首页 -> 2008年第12期
诗歌鉴赏中景与情的和谐与反差例谈
作者：莫慧兰
一、景与情的和谐
1、以乐景写乐情
杜牧的《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”头两句描绘了秋山远景。第一句描写了秋山高远的景象，表现了诗人勇于攀登的精神。第二句描写了秋山中的一个特定场景，在白云浮动的天空下有几户人家隐约可见。后两句描绘了秋山近景。“霜叶红于二月花”一句，生机勃勃，鲜艳夺目，清新刚劲，形象鲜明，给人一种秋光胜似春光的美感。
思考：阅读下面一首唐诗，回答问题。
辋川闲居赠裴秀才迪
[唐]王维
寒山转苍翠，秋水日潺爱。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
(1)本诗写景有何特点?
(2)全诗在写景和写人之中，表现了作者怎样的思想感情?
2、以哀景写哀情
如杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁双鬓，潦倒新停浊酒杯。”
这首诗前四句写景，后四句抒情，景中含情，情景交融。全诗气象雄浑，感慨深沉；用意曲折。而一气流转，诗人面对辽阔的江天，耳听清猿哀鸣，眼见飞鸟栖止不定，长江滚滚，落木萧萧，如何能不引发诗人的身世之感，多年来无尽的羁旅乡愁，奔走呼号而又壮志未酬的遭遇不断涌上心头；又想到自己目前穷困潦倒，疾病缠身。诗人把这新愁旧恨，浓缩在后四句诗里一语结百情。全诗情景融洽。不着痕迹。情是景中之情，景是情中应有之景。
思考；阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
江汉杜甫
江汉思归客，乾冲一腐儒。片云天共远，永认月同孤。
落日心抗壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。
(1)这是杜甫晚年客滞江汉时所写的一首诗。诗中二三联用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋风”几个意象，请分析其情景交融的意境。
(2)有人认为这首诗洋溢着诗人自强不息的精神，也有人认为这首诗表达了诗人的怨愤之情，你同意哪种看法?请说明理由。亦可另抒己见。
小结：同是写秋，杜牧写得热烈，杜甫写得悲壮。“喜景衬喜情，哀景衬哀情”“情乐则景乐，情哀则景哀”，诗人的高妙之处就是把情融入景中，通过景传达自己的喜怒哀乐，做到情景的交融，寓情于景。
二、景与情的反差
1、乐景写衷情
诗人以乐景写哀情，表达心中难言之哀，难传之痛，如乐景写哀情，如许浑的《谢亭送别》：“劳歌一曲斛行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”用色彩明丽的红叶、青山、绿水等景物表现依依惜别之情。
杜甫《蜀相》：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”两句，描写了碧绿柔嫩的青草，响亮悦耳的鸟声，本是赏心悦目的美景，但感时忧国、壮志未酬的诗人以含情之且视物，物也就生情了。春色迷人无人欣赏，鸟声婉转无人聆听，这就突出了诗人悲痛的深切。
思考：阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
移家别湖上亭
戒昱
好是春风潮上亭，柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
借景抒情是古代诗歌常用的一种表现手法。这首诗全篇写景，但惜别之情充溢其间。请结合全诗简要分析，诗人描写了哪些景物?这些景物的描写是如何表现惜别之情的?
2、以哀景写乐情
“以哀景写乐情”，无论是诗或曲，都较为少见。这大约是因为。旧时代的文人“不如意事常八九”，一遇哀景，则感慨系之，所以悲秋之作甚多；情绪高昂的稀有。因此，“以哀景写乐往往却给人强烈的新鲜感”。
古人的某种壮怀、豪气，有时非要借助哀景的反衬，才足以倍增光彩。如王维的《塞上作》：“居延城外猎天骄，白草连天野火烧，暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。”这是律诗的前四句，写西汉时的“天之骄子”匈奴，正在白草连天、荒原落日的塞外射猎示威，哀景写得十分凄烈。但下面笔锋一转。别开洞天：“护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。”这后四句，写边防将士的昂扬斗志，风格豪放，气宇沉雄，令人鼓舞，一点也没有愁眉苦脸的样子。这样的豪情正是借助于前面的哀景反衬出来的。再如李白的《塞下曲》写到“五月天山雪，无花只有寒”，表现的却是“愿将腰下剑，直为斩楼兰”这样的保家卫国的豪情。
景象愈是凄烈荒凉，愈反衬出百折不回的英雄气魄。若改成丽日晴天，春风和畅，反而衬托不出雄伟博大的气象来。哀景对于反衬某些豪情是有特殊妙用的。
情有乐哀，景也随着诗人感情变化，可分乐景哀景。景与情，或相辅相成——以乐景写乐情，以哀景写哀情；或相反相成——以乐景写哀情，以哀景写乐情。以乐景写乐情，愈见其乐；以哀景写哀情，愈见其哀；“以乐景写哀。以哀景写乐，一倍增其哀乐”(王夫之《姜斋诗话》卷上)。把握好如此关系，就不愁在浩如烟海的诗歌宝库中准确理解诗歌的意境，也没有必要大海里捞针了。
莫慧兰，教师，现居浙江嵊州。