首页 -> 2006年第7期
《雷电颂》的抒情艺术
作者：周斗平
一、典型环境是抒发情感的基础
屈原是一个坚持真理而又受到奸佞迫害的的爱国者形象。本文开篇的舞台说明写道：“他手足戴着刑具，颈是系有长链”, “玄衣”“披发”,但他“大义凛然，伫立睥睨”。这时他看到囚禁他的东皇太一庙正殿神像林立，奇形怪状，给人以阴森恐怖的感觉和令人窒息的气氛；遥望殿外，电闪雷鸣，狂风大作，无边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。此情此景直接点燃了诗人充满激情与愤怒的火花。至此，长期积聚在诗人胸中的怒火喷涌而出。他呼唤咆哮的风，去“吹掉比铁还沉重的眼前的黑暗”；呼唤轰隆隆的雷，把他载到“没有污秽，没有自私自利”的地方去；呼唤闪电化作心中无形的长剑，劈开比铁还坚固的黑暗；高呼要把“产生黑暗的父亲和母亲”的“土偶木梗”烧毁。情因景而生，景为情而出，郭沫若在这里创设了一个触发主人公激情抒怀的典型环境。这个典型环境使屈原同风、雷、电合而为一，奠定了这篇杰作的抒情基础。
二、独白的形式是一首激越澎湃的散文诗
屈原坚持联齐抗秦，反对绝齐降秦，他与楚国保守势力展开了激烈的斗争，但最终寡不敌众，锒铛入狱。《雷电颂》正是屈原在“自尊的灵魂受到凌辱”、生命危在旦夕之际叩天问地所表达的理想宣言书。独白以诗意的语言赋予风雷电以神力，以风雷电化作心中的倚天长剑，去劈开黑暗，焚毁黑暗，借以抒发诗人对昏庸无道的楚国统治者的无限愤懑。然而幻想终归是幻想，诗人立马回到了现实，充分认识到了要劈开黑暗，焚毁黑暗，不能依靠风雷电的伟力，战胜邪恶，迎来光明。所以诗人清醒地认识到“尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中惊醒，不能把死了的吹活过来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗”，真正数得上英雄的还是包括自己在内的广大人民群众，只有他们才有力量劈开黑暗，迎来光明。于是诗人发出了“我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗”?《雷电颂》以独白的形式直抒胸臆，正如他的《炉中煤》和《凤凰涅槃》。这急风骤雨般的爱憎，有一种磅礴的气势，可以最有效地抓住听众，感染听众，使听众获得一种现场感，达到了最佳的抒情效果。可以说这里的长篇独白是“生之颤动，灵之喊叫”的一首激越澎湃的散文诗。
三、巧用多种修辞，增强抒情效果
《雷电颂》通篇运用了拟人兼呼告的修辞手法，还有反复、排比、比喻、反问等。
主人公呼唤风、雷、电，斥责“土偶木梗”，把它们拟人化，极富爱憎感情。如开篇的“风，你咆哮吧！尽力地咆哮吧！”在这里诗人用第二人称呼告的形式，仿佛是诗人在直接和风对话，和风交流，把风赋于人的性情；而且连用“你咆哮吧”反复地酝酿感情，使感情步步升级。单这一句就综合运用了呼告、拟人、反复几种修辞手法，极大地增强了抒情效果。又如“啊，这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电……你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。”这些句呼唤雷电风，把它们比作“诗”、“音乐”“跳舞”，而且相同的句式连串使用，非常有气势。这些句子综合运用了呼告、比喻、排比的修辞手法。像这样的句子比比皆是，贯穿全篇，多种修辞手法的运用增强了作品的艺术表达效果，有力地抒发了主人公的爱憎感情。
四、诗化的句式使抒情语言美不胜收
本文与其说是话剧中的人物独白，还不如说是一首激情四射的抒情诗。文中的句子本身具有诗的形式美和节奏感，长短句交替使用读起来琅琅上口，格调铿锵。独白多用短句，如“风，你咆哮吧！尽力地咆哮吧！”“把这黑暗的宇宙，阴森的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”“炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙！”这些短句节奏明快，铿锵有力，使主人公内心的不平与愤怒，火一样的爱国热情澎涌而出。在用短句的同时，也有长句的运用，如“啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡无边无际的波澜呀！那浩浩荡荡的无边无际的力呀！”这些长句表现了屈原对祖国、对人民的深情呼唤，是他在急促的激情洋溢的短句独白后的一个舒缓，又为以后高昂的短句独白作铺垫与蓄势，文章如同波澜壮阔的钱塘大潮，一个波浪接一个波浪，层层推进，越涌越高，把诗人胸中的火一样的激情极致地抒发出来。同时长短句交替使用，使抒情的语言错落有致，跌宕起伏，这种诗化的句式使抒情的语言美不胜收，让人百读不厌。
总之，《雷电颂》这篇激昂澎湃的抒情独白，就是一篇不可多得的艺术瑰宝。我们诵读《雷电颂》，感觉总是振聋发聩，由衷钦佩作者高超的抒情艺术技巧。
单位：湖北阳新实验中学