首页 -> 2007年第2期
浅谈生活化作文教学的途径
作者：傅雪丽
（一）引导学生以生活为本源，再现生活的真实底蕴
多年来僵化的应试作文教学导致了整个作文教学过程的模式化、庸俗化和虚伪化。基于对这种现状的反思，近些年来语文教育界强烈呼唤作文教学要回归生活，以生活为本源。“生活化”作文教学的提出，首先是源于对陶行知先生生活教育理论的思考，“生活即教育”是陶行知教育理论的基本命题。生活教育，也就是给生活以教育，用生活来教育，为生活之需要而教育，作为一种教育思想，可以化到教育教学的各个具体。“生活化”作文教学是在作文教学领域对生活教育的理论借鉴和实践探索。叶圣陶先生的“以生活为本源”，从目的观上来看，是语文教育必须为了生活，服务生活，摈弃“应试至上”。叶老尖锐地指出旧的教育只能把学生养成“活书橱”、“人形鹦鹉”，“可是不能养成善于运用语文这样的工具来应付生活的普通公民”，但现今的作文教学在某种程度上就是远离生活，培养了众多的“人形鹦鹉”。学生中虚假作文的现象相当严重，“造文”现象极其普遍，很少有学生从生活的经历中去选择题材，作文时常常脱离生活现实，拔高自己，也不管文章里有没有自己的生活。因此，回归生活本源首先就是要从命题上贴近生活，从学生日常生活中挖掘素材，要求学生用艺术的真实来表现生活的真实，而不是要求他们说些大道理，表现些空泛的情感。只有这样，才不至于让学生为表现所谓的高尚和坚韧而使千万个家庭破裂，万千个人伤残。也只有这样，才能使学生深刻体会到生活中原来有那么多富有情趣的素材，生活本身就是写作取之不尽的源泉。
（二）引导学生从心灵体验出发，回归情感的本真态
《语文课程标准》主张：“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”注重个体生命对生活的原生态的刻骨铭心的体验和感悟。而应试作文教学所产生的一个结果就是学生作文大多缺乏真情实感，多的是空泛的口号，少的是内心真实的感受。对于一篇作文来说，最能引起他人感动和共鸣的，实际上只是作者灵魂深处的那些东西，假话、套话只会引起别人的反感。所以，作文教学要让学生从心灵体验出发，回归情感的本真态，让学生不再为编造虚假故事，抒发虚妄感情而苦恼。
情感的真源于生活的真。生活中最琐碎的事情也伴随着一定的情感，在我们的周围，每天都有新的事情发生，所以，要想抒发真实的感情，就应该及时抓住飞逝而过的生活片段。生活中的一些小事，看来微不足道，却往往有着强烈的力量，使你的心灵为之震撼，情感为之波动。它值得我们每个人用心去体味，用笔去书写。也正因为它来自本真的生活，所以它显露的是人性的原初面貌，呈现的是真实的人际关系。因此，只有生活的真，才能诱发内心的真，只有内心的真，才能促使情感的真。
（三）引导学生丢弃语言的面具，自觉追求个性化语言
个性化的作文语言相当程度上反映了作文主体生活的个体性、情感的丰富性、思维的独特性。个性化的语言首先要求语言的个人性，众所周知，真实的个体生命之间是充满形形色色的独特性与差异性的，只有发自作文主体内心的，属于自己、属于个体生命的活的语言，才是最具有个性化的别致语言，才是有呼吸、有脉搏的活生生的语言，才是别具一格的、能以独特的人格魅力打动人的语言。这样的语言与那些公式化的语言相比，可能显得比较幼稚，但它更能体现出作文主体对生活、对生命的独特体验，更能突显出作文主体顽强的生命力。其次，追求作文语言的个性化，还要突破传统的文体观束缚，即不受体裁及题材的限制，服从于个体尽情表达生命体验的需要。传统的以文体为类别的作文训练束缚了学生挥洒语言的能力，学生在行文过程中，时时以文体对语言的要求来限制语言的自由表达，最终导致学生作文个性化语言的丧失。所以，语言的个性化势必要求淡化各种文体间琐碎的语言分类，使作文主体能够不受文体的束缚，从写作的需求出发去组织作文语言，去抒写作者情怀。
我们说“作文就是做人”，初中阶段是一个人成长的黄金时期，是人生观、世界观形成的重要阶段。不难想象，一个在作文中常常写假话、空话、套话的人，生活中会是怎样一个人？很难想象，一个虚伪的人能够写出催人泪下的作品，一个只会堆砌各种政治口号的人可以赢得他人内心的共鸣。所以在初中阶段实施“生活化”作文教学，从“生活化”的角度来优化作文教学，赋予作文教学以生活的灵性，是具有现实意义的。它既是改变作文教学现状的需要，同时也是培养人的需要。
傅雪丽，女，教师，现居浙江诸暨。