印刷术是我国古代科技灿烂辉煌的四大发明之一，本则记载的就是宋人毕昇发明的活字印刷术。毕昇经过实践，创制了活字印刷的方法，它包括三个步骤：（一）用胶泥制活字；（二）排版；（三）印刷，从而构成了一套完整的印刷工艺程序。现代通行的铅字排印方法，仍然是基本沿袭了这套程序。毕昇的创始之功是不可抹杀的。 　　毕昇所创造的胶泥活字是印刷技术发展中的一个根本性改革，不仅对我国文化的发展具有深刻意义，而且在世界文明史上也产生了巨大影响。十四世纪，活字印刷术由我国传到朝鲜、日本、中亚、欧洲，大大推动了世界文化的传播。 　　遗憾的是，尽管我国是活字印刷术的发源地，然而关于发明者毕昇的事迹却罕为人知，这则笔记是宋代唯一记载毕昇事迹的文献资料。因此，它成了研究中国印刷技术发展史极为珍贵的历史文献。板印【板印】雕板印刷，即在木板上刻字印刷。板印始于唐代，印出的书称板本。书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕昇【毕昇】生平事迹不详，传说是杭州的刊刻匠人。，又为活板。其法用胶泥刻字，薄如钱唇【钱唇】指铜钱的边缘。，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒【冒】覆盖，铺撒。之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀【炀】烘烤。炀，音ｙáｎɡ。之。药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥【砥】平坦的磨刀石。砥，音ｄǐ……若止印三二本，未为简易，若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具。更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用则以纸贴【贴】通“帖”，标签。这里指写上标签。之，每韵【韵】韵书中的韵目，唐以后的韵书把诗词中押韵的字归为一类，取一个代表字作为韵目。一为一贴，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。不若燔土，用讫再火，令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为予群从【群从】子侄辈。所得，至今宝藏。 　　【译文】 　　雕板印刷书籍，唐朝人还没有广泛采用。从冯瀛王开始用雕板印刷五经，以后的文献和书籍都是雕板印刷的本子了。庆历年间，平民毕昇又创造了活字印刷。他的方法是用黏土刻字，厚薄像铜钱的边缘，每一字刻成一个印，用火烧使它坚硬。先安设一块铁板，上面用松脂、蜡和纸灰之类的药料覆盖。要印的时候，便把一个铁制的框子放在铁板上，密密地排上字印，满一铁框为一板，拿到火上去烘烤。药料渐渐熔化，就用一块平板压在它的面上，这样各个字印就平整得像磨刀石一样。如果只印二三本，还不算简便；如果要印数十以至成百上千本，那就非常神速。通常准备两块铁板，一块板印刷，另一块板已在排字。这块铁板印刷刚刚完毕，第二块板就已经准备好了。两块板交替使用，很快就可以把书印好。每一字都储有几个字印，像“之”、“也”等字，每个字都有二十几个印，以准备一板之内有重复的字。不用的时候，就拿纸写成标签，每一个韵的字作一个标签，用木制的格子把它们储存起来。遇到平时未曾准备的生僻字，立即刻制，用草火烧，转眼可成。不用木料做字印的原因，是由于木料纹理有疏密，沾水后便会高低不平，再加上和药料粘在一起，取不下来。不如烧黏土做的字印，用完后再用火烘烤，使药料熔化，用手一掸，那些字印自然会脱落，完全不粘药物。毕昇死后，他的字印被我的子侄辈得到，至今还珍藏着。