附：孔子弟子简介



　　西汉司马迁在《史记·孔子世家》中记载："孔子以《诗》、《书》、《礼》、《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。"《史记·仲尼弟子列传》则说"受业身通者七十有七人"。曹魏时，王肃所撰《孔子家语·七十二弟子解》中列名七十六人，其中琴牢，陈亢、县三人为《史记》所无，而《史记》中奉冉、公伯缭、单、颜何四人则为《孔子家语》所无。这里。以《史记·仲尼弟子列传》为基本材料，参考《论语》、《左传》、《史记集解》、《史记索隐》、《史记正义》、《孔子家语》等文献。将孔门弟子的情况简介如下。其中有事迹可查的列于前，大体上根据其在孔门中的地位或对后世的影响如何，分先后次序列出，并记明各人在《论语》中出现的次数；自第三十二名粱直以下至第七十九名诸人，大多无事迹可寻，则依照《史记·仲尼弟子列传》的顺序排列，适当引用《孔子家语》考其异同①：①据《论语·子罕》的原文节译。
　　②司马迁《史记·孔子世家》。
　　①《论语·子张》。
　　②见司马迁《史记·孔子世家》。
　　①本附录中凡注《史记》者是指司马迁《史记·仲尼弟子列传》，从简称《家语》者，是指《孔子家语》（用丛书集成《孔子家语疏证》本）。诸弟子之姓氏。籍贯、年岁等在各书记载中有歧异时，均以《史记》和《吏记集解》引郑三语为据，"不以《家语》为准；唯《史记》无考时，则兼采《家语》之说；如《论语》中有异名或通称，亦一并写出。粗疏遗漏处，尚清方家指正。
　　自第八十位琴牢以下诸人，系根据《孔子家语》和《孔子弟子考》等文籍补录（陈亢虽据《家语》补录，因见于《论语》，提前排列）。这样，孔子三千弟子中有姓名可考者共计九十五人。

　　（一）颜回鲁（山东）人，字子渊，少孔子三十岁。《论语》中提及二十一次。他的家境极为贫寒，一生没有做官，住在简陋的小巷子里。用一个竹筒吃饭，用一个瓜瓢喝水，别人都忍受不了这样困苦的境遇，他却自得其乐。他是孔子最喜欢的学生，学问渊博，品格高尚，而以德行著称，后儒列之于七十二贤之首。孔子赞扬他"好学，不迁怒，不贰过"②。可惜他四十一岁就死了③，孔子为此伤心大哭。有人进行劝慰，认为他哭得太悲痛了，孔子说："我哭得太悲痛了吗？我不为这样的人悲痛还为谁悲痛呢！"④　　
　　（二）仲由卞（山东）人，字于路，通称季路⑤，少孔子九岁。《论语》中提及三十八次。他为人耿直，有勇力才艺，一生忠于孔子。他性情粗扩，经常批评孔子，孔子也经常批评他。但孔子很了解他的为人，对他的评价很高，说他有才能，"千乘之同可使治其赋"，可备大臣之数，并赞扬道："自吾得由，恶言不闻于耳。"①于路仕鲁期间，是孔子"堕三都"之举的最主要的合作者之一。他曾做过鲁国的季氏宰（季孙氏的总管），后来又做过卫国大夫孔俚的邑宰，以政事著称。子路是一个能按照孔子的教诲而躬行实践的好学生，诚笃忠信，办事认真。他六十三岁时，卫国发生了宫廷政变，他仍忠于孔悝，说是"食其食者不避其难"，在和敌方搏斗时冠缨被击断，却忽然想起孔子关于"君子死而冠不免"的礼仪教条，结果是在重结缨带时被敌方砍成肉酱。子路的死，对时年七十二岁的孔子是一个沉重的打击。
　　（三）端木赐卫（河南）人，字子贡，少孔子三十一岁。《论语》中提及三十八次。他能言善辩，以口才著称。孔子弟子与孔子的问答之言，见于《论语》的，以他为最多，孔子器重他仅次于颜回。他和子路正好是一文一武，可比之为孔子的左右手。他是孔门中培养出来的外交家，《史记·仲尼弟子列传》曾评论说："故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越；子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。"他实在是孔门弟子中最善于搞社交活动的能人。有人说他比孔子还高明，他坚决地予以辨止，忠实维护孔子的声望和地位，孔子死后，他守墓六年，师生之情胜过父子。子贡又善于经商，是台秋时代的著名富商。孔子说："赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。"②
　　（四）卜商卫人，字子夏，少孔子四十四岁。《论语》中提及十九次。子夏是孔门高足，长于文学，曾任鲁国的莒父宰③。他与孔子讨论问题都具有一定的深度，甚得孔子的赏识。他曾提出"学而优则仕"的著名论点，对后世的儒生产生了很大的影响。孔子死后，他到魏国西河地方自立门户，收徒②《论语·雍也》。
　　③关于颜回终年四十一岁的考证，见第二章《生平概略》第七节。
　　④见《论语·先进》。
　　⑤见《论语·先进》。因子路曾为季氏的家臣，敌人们称之为季路。
　　①《史记》。
　　②《论语·先进》。
　　③据《论语·子路》。
　　讲学，曾一度担任魏文侯的教师①。
　　（五）颛孙师陈（河南）人，字子张，少孔子四十八岁。《论语》中提及二十次。他为人雍容大度，仪表极好，才貌过人、缺点是秉性邪僻，难于接近，孔子对他的评语是"辟"（偏激）。但他好学深思，喜欢与孔子讨论问题，后来成为儒家八派之一②。
　　（六）曾参鲁国南武城人，字子舆，人们尊称为曾子，少孔子四十六岁。《论语》中提及十四次。他最注重修身，倡导"吾日三省吾身"。他以孝道出名，相传著有《孝经》和《大学》。从儒家的道统来说，曾子传子思，子思传孟子，可见他是孔门主要的传道者之一。
　　（七）冉求鲁人，字子有，通称冉有，少孔子二十九岁。《论语》中提及十六次。他是孔门弟子中很有才干的人，孔子一再称赞他多才多艺。冉求长于政事，鲁国的执政季康子曾聘他为宰臣，他甚至能带兵打仗，在鲁哀公十一年（前484年）任左师统帅时，以步兵执长矛的突击战术打败了齐军③。趁这次得胜的机会，他说服季康子迎回了在外流亡十四年的孔子。但他曾帮季康子聚敛民财，因此受到孔子的严厉批评④。但批评尽管严厉，并未影响师生关系，足见师生相知、相谅之深。
　　（八）言偃吴（江苏）人⑤，字子游，少孔子四十五岁。《论语》中提及八次。他与子夏同属孔门文学科的高足，二十多岁时就担任了鲁国的武城宰，实践并贯彻了孔子有关礼乐之治的教导，孔子去视察时，听到满城都是弦歌之声。他的后学们在战国时曾形成一个较大的学派，遭到反对派荀况的攻击。《荀子·非十二子》把他和子张、于夏列在一起，均被斥为"贱儒"。
　　（九）樊须齐（山东）人，字子迟，通称樊迟，少孔子三十六岁。《论语》中提及五次。他曾协助冉求打败齐军，立有大功。樊迟很好学。从道德文章到劳动生产，他都想学习。有一次，他向孔子询问种庄稼和种菜的事，被孔子斥为没出息，这是孔子轻视生产劳动的表白，显然是不对的。实际上他倒是孔门弟子中的佼佼者之一。
　　（十）宰予鲁人，字子我，通称宰我。《论语》中提及五次。他利口辩辞，与子贡并列为孔门中言语科的优秀生。宰予遇事有自己的主见，孟子称赞他"智足以知圣人"。他经常与孔子讨论问题，颇有独立思考的精神和独到的见解。他反对"三年之丧"，遭到孔子的指责①。有一次宰予睡午觉，受到了孔子的严厉批评。后来，他到齐国任临淄大夫，困参与田常（即陈恒）杀君事件而被杀（陈恒杀君事件参看本书第二章《生平概略》）。
　　（十一）冉雍鲁人，宁仲弓，少孔子二十九岁②。《论语》中提及七次。①见《史记》。
　　②八派之说见于《韩非子·显学》："自孔子之死也，有子张之儒，有子思（孔子之孙孔）之儒，有颜氏（颜回）之儒，有盂氏（孟轲）之儒，有漆雕氏（漆雕开的后人）之儒，有仲良氏（仲梁子）之儒，有孙氏（孙卿、荀卿）之儒，有乐正氏（乐正子春）之儒。"③据《左传》。
　　④《论语·先进》："季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：'非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。'"⑤见《史记·仲尼弟子列传》。《孔子家语》说他是鲁人，非也。
　　①见《论语·阳货》。
　　②据司马贞《史记索隐》。
　　他虽然出身贫贱，但是孔子十分器重他，说他"可使南面"③，认为他可以做地方上的长官。他曾经担任季氏宰，以德行著称。战国后期的荀况很推崇他（相传苟况是仲弓的弟子），把他与孔子并列为大儒④。
　　（十二）有若鲁人，字子有，人们尊称为有子，少孔子四十三岁。《论语》中提及四次。他是孔子晚年的得意弟子，为人强记好古，在与鲁哀公论政时，提出了"百姓足，君孰与不足？百姓个足，君孰与足"的著名论点①。他又曾提出孝梯"为仁之本"，"礼之用，和为贵"等主张②，丰富了儒家学说。他的相貌活像孔子，孔子死后，弟子们想念夫子，曾公推他为师，师之如孔子，后又作罢。
　　（十三）闵损鲁人，字子奏，少孔子十五岁。《论语》中提及五次。他以德行著称，孔子特别表彰他的孝行。据汉代刘向《说苑》记载，他曾遭到后母的虐待，但为了爱护异母弟而自甘受苦。他为人清高，"不仕大夫，不食污君之禄"③，可说是孔门弟子中唯一明确主张不做官的人。
　　（十四）原宪鲁人，字子思，通称原思，少孔子三十六岁④。《论语》中提及二次。他清净守节，贫而乐道。"孔子为鲁司寇，原宪尝为孔子宰（总管）。孔子卒后，原宪退隐，居于卫。"⑤他穷不失志，是"贫而无怨"的典型人物。
　　（十五）公西赤鲁人，字子华，通称公西华，少孔子四十二岁。《论语》中提及五次。他曾自述其志趣是"愿意好好学习各种事务，在宗庙祭祀或在同别国的盟会中，愿穿着礼服，戴着礼帽，做一个司仪的赞礼人"⑥。孔子称赞他"束带立于朝，司使与宾客言也"⑦。
　　（十六）高柴齐人，字子羔，少孔子三什岁，《论语》中提及二次。他长得较矮，相貌也不好看，子路想介绍他担任费邑宰，孔子认为他比较愚笨，恐怕不能胜任①。但他做事很灵活，能随机应变。他和子路曾同时在卫国从政。鲁哀公十五年，卫国发生宫廷政变，他赶紧逃离卫国，并劝子路不要回宫里去，子路因忠于职守，回宫遇害。孔子听说卫乱，就预言子羔是可以生回的，而子路怕是要死的了，最后果然不出所料②。
　　（十七）冉耕鲁人，字泊牛，少孔子七岁③。《论语》中提及二次。据《读史方舆纪要·汶山县》条说，"夫子为中都宰，入为司寇，以冉伯牛摄宰事"。他以德行著称，不幸患麻风病而死④，孔子非常痛惜。
　　③见《论语·雍也》。
　　④见《荀子》《非十二子》和《儒效》两篇。
　　①《论语·颜渊》。
　　②《论语。学而》。
　　③《史记》。
　　④《家语》。
　　⑤《家语》。
　　⑥见《论语·先进》。
　　⑦《论语·公冶长》。
　　①见《论语·先进》。
　　②见《左传·哀公十五年》。
　　③据《家语疏证》引《圣门志》。
　　④东汉班固等所撰《白虎通义·情性》也记载悦："冉伯牛危言正行而遭恶疾。"（十八）澹不齐鲁人，字子贱，少孔子三十岁。《论语》中提及一次。
　　他曾任单父宰。"有才智，仁爱，百姓不忍欺。"⑤孔子称道他说："这个人真是个君于呵！"⑥（十九）司马耕宋（河南）人，字子牛，通称司马牛。善言谈，性躁急。《论语》中提及三次。
　　（二十）澹台灭明鲁武城（山东）人，字子羽，少孔子三十九岁。《论语》中提及一次。他为人公正无私，有君子之才。孔子曾恶其貌丑，但他退而修行，很得人心，南游至江，弟子从者三百人，成为孔门的传道者之一。孔子曾总结经验教训说："吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。"⑦（二十一）曾鲁人，字皙，即曾参之父（《家语》作曾点，字子皙）。
　　《论语》中提及一次。他的思想比较超脱，《论语·先进》记载他的志趣是弹琴唱歌，孔子甚为赞赏。
　　（二十二）商瞿鲁人，字子木，少孔子二十九岁。他从孔子专门学《易》，是孔门传道者之一。
　　（二十三）公伯缭（寮）鲁人，字子周。《论语》中提及一次。《宪问》篇中记载公伯察曾向季孙氏告发子路，鲁国的大夫子服景伯（一说子服景伯也是孔子弟子，参见本《附录》第九十三）为此要杀公伯寮，但被孔子制止。（二十四）公冶长齐人，字子长，是孔子的女婿。《论语》中提及一次。《公冶长》篇中记载孔子不因公冶长关在牢中而厌弃，认为他品德好，是受冤狱，仍选择他为婿，这说明孔子评价人不是以境遇为标准，而是以德才为标准的。
　　（二十五）南宫适（括）鲁人，字子容，通称南容。《论语》中提及三次。《史记索隐》认为他就是孟信子的儿子南宫敬叔，原名仲孙阅①，因居于南宫，便以之为氏。孔子称赞他是个尚德的君子，并以侄女妻之。
　　（二十六）公哀齐人，字季次。孔子曾经说："天下无行，多为家臣，仕于都，唯季次未尝仕。"②可见他很清高，不肯屈节于贵族。
　　（二十七）颜无繇鲁人，字路。《论语》中提及一次。他就是颜回之父。"孔子始教学于阙里，而受学，少孔子六岁。"③（二十八）漆雕开鲁人，字子开，又字子若，少孔子十一岁。《论语》中提及一次。他专攻《尚书》，不愿出仕。
　　（二十九）巫马施兽人，字子旗，少孔子三十岁。《论语》中提及一次。《家语》作巫马朗，字子期。
　　（三十）陈亢陈人，字子亢，又字子禽，少孔子四十岁。《论语》中提及二次，记载他问子贡和伯鱼的话①。
　　（三十一）盂懿子原姓仲孙，名何忌。《论语》中提及一次。他是鲁国贵族孟僖子的长子，遵其父遗嘱，与弟南宫敬叔（即南宫适）师事孔子②。⑤《家语》。
　　⑥原文见《论语·公冶长》。
　　①朱彝尊《孔子弟子考》（丛书集成本）认为仲孙阅（南宫敬叔）与南宫适不是一人，而是两个人。②《史记》。
　　①据《论语》和《家语》录。
　　②据《论语·为政》和《左传·昭公七年》录。
　　（三十二）梁齐人，字叔鱼，少孔子二十九岁。
　　（三十三）颜幸鲁人，字子柳，少孔子四十六岁。
　　（三十四）冉孺鲁人，字少鲁，少孔子五十岁。
　　（三十五）曹字子循，少孔子五十岁。
　　（三十六）伯虔字子析，少孔子五十岁。
　　（三十七）公孙龙楚（湖北）人，字子石，少孔子五十三岁
　　（三十八）冉季鲁人，字子产。
　　（三十九）公祖句兹（《家语》作"公祖兹"）字子之。
　　（四十）秦祖秦（陕西）人，字子南。
　　（四十一）漆雕哆鲁人，字子敛。
　　（四十二）颜高（《家语》作"颜刻"）字子骄，少孔子五十岁。孔子适卫，子骄为仆随从。
　　（四十三）漆雕徒父（《家语》作"漆雕从"）字子文。
　　（四十四）壤驷赤秦人，字子徒（《家语》作"字子从"）。
　　（四十五）商泽字子秀（《家语》，一本作"字子季"）。
　　（四十六）石作蜀字子明。
　　（四十七）任不齐楚人，字选（《家语》作"任子齐，字子选"）。
　　（四十八）公良孺（儒）陈人，字子正。"贤而有勇，孔子周行。常以家车五乘从"①。
　　（四十九）后处齐人，字子里（《家语》作"字里之"）。
　　（五十）秦丹字开。
　　（五十一）公夏首鲁人，字乘（《家语》作"公夏守，字子乘"）。
　　（五十二）奚容箴（《家语》作"奚"）卫人，字子皙。
　　（五十三）公肩定鲁人，字子中（《家语》作"字子仲"）。
　　（五十四）颜祖鲁人，字襄（《家语》作"颜相，字子襄"）。
　　（五十五）单字子家。（五十六）句井疆卫人，字子疆。
　　（五十七）罕父黑字子索（《家语》作"宰父黑，字子黑"）。
　　（五十八）秦商楚人，字子丕，"少孔子四岁，其父堇父，与孔子父叔梁纥，俱力闻。"②
　　（五十九）申党（古本作"申棠"）鲁人，字周（《家语》作"申续[一本作"申绩']，字子周"）。按：《论语·公冶长》提及孔门弟子申，《史记索隐》认为即申堂（棠），"以、堂声相近也。"③（六十）颜之仆鲁人，字叔（《家语》作"字子叔"）。
　　（六十一）荣字子祈（《家语》作"荣祈、字子祺"）。
　　（六十二）县成鲁人，字子祺（《家语》作"字子横"）。
　　（六十三）左人郢鲁人，字行（《家语》作"左郢，字子行"）。
　　（六十四）蒸字思（《家语》作"字子思"）。
　　（六十五）郑国字子徒（《家语》中有"薛邦，字子徒"，《史记索隐》认为薛邦即郑国）。
　　（六十六）秦非鲁人，字子之。
　　（六十七）施之常字子恒。
　　（六十八）颜哙鲁人，字子声。
　　①《家语》。
　　②《家语》。
　　③朱彝尊《孔子弟子考》认为申棠与申是两个人。
　　（六十九）步叔乘齐人，字子车。
　　（七十）原亢籍（《家语》作"原，字子籍"）。
　　（七十一）乐（《家语》作"乐欣"），鲁人，字子声。
　　（七十二）廉卫人，字子庸（四部备要本《家语》作"廉洁，字子曹"）。
　　（七十三）叔仲会晋（山西）人，字子期。"少孔子五十岁，与孔璇年相比，每孺子之，执笔记事于夫子，二人选侍左右。"①
　　（七十四）颜何鲁人，字冉。
　　（七十五）狄黑字皙（《家语》作"字皙之"）。
　　（七十六）邦巽（《家语》作"邦选"）鲁人，字子敛。
　　（七十六）孔忠（《家语》作"孔弗，字子蔑，孔子兄之子"。《史记集解》认为孔弗即孔忠）。
　　（七十八）公西舆如（《家语》作"公西舆"）字子上。
　　（七十九）公西鲁人，字子上（《家语》作"字子索"）。
　　（八十）琴牢卫人，字子开，一字张（据《家语》补录）。
　　（八十一）县字子象（据《家语》补录）。
　　（八十二）颜浊邹《史记·孔子世家》说："身通六艺者七十有二人，如颜浊邹之徒，颇受业者甚众。"《史记正义》指出他不在七十二人或七十七人之内。吕不韦所撰《吕览》中有颜涿聚其人，是齐国的大夫。朱彝尊《孔子弟子考》（以下简称"朱书"）认为即颜浊邹。
　　（八十三）廉朱书据汉代文翁《礼殿图》补录。
　　（八十四）孺悲鲁人。朱书据《礼记·杂记》补录。（八十五）公罔之裘朱书据《礼记·射义》补录。
　　（八十六）序点朱书据《礼记·射义》补录。
　　（八十七）孔璇朱书据《家语》"叔仲会"名下的记事补录。
　　（八十八）惠叔兰卫人，曾任司寇之职。朱书据别本《家语》记事（"子游尝适卫，与将军子兰相善，受学于夫子"）补录。
　　（八十九）左邱明鲁人。《论语》中提及一次。朱书据刘歆、卢植、杜预等先儒的见解，认为左邱明"受业于孔门"。
　　（九十）林放鲁人。《论语》中提及二次。朱书据汉代文翁《礼殿图》补录。
　　（九十一）牧皮朱书据《盂子》补录。
　　（九十二）常季朱书据《庄子》补录。
　　（九十三）子服何鲁人，字景伯。《论语》中提及二次。朱书据汉代鲁峻石壁画七十二子像（其中有子服景伯）补录。
　　（九十四）宾牟贾朱书据《礼记·乐记》补录。
　　（九十五）鞠语朱书据《晏子春秋》补录。
　　①《家语》。