首页 -> 2006年第10期
浅论教学激情的真善美
作者：唐远霞
遵循教学规律和美的规律，符合教材实际，这是教学激情的“真”，唯有其真，才能准确表达情感，增强课堂艺术的感染力，激起学生相应的积极情绪。有一次在某地听一位教师上公开课，看上去这位教师很有才气，笑容也颇具亲和力，确实那堂课师生之间的交流是和谐的，课堂气氛也算不错，但我却总觉得有些不对劲，尤其是他脸上的笑容让我不舒服，因为，那堂课是韩愈的《祭十二郎文》。这篇文章我不知上过多少遍了，而每一次我的心情都是沉重的，我的眼睛都是湿润的，那些伤感的悲痛的语句，使我不止一次地想到生命的脆弱，想到人间的生离死别，我在课堂上将这些感受传达给学生，让他们和我一起去体验这一份对逝去亲情的悼念，以此启示他们珍惜现在拥有的一切，这才是教学激情的“真”啊！我们怎能违背这一原则，如此不恰当地表现情感呢?
掌握好分寸，减少课堂教学的浮躁、烦厌和无益的劳作，增加悠然、快乐和学养，这是教学激情的“善”。夸美纽斯认为，教学是“一种教起来使人感到愉快的艺术”。教师在课堂教学中更应该用兴奋的情绪去激励人，用主动意识去唤醒人，用生气勃勃的精神去鼓舞人。那种或冷淡或厌恶，没有抑扬跌宕、平铺直叙式的教学情绪怎能激发起学生的学习兴趣，开启学生的智慧呢？例如在《闺塾》这篇课文里，迂腐的老先生用古人读书的范例来训导女学生，调皮的小丫头春香针锋相对，答道：“待囊莹的，把虫蚁儿活支煞”，这里的反叛性格也折射出了作者的求异思维，曾读鲁迅杂文，有“晚上捉莹火虫，白天睡大觉；挖了别人的墙壁，光倒是借到了，但那边的主人恐怕要来找麻烦”等调侃，当下很佩服先生的思维，再读《闺塾》，顿觉两位大师的异曲同工。“待映月，耀蟾蜍眼花”“比拟你悬了梁，损了头发，刺了股，添疤，有甚光华”，自古以来，“悬梁刺股”等故事中的主人公都是读书人的楷模啊，可是汤显祖却通过逆向思维表达了对堂而皇之的古训的否定，这不正是对封建说教的反叛吗?作品的反封建思想一经这些细节的表现，显得格外生动，与学生一起于形象风趣的对话中品味个中的滋味，教学才会在师生互动、生生互动的促进下，达到最佳境界。教学激情中的善正是通过捕捉这样一些点滴情境，使学生的思维始终处于兴奋状态，在积淀过程中增加其思维的厚重程度的。
创造性地运用各种教学方法和美的形象，使课堂教学产生强烈的情感撞击，体现出撼人心魄的审美力量，这是教学激情的“美”。首先要重视教师的语言艺术。教学语言带给学生的审美愉悦是不可忽视的，如果教师在整个教学活动中，语言呆板、枯燥、僵硬、晦涩，甚至磕磕绊绊、含混不清，那么，这样的课堂将难以有好的教学效果。教学语言的缺陷带来的也将是沉闷而缺少活力的课堂气氛，学生们在这样一潭死水似的气氛中如坐针毡，当然也就谈不上开启思维，领略学习的无限风光了。
因此，教师应该努力使自己的教学语言准确、清晰、流畅、生动，无论是导入新课，还是教学环节的过渡衔接，或者是与学生之间的对话，都应该使自己的教学语言产生吸引学生的美的魅力。《项脊轩志》是一篇平淡中见真情的文言散文，没有多少人生阅历的学生很难理解其中蕴含的沧桑感，于是我以回忆、怀念的方式导入，用生动的语言描绘家乡的老屋，描述已经逝去了的亲人的音容笑貌，我的语言真诚而动情，盈盈的泪光中，我让学生明白《项脊轩志》要告诉读者的是什么?于是我与学生在深深的震撼中走近了归有光，走进了“项脊轩”。因此，成功的课堂教学，其教学语言应该就是一篇精美的文章，它们或是在理性的思考中折射出睿智，或是在感性的描述中表现出生动，而抑扬有致、充满感情色彩的教学语言，常常能创造出富有激情的优美和谐的课堂氛围。
其次运用各种富有活力的能激发学生兴趣的教学方法以及现代化的教学手段，引进音乐、美术、影视片段欣赏、激情朗诵、小品表演等，使学生在激情洋溢的课堂气氛中得到美的享受。教《我与地坛》，我与学生用心倾听《懂你》，娓娓的如泣如诉的歌声，使我们不禁潸然泪下，于动情之处，加深了对生命对爱的理解。教《林黛玉进贾府》，我让学生欣赏电视连续剧《红楼梦》关于王熙风入场的片段，结合原著阅读，更进一步领会“未见其人，先闻其声”的入场方式在刻画人物性格上的妙处。教学中美的享受，就是这样来自于这些没有固定模式的教学方法和手段，它们是能充分展现教学激情的灵动的模式。
总之，在教学中，教师用富有激情的流畅、丰富、生动的教学语言打开学生的心扉，把真善美的种子播进他们的心田，这样的课堂，或慷慨激昂，或娓娓深情，或内蕴含蓄，或风趣幽默，时时处处撞击着学生的心灵，使他们在强烈的感情驱动下，学会学习，学会生活，懂得人生。
单位：贵州贵阳一中