在我国历史上曾经产生过无数的能工巧匠，他们以自己的智慧创造了无比辉煌灿烂的中华建筑艺术。本则笔记记载的喻皓就是其中一位佼佼者。 　　喻皓是五代末宋初的一位卓越木工匠人，他擅长修建高大的殿堂房舍。笔记中记载说，他把房屋结构分为上、中、下三部分，按照尺寸比例来安排构件，注意各部分之间的协调。这种房屋设计，无论从实用方面，还是从审美角度来看，都不失为最佳方案。 　　喻皓还精于修造多层木塔。他曾经设计修建了开封开宝寺塔。施工时，他特意让木塔略向西北倾斜，并预言在一百年内塔就可以被风吹正（见欧阳修《归田录》卷二）。这一成就反映了喻皓精湛的建筑技艺。 　　然而在传统正史中，即使是喻皓这样的能人也不能占有一隅之地。沈括的《笔谈》记录了他的事迹（此外，本书《梵天寺木塔》条也有关于他的记载），为我国建筑科技史留下了极为宝贵的史料。 　　营舍之法，谓之《木经》【木经】宋代论述修建房舍法式的一本书，共三卷，匠人喻皓编著，现已失传。，或云喻皓所撰。凡屋有三分：自梁以上为上分，地以上为中分，阶为下分。凡梁长几何，则配极【极】屋顶最高部位的正梁。这里指屋脊的高度。几何，以为榱【榱】房顶架在梁上铺瓦的椽子。榱，音ｃｕī。等。如梁长八尺，配极三尺五寸，则厅堂法也，此谓之上分。楹【楹】厅堂前面的柱子。楹,音ｙíｎɡ。若干尺，则配堂基若干尺，以为榱等。若楹一丈一尺，则阶基四尺五寸之类，以至承拱、榱桷【承栱、榱桷】承拱，即斗拱，立柱与横梁之间承受重量的横木，它往往做成向两边挑出的斗形或弓形。榱桷，指椽子。桷，音ｊｕé。，皆有定法，谓之中分。阶级有峻、平、慢三等，宫中则以御辇【御辇】古代宫廷中皇帝乘坐的推车。这里指十二人抬的大轿。辇，音ｎｉǎｎ。为法：凡自下而登，前竿垂尽臂，后竿展尽臂，为峻道（荷辇十二人：前二人曰前竿，次二人曰前绦【前绦 】指在御轿前第二排抬轿的人。与他们相对应，轿后第二排抬轿的人叫后绦。绦，音ｔāｏ，丝织的带子。，又次曰前胁【前胁】指在御轿前第三排抬轿的人。与他们相对应，轿后第三排抬轿的人叫后胁。胁，音ｘｉé，人体腋下至肋骨尽处的部位。；后二人曰后胁，又后曰后绦，末后曰后竿。辇前队长一人，曰传倡；后一人，曰报赛）。前竿平肘，后竿平肩，为慢道。前竿垂手，后竿平肩，为平道。此之为下分。其书三卷。近岁土木之工，益为严善，旧《木经》多不用，未有人重为之，亦良工之一业也。 　　【译文】 　　讲营造房屋方法的书，叫作《木经》，有人说是喻皓编著的。大凡房屋都有三个部分：从梁以上为上分，地面以上为中分，台阶为下分。一般梁长多少，屋脊就相应地造多高，以此制成相当的椽子。比如梁长八尺，屋脊的高度应是三尺五寸，这就是修造厅堂的法则，这叫作上分。楹柱高若干尺，那么相应的殿堂基础就高若干尺，以此制成相当的椽子。假如楹柱高一丈一尺，那么台阶基础一类就高四尺五寸，以及斗拱、椽子都有一定的法则，这叫作中分。台阶的坡度有峻、平、慢三种，皇宫中则是按照皇帝的御轿作为法则的：凡是从下面登上台阶，前竿垂下胳臂抬，后竿举起胳臂抬，这是峻道（抬御轿的共十二人，前面的两人叫前竿，其次的两人叫前绦，又次的两人叫前胁，后面的两人叫后胁，又后面的两人叫后绦，最后两人叫后竿。御轿前有队长一人，叫传唱；后面有一人，叫报赛）。前竿平着胳膊肘抬，后竿平肩抬，这是慢道。前竿垂着手抬，后竿平肩抬，这是平道。这叫作下分。这本书有三卷。近年来的土木工程，更加严密完善，旧的《木经》大部分已经不适用了，还没有人重新编著，这也是高明的匠师应做的一番事业。