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汉语音韵学小史及其功用分析
作者：储一鸣
3.4.元明时期。语音研究主要在北方的活语言方面，称得上音韵学的转型期，标志着近音研究的开始。元代周德清的《中原音韵》便是这一时期的代表作，该书虽是为北曲而作，但完全反映了十四世纪的北音状况，就声调来说，当时的入声已经消失，平声分阴、阳，和今天北音情况大体一致；其韵类分十九部，和今天的北音相差不远。自此之后，明代乐韶凤、宋濂的《洪武正韵》，朱权的《瓊林雅韵》，兰廷秀的《韵略易通》，毕拱辰的《韵略汇通》，樊腾凤的《五方元音》等汇聚成一股研究北音的洪流，为我们今天研究普通话的历史积累了重要的参考文献。
在语音理论方面，陈第做出了卓越的贡献，首先鲜明地提出了历史的语音观。他在《毛诗古音考·自序》中说：“士人篇章，必有音节；田野俚曲，亦各谐声；岂以古人之诗而读无韵乎？盖时有古今，地有南北，字有更改，音有转移，亦势所必至。故以今音读古之作，不免乖刺而不入。”其次，创立了研究上古语音的科学方法，“惧子侄之学《诗》而不知古音也，于是稍为考据，列本证、旁证二条。本证者，《诗》自相证也；旁证着，采之他书也”。在此他强调本证旁证并用，相互参照，以确凿的、众多的论据，归结出上古的语音规律来。同时，他在《读诗拙言》中又说，可以从《说文解字》形声字的声符中，找出古音的规律来，以进一步证实先秦韵文的押韵情况。
3.5.清代。是传统语言学研究最有成绩的时代，可谓“小学”的大总结期，音韵学同样得到长足的进步，尤其是古音研究独树一帜。古音即先秦两汉语音系统，早在宋代吴域、郑痒等人著作中就有零星的论述，但到了清代蔚为大观，涌现了一大批著名的古音学家，如顾炎武、江永、戴震、钱大昕、段玉裁、孔广森、江有诰、章太炎、黄侃等，他们吸取前人研究成果，拓宽研究领域，改进研究方法，成就卓越。具体来说表现在以下三个方面：
3.5.1.上古韵部研究。他们依据《诗经》等先秦韵文、《说文》的形声字，采用系连法归纳古韵部。首先，清初经学大师顾炎武作《音学五书》分古韵为十部，如下：
（一）东、冬、钟、江；
（二）支、脂、之、微、齐、佳、皆、灰、咍；
（三）鱼、虞、模、侯；
（四）真、谆、臻、文、殷、元、魂、痕、寒、桓、删、山、先、仙；
（五）萧、宵、肴、毫、幽；
（六）歌、戈、麻；
（七）阳、唐；
（八）耕、清、青；
（九）蒸、登；
（十）侵、覃、谈、盐、添、咸、衔、严、凡。
其后，江永、戴震、段玉裁等逐步有所修正。江永分为十三部，戴震分为九类二十五部，孔广森分为十八部，王念孙和江有诰分为二十部，章炳麟分为二十三部，黄侃分为二十八部。
3.5.2.上古声纽的研究。首先，学者钱大昕依据大量的材料，得出有关古声母的的两个重要结论：①古无轻唇音，即三十六字母“非、敷、奉、微”四个轻唇音，在上古要分别读为四个重唇音“帮、滂、并、明”。②古无舌上音，即“知、彻、澄”三个舌上声纽，上古分别读为“端、透、定”三个舌尖音。其后，章太炎提出“泥、日”两个声纽上古应读做“泥”，其弟子黄侃考定上古有十九个声纽，都颇有影响。
3.5.3.古声调研究。清代学者也作了许多努力。段玉裁提出上古只有平、上、入三声，黄侃则认为只有平、入两个声调，江有诰和王念孙都主张有四个声调，即平、上、去、入四声。
4.汉语音韵学的功用
汉语音韵学的功用罗常培先生曾一言以蔽之：“音韵之学，功用至广。”就其与其他学科联系来看，它和汉字学、训诂学、语法学、考古学、校勘学、方言学、中国古代文学、古典文献学、及古籍整理等学科都有密切的联系，本文对此不做阐述，仅从汉语言文学本科生学习的角度谈三个方面的问题。
4.1.汉语音韵学知识利于了解汉语发展状况。
汉语是几千年来华夏语不断融合别的语言丰富发展起来的，其使用者除了汉族外，还有绝大多数回族、满族、畲族、土家族、仡佬族等其他兄弟民族。至今仍然保存着方言和雅言并存的状态，其方言的复杂性涉及到政治、经济、地理、文化习俗、文字等多方面原因，要想真实地了解汉语的发展状况，汉语音韵学知识便是必不可少的基础。比如学习现代汉语时，我们会面对异读字的读音问题，一个字到底读什么音，我们不能评主观偏好随意取舍，要以古音古读为历史依据。例如“波”字过去有bō和ｐō两种读音，但选定规范读音时，选用了ｂō而摒弃了ｐō，原因在于《广韵》的“波”读为博禾切，“博”属于帮母，帮母为不送气的双唇音塞音“ｂ”。
汉语音韵学对于了解汉语发展状况的重要作用，王力先生指出：“是建立汉语语音史的主要根据。”但在运用古代韵书和韵图，他又提醒我们不能拘泥于正统观念，他说：“前人看重《广韵》、《集韵》，轻视《五音集韵》、《中原音韵》，特别是轻视《韵略异通》、《五方元音》等；看重《七音略》、《切音执掌图》，轻视《等韵切音指南》，特别是轻视《字母切韵要法》，那是不对的。”
4.2.汉语音韵学知识利于阅读欣赏古代文学作品。
中国古代典籍浩于烟海，韵文尤其丰富，都讲究节奏和押韵，追求语言的音乐美，甚至部分散文也把和谐的音乐美视为建构的目标之一。到了唐代格律诗兴盛，为了极尽诗句乐感的抑扬顿挫、曲折变化之妙，有意将平上去入四声分成平仄两类，规定了严格的交替格律。因此，如果没有一定的音韵学修养，对古代韵文就无法做到全面准确地理解和欣赏。例如：白居易的五律《草》为例：离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。其中“一”、“接”、“别”三字在普通话中分别读作阴平和阳平，但在中古都是入声字，属仄声。如果按照今音将此三字作平声对待，就会误以为“一枯荣”、“接荒城”都是三平调，误认为大诗人犯了低级错误——违反了做律诗要求平仄交替的原则，其实不然。
4.3.汉语音韵学知识利于现代汉语的学习。
现代汉语是由古代汉语演变发展过来的，语音、词汇、语法都存在着千丝万缕的联系，即便语音变化明显，今音与古音之间仍存在着许多不可分割的地方，例如粤方言保存着古代的-m，-p，-t，-k等韵尾，吴方言比较完整的保存着古代全套的浊音系统，都可以拿来和古代韵书、韵图相印证。王力先生曾经指出：“我们甚至能利用方言的事实来重建古代的音值。”如果运用音韵学知识指导汉语方言区的人们学习普通话，往往会收到事半功倍的效果。拿说广州话的人来说，由于广州话中保留着收-m的韵尾，而这种韵尾在普通话中已经消失，原来有-m韵尾的字都变成了-n韵尾的字，根据音韵学知识，广州人学普通话时，应注意不要把-m韵尾的字带进普通话，利用-m变-n的规律，将自己话中的-m韵尾的字都读成-n韵尾的字，这样触类旁通，学习起来就方便多啦。
5.汉语音韵学的学习方法建议
汉语音韵学的功用凸显出该学科的学习价值，为了能学好它，向学子们提三点建议：
5.1.治史
研究汉语音韵学的发展历史，宏观上对这门学科的来龙去脉有个大致的了解，这样可以减少学习盲目性，可从三个方面下功夫：①搜集研讨一些前人撰写的带有综述性的文章或对前代音韵学家及研究著作的介绍的文字，如罗常培的《汉语音韵学导论》（中华书局1959年）、李维奇的《中国音韵学研究述评》（岳楼书社1995年）、林涛和耿振生合著的《音韵学概要》（商务印书馆2004年）等都是难得的佳作；②研习当代研究音韵学的最新成果，把眼光关注《中国语文》、《语言研究》、《语言文字与应用》等重量级的杂志以及各名牌大学学报上发表的有关音韵研究的文章。③翻阅研读历代韵书、韵图，力求弄通弄懂，不懂得地方多翻阅资料比对求解或请教老师。
5.2.懂音
要求学习者懂得一定的语音学知识，不仅要懂得语音的性质、地位、功用，还要懂得语音的发音机制，发音部位和发音方法，知道口音鼻音，元音辅音，清音浊音等的区别以及韵律特征、音位、区别特征和音韵规则等内容，牢记韵书韵图上的专业术语，了解古代的注音方法，学会并能灵活运用国际音标记音工具，国际音标有近四百符号，还有许多附加符号，开始时可先学上百个常用音标和一些附加符号。
5.3.实践
当具备了一定音韵学知识之后，一定要把这些知识运用到实践当中去，可尝试着做两件事：①用音韵学知识重新审视欣赏你阅读过的古代诗歌、词、曲，力求用古音读古文，比对古今音的差别；②利用自己熟悉的方言，最好是一种南方发言，尝试着把其语音描写下来，与你掌握的《诗经》音系、《切韵》音系、或《中原》音系的比较，加深你对语音变迁的理解。
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[7]何九盈.切韵音系的性质及其他[J].中国语文，1961，（9）.
[8]史存直汉语音韵学论文集[C].上海：华东师范大学出版社，1997.
储一鸣，安徽财经大学文学院教师。
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