首页 -> 2007年第2期
提高诗歌鉴赏能力的三步曲
作者：刘卫华
如何提高学生的诗歌欣赏能力呢？在实践中，我采用“三步曲”教学法，轻吟慢咏，引导学生走进诗歌的王国，收到了良好的效果。
一、前奏曲
诗歌是主观性最强的艺术，它使一切生活的影子浸泡在或者映照在情绪的流波里，是诗人自己独特的情感宣泄。学习诗歌决不能脱离作者与时代去凭空解读作品本身，否则很有可能对诗歌原意的理解造成误差。因此教师在教授一首诗歌之前，首先应布置学生查阅相关资料，培养他们初步的搜集信息、辨别信息和梳理信息的能力。学习诗歌时，教师可采用学生汇报信息、教师补充资料的方式来“知人论世”，包括作者的情感身世、写作风格、作品的时代特征、风俗环境、政治因素等。尤其应注重诗人的重大经历，如同样是杜甫所作，为何《望岳》和《春望》风格迥异？这与他的生活经历密切相关。他年轻时与李白交友，又随父出游，所以早期作品《望岳》风格近似李白的豪放，胸怀宽广坦荡，才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志豪情；而后科举失败，仕途不顺，颠沛流离，加之社会动荡等，他的性格发生巨大变化，于是他关注民生，关心国家命运，这样的背景下产生了《春望》、《三吏》、《三别》和《茅屋为秋风所破歌》等优秀诗篇，形成他沉郁顿挫的试风。同样，王安石变法的过程如果不受干扰，志向不受阻，他也不会有《登飞来峰》这样富有哲理的诗；若不了解背景，就无从明白“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的含蕴，又何谈对其感悟。
二、主旋律——根据诗歌特点读懂诗歌
诗歌的特点有三：抒情性、形象性、音乐美，三者完美地融于一诗。那么我们如何抓住这样特点赏析诗歌呢？
其一、抓住诗歌极具形象性的特点，通过诵读联想而体味它的抒情性。诵读是诗歌学习的重要环节，“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，在反复的诵读中，联系作者的生活、自己的生活，利用自己已有的知识储存展开联想，把诗歌内容构想成画面。在画面上去体会：空间的辽阔、静景的描绘、动态的勾勒、色彩的点染、线条的活力。然后随画面步入诗境，达到与作者心灵的相通，情景的交融，自然作者的那份情、那份意及其诗歌蕴涵的感情也就得以心领神会。
其二、正确理解诗词中比喻、拟人、夸张、象征的内涵，准确地把握诗中形象而体会诗歌的抒情性。如《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，其中的“浮云”并不指天空漂浮的云，在此作者是用典，那时两汉的人曾把“浮云蔽日”比喻为奸邪小人挑拨离间，使皇帝受到蒙蔽而疏远贤臣，如李白诗中“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”。意思是离开长安是皇帝听信了小人谗言。那么在王安石诗中“浮云”指的是阻挠他变法的人，“最高层”也并非本义，应体会其比喻义。
其三、从诗歌语言的凝练精辟（即“音乐美”）这个特点出发，抓住对关键词句的理解，体会作者的用心和用意，从而准确把握诗歌的抒情性。《十五夜望月》中句子“中庭地白树栖鸦”写中庭月色，在明月之下，诗人思深情长，却只用“地白”二字就给我们以积水空明、澄静素洁之感。
三、尾声曲——积累中提高
读诗要在积累中提高诗歌的欣赏能力，积累可由量变引起质变。贵在比较中积累，在比较中提高。比较时，可以是同一作者不同主题比较,如李清照少女时代的《如梦令》，婚后的《一翦梅》；晚年的《声声慢》。再如杜甫的《望岳》与《春望》等；也可以是同一主题不同作者的比较，如杜牧的《泊秦淮》和杜甫的《春望》；也可以是同一作者同一主题比较，如杜牧的《泊秦淮》、《江南春》；杜甫的《春望》、《石壕吏》，通过比较，对每首诗歌的内容、主题、表现手法，就会有更集中、更深刻的理解，同时视野也打开了，读的多，理解力自然增强，赏析诗歌就自然有了门道。
另外，诗歌最初是以歌唱的形式出现的，我们还要学会用“心曲吟诵法”背诵诗歌。在理解诗歌内容和感情基调的情况下，如果读到心里，过滤、沉淀，再从心灵深处传唱出来，那便对诗歌的欣赏、体味又上了一个台阶了。
刘卫华，教师，现居山东郓城。