七、出现在《千金方》中的一鬼一龙



　　纵然关于孙思邈神话故事很多，但他两部《千金方》中仅仅一个"鬼王"与一个"龙"而已。

　　《要方·伤寒上·辟温》的"乃有鬼王见书生"故事。实乃孙氏转述一下400 年前在汉·建宁二年（169 年）的民间故事，仅仅未加批判而转述一下而已，根本未有渲染而神其事。

　　《翼方·辟谷·服水》的"武德中，龙资此一卷服水经授余"。很多人误解为龙是一条鳞介的龙，其实他不过是姓龙的或名龙的人。在这一误会中，就产生了以上救蛇、祈雨、拯龙三个神话故事。在这里有三个理由来证实是人而非鳞介之龙：其一，真的鳞介之龙而能出现在人间，在今天说来是绝无其事的迷信，我们尽管倒退1300 多年到唐代，那未此龙必然是龙王。龙王是深居简出的，决不涉足尘世。其二，姓龙的人多得很，在孙氏之前的有战国时代大名鼎鼎的龙阳君①、秦汉时项羽麾下猛将龙且②、东汉敦厚周慎的龙伯高③、三国时受诸葛孔明封为酋长的龙佑那④??。至于名龙的更多得不胜枚举。其三，古人用字很讲究，更其是饱学的孙思邈，在两部《千金方》中每一个字都经过斟酌琢磨的。这里用"赍"字，几乎级同辈人物之间的礼品授受称"赍"，长者或君王的赠予称"赐"。孙氏这里不用"赐"而用"责"，就证明这个龙，仅仅是平级同辈的人。