首页 -> 2007年第6期
说“不毛”
作者：何 伟
(1)苏教版新课标《语文》八年级下册(2004，12)第二十四课当代诗人李瑛的诗歌《我骄傲，我是一棵树》中，有一句诗“我能生长在空中。或者生长在不毛的戈壁荒滩、瀚海沙漠”，文下注解：“[不毛]不长庄稼。毛，地面上所生的植物，多指农作物。”
(2)苏教版新课标《语文》九年级下册(2004，11)第十六课《愚公移山》中，有一句“以残年余力，曾不能毁山之一毛”，文下注解：“[毛]地面所生的草木。”
(3)苏教版新课标《语文》九年级下册(2004，11)第十七课诸葛亮的《出师表》中，有一句“故五月渡泸，深入不毛”，文下注解：“[不毛]不生草木，意思是荒凉的地方。”
查阅解释字意最为详尽的《汉语大字典》(缩印本，汉语大字典编辑委员会，1995)第837页，毛(一)读时共有22个义项，其中义项“地面上生长或种植的植物的通称，多指五谷蔬菜等。”《广雅·释草》：“毛，草也。”清徐灏《说文解字注笺·毛部》：“毛，引申之，草木亦谓之毛。”《左传·隐公三年》：“苟有明信，涧溪沼沚之毛……可荐于鬼神，可羞于王公。”孔颖达疏：“毛，即菜也。”宋辛弃疾《鹧鸪天·石壁虚云积渐高》：“呼玉友，荐溪毛，殷勤野老苦相邀。”明徐光启《甘薯疏序》：“方舆之内，山陬海滋，丽土之毛，足以活人者多矣。”
最近看到陆宗达先生所著写的《训诂简论》(北京出版社，2002)，里面有一条关于“不毛之地”与“茹毛饮血”的训诂，为方便起见，兹录于下：
“不毛之地”不少辞书解释为“寸草不生之地”，这些解释都将“毛”作为草木的比喻之词。这是一种不通训诂的错误解释……“毛”是“苗”的假借，义为“五谷，庄稼”。“不毛之地”释为“不长庄稼的荒芜之地”，并非连草也不长。《左传·昭公七年》：“封略之内何非君土，食土之毛谁非君臣。”均证“毛”是“五谷”。《孟子·粱惠王上》：“五亩之宅，树之以桑。”桑(麻)是农作物的总称。《公羊·解诂》：“还庐舍，种桑获杂菜。”可证桑麻代一切农作物，凡农作物都叫“毛”。更可证此的是《出师表》：“五月渡泸，深入不毛。”这里说的是云南，云南非沙漠之地，岂能不长草木。只是土地荒芜，不种五谷而已。
据《汉语大字典》以及陆宗达先生所著写的《训诂简论》，我们综合得知，“不毛”共有三种解释可供参考：(1)不长草木；(2)不长庄稼；(3)不长庄稼，不长草木。因此，要想准确地解释“毛”或“不毛”。必须根据具体的语境进行分析，比如：
(1)苏教版新课标《语文》八年级下册之《我骄傲，我是一棵树》中的“不毛”，注解为“不长庄稼，不长草木”都可以，当然，注解为“不长草木”更好，更能显示出戈壁的荒凉，因为，一般而言，连草木都不长的地方，其他的生物就更不可能生长了。
(2)苏教版新课标《语文》九年级下册之《愚公移山》中的“毛”，正如文下注解的“地面上所生的草木”就可以了。我们可以推测一下，愚公的时代，人口相对比较少，土地还是比较富足的，不必要在山上种植五谷，也没有那么大的能力。假如注释为“种植的庄稼”，假如愚公自己在山上能种植庄稼，那他更能“毁山之一苗”，那么，愚公之妻的话语就缺乏攻击力，甚至是不攻自破，显然，这是不可能。因此，此处注解“毛”为“山上所生的草木”更准确。
(3)苏教版新课标《语文》九年级下册之《出师表》中的[不毛]，必须注解为“不长庄稼”，云南是亚热带气候，那里有许多少数民族部落，假如那时的云南连草木都不长，那么多少数民族该如何生活呢?显然。苏教版此处的注解有问题。