皇帝之死的精神分析学解读 敬事房档案




  清代紫禁城里有个机构,叫作敬事房。敬事房隶属内务府,其最重要的职责乃是管房事,所谓“专司皇帝交媾之事者也”。

  皇帝与后、妃的房事都归敬事房太监管理、纪录。帝、后每行房一次,敬事房总管太监都得记下年月日时,以备日後怀孕时核对验证。皇帝与妃嫔行房,程序则复杂一点。每日晚餐完毕,总管太监就奉上一个大银盘,里面盛了幾十块绿牌子,每块牌子上都写着一个妃子的姓名。这天,皇帝若没有性欲,便说声“去”;有点意思,则拈出一块牌子,翻过来,背面朝上,再放进盘里。总管记住这个牌子,出来後将牌子交给手下——专负责背妃子进寝宫并一直送到龙床上的太监。届时,皇帝睡觉了,则先上床,将被子盖到踝关节处,脚露在外面;那太监先已在妃子房中将其脱个精光,随即裹上大批风,一直背到寝宫,再扯去披风,将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进大被,然後“与帝交焉”。

  此时,太监退出房外,和总管守候窗外,敬候事毕。为防止皇帝中马上风而死,时间稍长,总管就得在外高唱:“是时候了”,若皇帝兴致高,装聋作哑,则再喊一次。“如是者三”,皇帝就不能再拖延,而得“止乎礼”,招呼太监进房。太监进去後,妃子必须面对皇帝,倒着爬出被子。君臣朝堂相见,臣子退下,是不能转背而行、拿脊梁骨对着皇帝的,得面朝皇帝,往後挪步,这叫“却行”。“臣妾”更不能拿光脊梁对着皇帝,所以只能这样倒爬下床。太监再次用披风裹着她,背到门外。总管随後进来,问:“留不留?”皇帝说留,就拿出小本本,记上某年某月某日某时皇帝幸某妃;若说不留,总管就出来,找准妃子腰股之间某处穴位,微微揉之,“则龙精尽流出矣”,实施人工避孕。避孕倘不成功,就得补作人流手术,因为本子上没有记录的房事,作了也是白作。

  这个不太合乎“人道”的存档制度,其知识产权并非清帝所有,而是顺治皇帝从明朝学来,用以限制“子孙淫豫之行”的。精力旺盛的皇帝肯定不满意这个“祖制”,但又不能随意更动,于是设法规避。圆明园等行宫不必奉行存档制,因此,一年中大部分时间,年青力壮的咸丰都居住在圆明园,而非紫禁城。後来,圆明园被烧掉,慈禧又修了一座颐和园,难道她也怕敬事房的存档?

  兰贵人

  据官书记载,咸丰有18个稳定的“性伴”——远没有我辈想象中三宫六院七十二嫔妃那么多——最近有个网络调查,约10%的受访者声称拥有18个以上的性伴;看来,随着社会的进步,人民群众生活水平的不断提高,老百姓也逐渐过上了曾经只有帝王才能享受的性福生活。咸丰的性伴分为八级:皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在和答应;18人中,又有14人出身于倒数第三级的贵人;14人中,最有名的就是兰贵人——慈禧。慈禧之所以成名,乃是因为她为咸丰生了个儿子。

  咸丰二年仲夏,慈禧入宫,称兰贵人。进宫後,慈禧甚得咸丰喜爱,只是,处身于贵人这个级别,自上自下,都很有压力:妃嫔以上者,承受君恩阅有年月,对贵人们与其分沾雨露颇有嫉恨;而贵人以下的常在、答应乃至普通宫女,抓紧一切机会向宫中唯一的男子讨好献媚,一不留神,贵人队里便多了一个竞争对手。因此,长安居,固大不易;作贵人,也十分难受。

  置身于杀气腾腾的娘子军中,弓马犹未娴熟的慈禧尚不能有效调节身心,不久,便患了妇科病,连带着肝脏也不正常,御医院病历上这么写道:“脉息沉迟,系寒饮郁结,气血行至不畅,以致腰腹胀疼,胸满呕逆”(月经不调症状);“正气不足,神虚心悸,身软气怯”(肝病症状)。那会儿既没“月月舒”冲剂也没有“藏红花”胶囊,御医开的药是“调经丸”和“和肝化饮汤”,并嘱静养。花了一年多时间,一边调养,一边总结,坚韧的慈禧总算稳住了阵脚。四年七月,经御医复诊:“脉息和缓,诸症俱好”——这不仅表示宫中多了一个健康的女人,也意味着大病之後的慈禧将焕发生机。

  宫中女人固然勾心斗角,但是,不拿出真本事是笑不到最後的。咸丰中期,皇帝青春年少,又有十八个性伴,捣腾幾年,却未有个一男半女,不免为宫廷隐忧。十幾个女人中(包括各类潜在的性伴),谁给咸丰续上了香火,谁才能颖脱而出。五年夏天,恰在绿叶成荫子满枝的时候,总管太监向咸丰报喜:懿嫔——慈禧此时已升到嫔级——有喜了!次年春暮,慈禧产下载淳——咸丰的独子,未来的同治皇帝——由此母以子贵,一举成为宫中地位仅次于皇后(慈安)的女人。

  传说兰贵人凭一曲《艳阳天》获取咸丰欢心,进而大展拳脚;其实不然。她要没生个儿子,今天你我还知道兰贵人干嘛吃的么?