卫玠【卫玠】西晋河东安邑（今山西夏县西北）人，字叔宝，官至太子洗马。总角时，问乐令【乐令】即乐广，字彦辅，卫玠岳父，官至尚书令。梦，乐云：“是想。”卫曰：“形神【形神】这里指人的形体与精神。所不接而梦，岂是想邪？”乐云：“因【因】这里有“依据”的意思。也。未尝梦乘车入鼠穴、捣虀【虀】音ｊī，制成细末的腌菜。捣虀，古代制虀的一种方式。啖铁杵，皆无想无因故也。”卫思“因”经日不得，遂成病。乐闻，故命驾为剖析之，卫即小差【差】音ｃｈàｉ，病愈，后来写作“瘥”……乐叹曰：“此儿胸中当必无膏肓【膏肓】古代医学称心脏下部为膏，隔膜为肓（音ｈｕāｎɡ），是针药之力无法到达的部位，因此把难以治疗的严重病情称为膏肓之疾。当必无膏肓之疾，意思是卫有疑必求剖释，不致积成心病。之疾。” 　　【译文】 　　卫玠还是孩童时，问乐令人为什么会做梦，乐令说：“因为有所思。”卫玠说：“灵魂离开了肉体而形成梦，难道是有所思的缘故吗？”乐令说：“这是因为有所依据。没有人做这样的梦：乘车进了老鼠洞、捣腌菜时吃下了铁棒槌，这些都是无所依据因而无所思的缘故。”于是卫玠整日思考什么叫做“依据”，想不出结果，最后生了病。乐令听说后，特意让人备车亲自去为卫玠分析解说，卫玠的病才稍有好转。乐令赞叹地说：“这孩子的心中以后一定不会积有大病。”