首页 -> 2006年第6期
“啥啸”并非“高歌”
作者：柴国华
《说文解字》：“啸，吹声也。……蹙口而出声也。”新版《辞海》：“啸，形声。从口，肃声。”其字条注①为本义，注为“撮口作声，打口哨”，引了《世说新语．栖逸》“阮步兵(阮籍)啸，闻数百步”作例句；字条注②作“动物长声吼叫”解，引了《岳阳楼记》“虎啸猿啼”作例句。新版《古汉语常用字字典》“啸”字条注①③同新版《辞海》字条注①②，其中新版《古汉语常用字字典》“啸”字条注②作“呼喊”讲，引《后汉书．西羌传》：“招引山豪，转相啸聚。”可见古文中“啸”并无“歌”之意。不妨把《世说新语．栖逸》多引一些：“阮步兵啸，闻数百步。苏门山中，忽有真人，樵伐者咸共传说。阮籍往观，见其人……因对之长啸。良久，乃笑曰：‘可更作。’籍复啸。意尽，退，还半岭许，闻哨然有声，如数部鼓吹，林欲传响。顾看，乃向人啸也。”由此可见，“啸”在魏晋时期是一种不同于“歌”的声音表情方式。另外，新版《辞海》及《古今汉语词典》都把“啸歌”注释为“长啸歌吟”，由此也可以看出“啸”与“歌”是意义截然不同的两个词：新版《辞海》引《世说新语·简傲》“[阮籍］箕踞啸歌，酣放自若”为例，《古今汉语词典》引《诗·小雅．白华》“啸歌伤怀，念彼硕人”为例。
再翻阅新版《现代汉语词典》，可知“啸”字条注①原原本本地保留了新版《辞海》“啸”字条注①的含义，并举“登高长啸”例。由此可知，“啸”字的“撮口作声，打口哨”这一义项在现代汉语中仍然沿用。新版《现代汉语词典》“歌”字条注①作“歌曲”解，举“民歌”例；字条注②作“唱”解，举“歌曲”例。可见，现代汉语中的“歌”根本不具备古文中“啸”的意义。所以说，把“舒啸”解释为“高歌”是错误的，它歪曲了陶渊明诗中“啸”的本义。
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