来。至于所描写的那口塘，也不是出于虚构和想象，而是作者“日日走过”的，再熟悉不过了。既然不存在这两个可能，那么“曲曲折折的荷塘上面”又该何解呢?
答案曰：对这句话，不能从一般常识的角度来理解，而应该是从超常规的角度来分析之。而若以新的角度观之，则它不是作品的别出心裁和另有新意之所在。
让我们再来分析这句话——
“曲曲折折的荷塘上面”，这是作品第3段的开头一句。它包括两方面，一是“曲曲折折”，另一是“荷塘”，前者修饰后者。如果说这句话的描述有违背常情，则这个修饰关系不真实，既然“荷塘”是客观真实的，则“曲曲折折”若也属客观存在的话它就不该是指荷塘而是另有所指。
那么，“曲曲折折”者又该是何物呢?
有两个可能，一是塘面上的桥，二是塘边的路。
先说桥。“曲曲折折”的东西，而且又在“荷塘上”，很容易让人想到常见的曲桥之类的建筑物。曲桥伸到或者跨过荷塘中去，人走在桥上，自然就有了“曲曲折折的荷塘上面”的感觉。从这样的假设上来推想，不仅合理，而且那情景也很美，与作品在后边描绘的意境十分吻合，遗憾的是这个前提条件——桥却让人感到牵强，因为作品中没有任何一句提到或者暗示到有桥。倘若有个曲桥，则它就是荷塘的中心，是月色最充足最明亮的地方(因为塘四周有树影)，是赏荷赏月的最佳处。作者理应走上桥去，尽情地观赏，但作者却只能是沿着满是阴影和煤屑的塘边走。可见，塘上没有桥。
另一个可能，是塘边的路，在集中描写了荷花和月色的这几段中，作者也没有提到路，似乎路也不存在。但如果由此掉头去，直到第二段的开头，就会发现，作者是明明白白地这样写“路”的——“沿着荷塘，是一条小煤屑路，这是一条曲曲折折的小路……”除此而外，再也没有出现过别的“曲曲折折”的东西。由此看来，答案也就浮出了：“曲曲折折”者，就是作者脚下的塘边小径也。
至此，问题明白了：“曲曲折折”与“荷塘”原来不是一码事。一是在塘边，一是在塘中，但接着另一个问题又出来了：既然如此，那么在上文所引的那句话里，这“曲曲折折”的小路怎的忽又跑到“荷塘上面”去了呢?这究竟又是怎么一回事儿呢?
这就是这句话所以超乎常规、别有新意的地方了。
要准确地把握之，就不能单从这一句文意和修饰关系来理解，而应该从作品主题的整体视野的角度来观照之。
作者到荷塘来是为了赏月，以排遣胸中的郁闷，因而荷塘上的月色是作者视点上的焦点所在。从赏荷叶、荷花直到月光，以至陶醉了，足见其神情的专注。但作者毕竟是信步而行，并未伫立，因此其着眼点虽然始终集中在荷塘上，但还得不时地留意脚下的路，在朦胧的夜色之下，时而举目前瞻塘中之月色，偶而又低头看路；一边是小径“曲曲折折”，一边满塘的皓月清辉，两个画面不时地更替出现，在沉思中稍一走神，它们就会重合在一起，仿佛置身于荷塘之中，正在曲曲折折地在荷叶中行进，于是“曲曲折折的荷塘上面”的感觉便产生了。
但是，确切地说，这是一种错觉，是由于过于“痴情”而产生的对周围事物的一移位和幻化的心理反应。然而，这样的错觉和幻觉在这么一种特定的环境和心境之下发生，却才正是最合乎情理也是最真实的。作者出来的目的就是逃离那个“真实”的现实世界，想寻找一个远离世俗、有别于现实的另一种境界，也就是幻化了的世界，只有这种幻化了的境界，才能满足他此时的心理需求。所以，从这一点上，与其说它是在特定环境(夜月朦胧)下因不同画面重合而生成的幻觉，不如说是作者在特定的心境(苦闷难解)的驱使下去刻意借助想象“创造”出来的理想新境界。因而，在这样一种幻化了的视野中，不仅塘面被幻化成了“曲曲折折”，连荷塘里的一切也都毫不例外地带上了主观而异化了的色彩——荷花会露出“羞涩”的神态，流水也“脉脉”含情，那月光更化成了“远处高楼上渺茫的歌声”和“樊阿玲上奏出的名曲”。
“月色”不同于“日色”。月色使得一切都像实又像虚，既有真也有幻，这才是月夜的真实“本色”，“荷塘”是真实的，“曲曲折折”是虚幻的，这就形成了月夜下独有的“美”。这样写，正体现出月夜的真实，而如果以白日下的“常情”观之，却必定感到费解或者得出完全相反的结论。
单位：广东肇庆市工业贸易学校