首页 -> 2008年第12期
“萧洒”与“萧瑟”差别大
作者：佚名
定风波 苏轼
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼獗，余独不觉。已而遂睛，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨啐啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
这首“定风波”作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野外途中偶遇风雨这一小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现了诗人旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想，是苏词中的名篇!
我是在去年刚接触到苏教版的“唐诗宋词选修”的，当时读到其中收录的这首词，心里就很不是个滋味!通行本向来写作“回首向来萧瑟处”一句硬生生被改作了“回首向来萧洒处”，不论怎么去读都很别扭!(苏教本与人教本在版本上的差异还有许多，我并不想就此作训诂的研究)这两天，我们对高二年级进行学科检查，正赶上他们教“唐诗宋词选修”课本，就连续听了好几节“定风波”，几节课上，不知是有意忽略还是无意疏漏，竟没有一个老师谈到这个问题!在我看来，“萧洒”与“萧瑟”区别大呢，而我们的教师若能注意到版本上的这一差别，对课堂教学的组织和学生思维品质的培养都大有裨益。
首先，“萧洒”与“萧瑟”写雨势情状有别。汉典解释“萧洒”为“言人品超逸而不同流俗”；也可写作“潇洒”。结合词中意境当是写雨势纷扬之状。而“萧瑟”有三层意思，1、草木被秋风吹袭的声音，苏轼在《仙都山鹿》诗中就有“长松千树风萧瑟，仙宫去人无咫尺”句；2、寂寞凄凉，《楚辞·九辩》有“悲哉!秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰”句；3、稀疏，唐代一叫唐扶的人在《使南海道长沙题道林岳麓寺》诗中有“萧瑟两鬓吾能髡，逢迎侯伯转觉贵”句。而苏轼写作《定风波》时处农历3月初，风雨黄昏之际，气候寒凉，有“料峭春风”，“萧瑟”一词无疑更好地突出了当时的凄清气氛，比“萧瑟”更能反映当时的环境特点!
其次，“萧洒”与“萧瑟”写人物心境迥异!诗人在雨中竹杖芒鞋，吟啸徐行，自是一种闲庭信步的潇洒气度；而回顾自己平生遭遇的坎坷，政治理想的破灭，个人身世的沉浮，不正如眼前迷茫的风雨吗?才华横溢的苏轼，何曾料想自己会落到如此境地?农历3月毕竟是暮春时节，即使山间气候特殊，也不至有太多寒冷，而诗人反复渲染“狼狈”、“料峭”，其实更主要的不在气候，而在个人心境!从这个意义上看，“萧瑟”远比“萧洒”更能反映诗人真实的心理感受!
另外，我们常说，被贬后的苏轼表现了一种豁达超脱的人生态度；论家谓苏轼在思想上深受儒道释三家的影响。如果从古代士人对仕途的态度上作对比，也正如不少老师做的那样，把苏轼与陶潜放在一起，似乎更恰当。但很多人忽略了一点：陶潜终究归去，而苏轼仅仅神往!作为正统的儒家子弟，古代大多读书人的理想就是读书入仕，所谓“学而优则仕”可以说是中国古代无数学子无法摆脱的宿命的选择，要想让他们决然放弃这一理想是很困难的。尤其是从深山走出，而又才名远著的苏轼!儒道释三家的影响，其实不是根源，而正是他思想上出世与人世矛盾斗争的反映!这从他的许多词赋中都可看出。若要比较，我倒更愿意把他与醉翁欧阳修，与唱“居庙堂之高，处江湖之远”的范仲淹相称!看似洒脱的背后其实是深深的遗憾和愤懑不平!从这个意义上看，“萧瑟”一词写心境也是再恰当不过了!
新教材的编写、推广是与新课程标准的实施密切相关的，是新课程标准的具体落实的抓手；新课标的落实不是挂在嘴上的一句话，而应该真正成为教师组织课堂教学的标准!如果一边唱着新课标一边依旧遵循着沿用多年的旧形式，新教材的“新”也就毫无意义了。
我想教师备课的着眼点再细致些，鼎新革故的决心再大些，阅读的功夫再深些，也许教材中的许多细微的东西都能成为很好的课堂组织的切入点!
面对新教材，贯彻新课标，教师要有自己的认识!
黄务海，教师，现居江苏盐城。