首页 -> 2005年第2期

让思维不再缺席

作者：冯永忠

　　前段时间在“教育在线”看到魏智渊老师的“我讲《我的呼吁》——一节失败的语文课”（ｈｔｔｐ：／／www.eduol.cn/web-ia/bbs/dispbbs.asp?boarded=18&ID=140016&page=1），学生面对翻译过来的文章提不起兴趣，于是教师想激发学生的兴趣，由伦理入手旁征博引。可是，魏老师的满腹经纶都未能奏效，应者寥寥，再问学生“作者伦理观的主要内容”是何意义，学生本可以稍加阅读就归纳，但状况却让人大跌眼镜，学生依然无动于衷，魏老师只好自己总结，我想魏老师好不尴尬。这等尴尬实不在少数。究其原因，还是学生懒于思索，思维已成惰性，思维已在学习中缺席。以前在乡村中学教学时总骂学生懒，以为重点中学肯定个个好学，没想到，进了重点中学，学生状况好像没多大改变。由是我迫切地感到学生有意识的思维习惯的养成已经刻不容缓，尤其是当前“快餐文化”甚嚣尘上，学生于简单浅薄中获得了一点满足，就自视甚高，哪有心思读稍微有点深度的文章，更何谈成为一个有思想的人。人最怕的就是没有思想，没有反思精神。缺乏思考的习惯，哪来甄别社会现象的能力。我们语文老师理所当然的要承担起这一责任，以培养学生思维水平、养成认真思考的阅读习惯为要务。
　　要承担起这一点，教师自己要成为有思想的人，而不是一个惟教参是从的人。最主要的是我们自己要读懂每篇文章，甚至每篇文章的每个句子、词语，要有深钻教材的精神。当前各种教学流派纷呈，各种理论纷至沓来，令人眼花缭乱，于是教师们纷纷尝试这教法、试验那理论，又有几个人真正踏踏实实坐下来好好读读教材，挖掘出其中深刻的意蕴的。没有深挖教材，再好的理论用上来也只是漂亮的空壳。所以，首先是要自己吃透教材。君不见，语文课堂上，学生是动了起来，而教师却像木偶，被学生牵着走。一堂《我的空中楼阁》，教师要学生赏析语言，就放手让学生找自己喜欢的句子加以赏析，学生说完，教师却永远只有一句“说得很好，谁还来补充一下？”没人补充时，自己也捉襟见肘，没了下文。这能说教师不知道好的教学理念吗？知道了却还是让探究停留于肤浅的层面。所有理念的实施都有一个前提，就是教师对文本的挖掘。有了深入的挖掘，会很自然地去探究理论、实施理论的。所以，重要的是教师对文本自身的理解性阅读。学生长期进行肤浅的解读，他能有多少学习语文的兴趣呢？
　　我们备课的要务便是沉下心来读懂文章，因为所谓“无疑处生疑”是种大境界、大智慧。文章解读所谓的难点往往是看似最简单的地方、最平常的地方，也是别人最易忽略的地方。
　　于是教《胡同文化》时，我问：“第二段为什么要长篇累牍地写胡同的命名？”学生是难以发觉的，以为这只是序言所需要交代的内容，根本没作深入思考。我以为，教师就是要从这些学生的想当然的认为中提出疑问来，因为既然题目是“胡同文化”就要紧紧围绕文化展开，这里表面上看与文化靠不上边，而实际正是因为命名的平凡才说明了“胡同文化是种市民文化”。然后再予以引导：思考问题一定要联系全文的主旨作整体阅读。
　　于是在教《〈宽容〉序言》时，就围绕“在宁静无知的山谷里，人们过着幸福的生活”展开讨论，为什么这句话在一部分段落中反复出现？人们真的幸福吗？为什么会幸福？层层深入发问，最后终于明白“人类的精神运动具有很大惰性，而精神的凝固反而容易给人民带来安全感，带来幸福生活。”
　　于是教《致橡树》时，抓住“攀援”“痴情”好好体会。难道“攀援”就是本身错了吗？这里错不仅在于攀援，主要的是还要“炫耀自己”。一方对另一方痴情不好吗？痴情有什么不好呢？不好的只是“重复单调的歌曲”。于是告诉学生，别以为好懂就简单地认为自己读懂了，凡事须多问几个为什么。
　　我们如果真正将每个词语、句子、段落理解得很清楚了，好好地引导学生，又何愁学生没有思想呢！很清楚地记得，那次刚上完《胡同文化》后，就有学生跑上讲台说很喜欢听这样的课，我带动了他们的思维。我真的是受宠若惊，这种感觉真好！
　　湖南常德市一中 ４１５１００