首页 -> 2008年第12期

中国邮票旁白

作者：阳　飏

鹿的故乡——中国，十九世纪末叶的战乱彻底破坏了南海子皇家猎苑，麋鹿从此在中国绝迹，侥幸流落到欧洲的少数麋鹿，被英国一位贵族贝福特公爵收集起来，养在他的庄园中。才使这个物种在世界上幸存下来。1985年，贝福特公爵的后代与北京市政府、中国国家环保局协议，送还数十头麋鹿，让它们重返祖先的故居——南海子。这样，一个在原产地已经绝迹了一个世纪的物种，又被重新引进回来。
　　看邮票上的这头麋鹿，威风凛凛的鹿角上似乎刻着一个人的名字——贝福特公爵，威风凛凛的鹿角就像是颁发给贝福特公爵的勋章。历史是不会忘记的。
　　骑一头麋鹿离开人间的老子，几乎就要重返人间了——老子胯下的青牛变麇鹿，我这是指牛为鹿。自己装傻哄自己傻乐。
　　
　　J85驿使图
　　
　　小型张一枚，1982年8月25日发行。
　　为纪念中华全国集邮联合会第一次全国代表大会，我国发行了“驿使图”小型张邮票。
　　古代驿使，就相当于我们现今的邮递员，穿一身绿衣服骑一辆绿自行车，挨家挨户送信送报，腿一偏上去了腿一偏下来了。
　　上个世纪八十年代初我开始发表一些诗歌作品，时不时的楼底下邮递员就喊开了：阳颺!拿印章!汇款单要签字盖私章才给你。更多的时候是听见喊：阳飚!拿印章!阳风!拿印章!阳啥?拿印章!管他阳什么反正有钱，我三步并作两步就跑下楼去了。
　　《实用集邮词典》对“驿使”这一词条的解释是：
　　古代传递文书的人。也指信使。《后汉书》记载，汉代驿使服饰是“赤帻绛構”，即头戴红色巾，身穿大红袖上衣。甘肃嘉峪关魏晋时期(公元220——420年)墓葬出土的画像砖《驿使图》，是我国目前发现最早的古代驿使画像。砖上的驿使持缰举牍，飞马急递，再现了当时边境地区驿传的情景。
　　出土画像砖“驿使图”的嘉峪关魏晋墓我去过，一块块画像砖上杀猪的打麦的喝水吃饭的等等，一派农家乐的场景。但是，“驿使图”我却没有印象。只记得那天风很大太阳很好。看完魏晋墓从地下出来，一群中央美院的男女学生刚刚参观完，兴奋得叽叽喳喳。那是上个世纪的1999年10月，那天风很大太阳很好。可是我为什么就没有看见这马蹄急促的“驿使图”呢?我印象深刻的是“鸡头人身图”，并且还颇感兴趣的写了几行诗：这是一个大红冠子男人／一个要在另一黑暗世界啼叫的男人／一个把身体里的血举过头顶的男人／一个在某一天早晨必然开口说话的男人——鸡都叫了，该上路的早就上路了。可是我为什么就没有看见“驿使图”呢?
　　现在来看这作为中国邮政标志的“驿使图”：一骑在马上的信使手举一竹简信札，简单流畅的线条勾勒出了人物和马的动态，马身上看似随意地涂抹了几块土红色——这种土红色其它画像砖上也有，你看，那几个妇女的脸颊就涂抹了这种土红色；再看，那个农人端着的大托盘里的猪头也涂抹了土红色。我估计，这就是匈奴谓之的：亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色——的胭脂色吧?
　　一匹涂抹了胭脂色的驿使马，信使一翻身下来了——他看见“三碗水”了，沙枣树下倚门的妇女脸颊胭脂色——一翻身上去了，过了“三碗水”，再跑几十里地就到“一眼泉”了——这信使会不会信口就喊：阳啥?拿印章!
　　作为中国邮政标志的“驿使图”中的这匹马，和距嘉峪关不远的凉州出土的作为中国旅游标志的那匹“马踏飞燕”铜奔马，都是吃焉支山下的草长大的吗?凉州大马，横行天下——我似乎看见，霍去病就是骑着一匹涂抹了胭脂的马，一次次优美地击败匈奴的。
　　“一眼泉”到了，马上的信使高喉咙大嗓门的喊道：霍大将军!拿印章!
　　“驿使图”小型张邮票底图是一只只浅色大雁，暗合了我国古代“鱼雁传书”的典故：客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
　　把书信藏鱼肚子里，像是陈胜、吴广谋划起义藏在鱼肚子里的帛书——虽然是人写的，但藏在鱼肚子里就变成了天意。天意不可违，“张楚”旗就这么矗起来了——相对于“鱼雁传书”的本意，我这是歪说。
　　忽然想起今年10月在嘉峪关，陪伴我们去“天下第一墩”的当地朋友指着对面一大片戈壁滩说，最近有一国外著名艺术家要来这儿搞大地艺术，其中一件作品就是“驿使图”。大地艺术最好的观赏效果是从空中俯瞰。天上飞机，地下马，看谁速度快——两个多月的时间过去了，这件大地艺术作品如何了?听说要动用数千个劳动力来完成的。

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