首页 -> 2005年第2期
让心灵在诗韵中飞扬
作者：张冬颖
我和同学们搜集了古典诗词中的常见的十大类五十二种意象，例如天气、山川、建筑、昆虫等。在搜集意象的过程中，同学们发现“明月”“流水”“花”“蝉”“鸿”这五个意象使用的频率很高，所以我们全体师生决定把这五个意象作为研究对象，研究它们表达的思想感情，同时从宏观上探究古人青睐这些意象的原因。这样课题就确定了下来，同学们根据自己的爱好分成五个小组，分别以五个意象作为小组的名字，他们利用网络、图书馆搜集资料，查找了大量的诗词，并对这些诗词中相关意象表达的内涵进行了研究，并加以归类，提炼出了小组结论，然后我们全班同学用一节课交流各小组的研究成果。在课堂上，同学们思绪飞扬，陶醉在古典诗词的丰富内涵中，情感受到陶冶，情韵得以升华。下面是课堂上的一些精彩片断。
我说：“下面我们针对花、流水、明月、鸿雁和蝉来交流一下同学们的研究成果，哪一组同学先来展示一下你们的研究成果。”
“花”组说：“老师，我们认为‘花’主要可以表达以下几个方面的情感：
第一，写落花多言春尽，以此来表达人生短暂、红颜易老、世事变迁的无可奈何之感。如：
今年花落颜色改，明年花开复谁在？
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。
无可奈何花落去，似曾相识雁归来。
其中“无可奈何花落去，似曾相识雁归来”说花儿慢慢凋谢，如流水一样不可挽回，去年南飞的大雁又回来了，可是春已不复存在。诗人对此无可奈何，惟有感叹。“归雁”“落花”在诗中独具韵味，诗人借助这两个意象寄托自己的感情，或人生短暂，或红颜易老或世事变迁。
第二，花也能营造出宁静和谐的气氛。如：
夜来风雨声，花落知多少。
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。
在这里，无论是落花，还是梨花，均衬托出夜的宁静和谐，蕴含了作者无尽的慨叹。
第三，花由开而落，由萌发至凋零，一种苍凉的寂寞感油然而生。如：
岁华尽摇落，芳意竟何成。
涧户寂无人，纷纷开且落。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
最后两句，诗人以花鸟喻人，感时伤别花也溅泪，鸟亦惊心。这样一则使人触景生情，二则诗人移情于物，“花溅泪”表达作者对春色衰败景象的无尽感慨，同时让人产生苍凉寂寞之感。
第四，用花象征风华正茂，娇美多情。如：
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
最后两句，诗人以“露花浓”来点染花容，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，使花容人面倍见精神，显现出女子的娇美多情。
同学们的观点让我获得了极大的启示，我不禁激励同学们说：“‘花’这个意象受到古往今来人们的喜爱，它被赋予了丰富的内涵，解读‘花’这个意象，就等于进入到中国人的心灵深处。同学们以点带面，有所提炼，有所升华，我相信花这个意象会给你们带来研究的广阔空间。”
接下来，其他小组争先恐后地交流了自己小组的成果，他们归结出，“流水”“明月”“鸿”“蝉”这几个意象可以表达愁绪、怅惘落寂、孤独、思念之情，也可以渲染宁静和谐的自然美或寄托作者的情思和抱负。
五个小组的同学分别制作了课件来展示本组的研究成果，有的小组还播放了搜集的音乐和影视材料，课堂气氛非常活跃。为了进一步加深学生对“意象”的了解，我又引导学生对各组的成果进行了讨论和质疑，使同学们的结论更加严谨。同时我又引导学生思考中国古代诗人为什么青睐这些意象，中国古代诗人在使用这些意象上和外国诗人有什么不同，同学们积极思考，发表了精彩的观点：
生１：我主要想从审美角度来说，中和之美也是中国人追求的理念，中和之美是贯穿中国古典诗词的一个共同的审美观念。同时古典诗词要求画境与诗境的统一，而画境必然需要画中的各个景致与整体画面的和谐，因此诗中的意象不可少地要与诗境相结合。
生２：我也试着从文化角度去思考。远古的人与自然是一种矛盾的关系，随着生产力的发展，人支配自然的能力增强。在中国古典诗词中形成了人与自然中和的创作倾向，并逐渐成为这一题材的主流，并一直影响着后世。
生３：儒家的思想作为我国古代社会的主流思想，对我国古典诗词的创作有很大影响。儒家提倡的温柔敦厚及大同思想发挥着其潜移默化的作用。道家思想强调“与人和”“与天和”，功利性必须与伦理性共存。古人在诗歌创作中追求“美好”和“团圆”，因此频繁出现月、花、水、蝉、鸿等意象也就不足为奇了。
到此，学生已经深入到中国传统文化的腹地，对中国古典文化进行了反思，从哲学、审美、历史、政治等角度进行宏观思考和整体观照，心灵在诗韵中尽情飞扬。
长春市希望高中 １３００２４
课堂感言——
这节课给予我的影响太深了。我在搜集资料的过程中接触了很多古典诗词，原来对古典诗词似懂非懂，抓不住鉴赏的关键，这一次，我了解了中国古典诗词中几十种常见的意象，并对“明月”这个意象进行了深入的研究。这不但了解了古人使用这个意象表达的几种思想感情，而且能够从宏观上去比较中外诗人选取意象角度的不同，这和各国的政治、经济、文化、历史等方面有很大的关系，可以说“诗歌是时代的心声”，我感觉我把握了学习古典诗词的方法。这节课给予我的不仅是丰富的知识，更有情感上的陶冶和智慧上的启迪。（长春市希望高中 曹晓聪）
这节课的容量太大了，我们组同学在课上课下搜集了大量的资料，小组又进行了归纳和总结，形成了结论，还在课堂上广泛质疑，从宏观上对中国古典文化进行了审视和反思。我觉得一次好的研究性学习让我受益终生，我不仅掌握了研究性学习的基本流程，而且懂得了应该如何严谨地治学、科学地下结论，更重要的是我从历史和文化的高度去审视中国传统文化，体味到了古典诗词所承载的中国文化的精髓，它将启迪我去继续探索中国文化。（长春市希望高中 周男）
【说课晬语】
我有过和张老师相同的经历，带领学生搞研究性学习，研究唐诗宋词，学生特别欢迎这种形式。张老师的学生也表达出了这样的心声。当年我搞这样的活动，全省听课的高中教师５００多人。但那个年级的高考没能得到全省的状元，顿时谴责声起，有的语文教师在一个庄重的场合指责我，说没考好就是因为搞了所谓的研究性学习。其实，我们语文考得很好，但没考好的账都记到我这里了——谁让我是出头的椽子呢！我认了。还好，张老师没遭到我那样的指责。
我搞研究性学习的时候，本省一位资身的语文教师当众评价，说学生这一堂课所展示出来的底蕴，单从读书上看，肯定超过不搞研究性学习的学生的三年的读书量。这一点我是赞同的。张老师这堂课也是这样。也有同行抬杠说，你上蹿下跳搞研究，高考根本不考这些没用的东西。是呀，我也抬过这样的杠，为了高考的三分选择题——选择病句，你就一股脑系统讲上一周的语法（还是暂拟体系），是不是有“高射炮打蚊子”的嫌疑？更有甚者，为了应付高考的那道臭名昭著的文言文翻译，你就实词、虚词、语法现象地讲上一个月，并且把三年的文言文都搞成字斟句酌的翻译！更更有甚者，你干脆剥夺了学生读书的权利，一概改成做题！打住，这跑题了！其实，没有。你看，张老师和她的学生共同“让心灵在诗韵中飞扬”呢，如果猛然遭到棒喝，还不惊出病来。所以先“让我”受一棒吧。
（张玉新）