首页 -> 2007年第5期
在语文教学中给学生美的体验
作者：陈筱榛
一、变换形式，感受美
从美学的角度讲，课堂教学是教师的艺术创造活动。一堂成功的语文课必须是“文质统一”的。孔子“文质彬彬”的思想，就是要求文质统一的思想。其实，“文质统一”的问题永远是人类审美意识和美学思想发展中的一个根本问题。作品中的“质”指具体的授课内容，“文”指的是授课的形式。传统的教学对授课的内容非常重视，授课的形式比较单一，多采用“注入式”。这种方法的弊端在于单调而缺乏变化。学生长期接受这种方式，则会产生如鲁迅所说的“似乎从头上浇了一盘冷水”般的恐惧感，更不要说引起审美愉悦了。因此在教学中，教师在重视内容的同时，必须重视其相应的形式。活泼、多样的形式，学生每天感受它，心里舒服，精神愉快，从而产生对语文的极大兴趣，那么“心中喜悦，则其进自不能已”。基于这种理念，我在教学作了一些尝试。如采用讲读法教了《过秦论》，教《六国论》时，我就采用比较法教学。让学生自己读课文，去比较这两篇文章的文体、讽刺对象、议论的内容、文章的中心论点及其位置、论证结构、论证方法、写作意图的异同，不必串讲。诗词教学，我侧重于朗诵法。首先是自己范读。情到真处，或慷慨激昂、或沉郁顿挫、痛苦忧伤。教师的情绪强烈地感染着学生，师生共同沉浸在诗的意境之中，创设了和谐、浓郁的课堂气氛。而后，学生争相朗诵，取得了较好的教学效果。这可能比繁琐的理性分析效果更好。
二、透过文字，咀嚼美
毛泽东曾说“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。”语文课的美无处不在。学生能感觉到，但往往理解不深刻。这就需要教师不断地引导他们咀嚼、感悟。咀嚼作者的遣词、造句的匠心独运，从而使学生在美的享受中深刻理解把握形象。例如，《琵琶行》中，“琵琶声停欲语迟”之句，就很值得咀嚼。简单的七个字不仅仅记叙了动作，而是生动形象地刻画了琵琶女矛盾复杂的心理活动——始闻“问”声(寻声暗问弹者谁)一惊，故“停”；继而辨明问意，故“欲语”；但久历风尘，饱经沧桑，飘零江上，一颗破碎的心，面对一个陌生人，又从何说起，故“迟”。七字三顿，细致入微而又婉曲含蓄，内涵丰富。这样的例子很多，教师要引导学生不断进行“析中赏，赏中析”，才能准确把握文中的艺术形象，从而提高鉴赏能力，领略诗歌特有的魅力。
三、展开想象，再现美
想象在审美心理中的特殊功能，表现为它能够借助情感的推动，把审美的感知和理解联结起来。在教学过程中，若能设置美的情境，激发学生的想象能力，把课文的文字符号转化为多姿多彩的立体画面，就更能体会，理解文中的深层的内涵。如教柳永《雨霖铃》一文，教学过程接近尾声时，学生还沉浸在柳词的意境中，我播放乐曲《送别》，那凄清冷落的送别场面，缠绵哀怨的曲调，使课堂又掀起高潮。一下子将学生置身于特定的艺术氛围中。此时，学生借助音乐，通过“文字”这座桥梁，摆脱了时空的限制，与作者会面，并达到心灵的契合。
当然，学生想象类型是多样的。为此，教师要根据文章的内容展开积极的思维，引导学生反复品味，达到感受和理解的有机统一。
四、通过形象，鉴赏美
听贝多芬的《英雄交响曲》，胸臆间自有万马千军在奔突疾进。不由得激起我们对自己所熟悉的英雄人物历史功业的崇敬和向往；白石老人留下的许多画，“妙在似与不似之间”，哪怕是一把破蒲扇、一朵残莲，也能给人带来夏去秋来的联想。在美的鉴赏中，我们会在追寻和发现中得到无穷的乐趣。在我们的语文教学中，通过师生的双边鉴赏活动，都会获取无穷的乐趣，得到无尽的陶冶。教学《致橡树》时，我首先抓住六个意象群“凌霄花”、“鸟儿”、“泉源”、“险峰”、“日光”、“春雨”赏析，让学生领悟这些都是残缺的，不圆满的爱情。在这几种爱情模式中，女性被爱迷了心智，丧失了主体意识，只顾把所有的爱，所有的精力都倾注在男性的扶助上，忘记了自身需要汲取养分，不断强健，完善筋骨。假如一种爱情不能使一个女性的人格更趋于健全、完善，而是走向反面。这种爱情还有什么值得提倡的呢?理想爱情中的男女双方应是彼此独立的。处于爱情中的女性应保持有独立的人格。从而树立了学生正确的爱情观。
鉴赏屈原、文天祥等人的形象，让学生接受崇高的人格力量的震撼。从而使他们受到了具体、真实的爱国主义教育。毛泽东的《沁园春·长沙》、《水调歌头·游泳》，始终让人感受诗情画意，青春飞扬。鉴赏这类课文，学生所受性情的熏陶的程度不是空洞的德育所能企及的。
我们称道“美”在语文教学中的影响，就要努力在实践中发挥这种作用。成功的课堂教学，该不断给学生美的体验，让他们有如坐春风，如沐春雨的美感。如果这样的话，我们的语文教学就不会是人们所批评的“误尽苍生”了。
陈筱榛，教师，现居浙江四明。