本则笔记记载宋代王子韶的“右文”说。所谓“右文”是相对传统的“左文”而言的。我国的汉字（主要指形声字）大多能分成意符和声符两部分，意符表示该字的意义范畴，声符则代表它的读音类别。因此，历代的文字学家分析汉字的意义都是从意符入手的，这就形成了“左文”。王子韶通过排比一系列汉字的声符，提出了以声为义的观点。这一见解是对传统的文字学研究的突破，对清代语言文字学家所倡导的“因声求义”的研究方法具有极大的启迪作用。 　　王圣美【王圣美】王子韶字圣美，太原（今山西太原）人。宋神宗时中进士，王安石荐引入条例司，后为监察御史里行。著有《字解》二十卷。治字学，演其义以为“右文”。古之字书，皆从“左文”。凡字，其类【类】指汉字的意义类别，在现代文字学中应称作“意符”。在左，其义【义】指某一汉字的具体意义，与上文的“类”相对。在右。如木类，其左皆从木。所谓“右文”者，如“戋”，小也，水之小者曰“浅”，金之小者曰“钱”，歹【歹】去肉的残骨。而小者曰“残”，贝之小者曰“贱”【“贝之小者”句】古代以贝壳作为货币流通，贝壳的大小可以衡量价值的大小，因而小贝壳称“贱”……如此之类，皆以“戋”为义也。 　　【译文】 　　王圣美研究文字学，推演文字的意义，创立了“右文”。古时的字书，都是从“左文”。凡是汉字，它表示的类别在左边，它的具体意义在右边。比如树木一类的字，它的左边都从木。所说的“右文”，如“戋”是小的意思，小的水流叫“浅”，小的金属叫“钱”，小的破骨叫“残”，小的贝壳叫“贱”。像这样的一类字，都把“戋”作为自己的意义。