首页 -> 2007年第3期
阳翰笙与郭沫若
作者：徐志福
在当时特殊环境下，突出郭沫若及其作品，就势必在白色恐怖中树立起一面抗争民主的旗帜，更有利于革命斗争。中共南方分局为了广泛出版郭沫若著作，决定由郭沫若家属(由于立群出面)集股成立群益出版社，文工会由阳翰笙、冯乃超参与主持。在《阳翰笙日记选》中，多处记载为成立“群益”操劳奔波的事。这个出版社在新中国成立前出版《甲申三百年祭》、《屈原》、《十批判书》等郭沫若著作23种。在《洪波曲》、在《郭沫若年谱》、在《阳翰笙日记选》中，我们同样看到郭沫若对阳翰笙的真挚、深厚友谊。郭沫若十分关心阳翰笙的健康，为阳的《草莽英雄》修改出点子；为《两面人》的演出题诗；怕他返乡会遭特务暗算，劝他不要成行；当阳的父亲生日时特致电祝寿，……一桩桩一件件都凝聚了老战友的深厚情谊。
三、历史剧各亮如椽笔
抗战相持阶段，历史剧作家们写作时都拥有一个共同主题，都强调时代性、现实针对性与政治尖锐性。郭沫若、阳翰笙的历史剧都是古为今用，为表现时代精神，为现实的政治斗争服务。
郭沫若说：“历史研究是‘实事求是’，史剧创作是‘失事求似’。史学家是发掘历史的精神，史剧家是发展历史的精神。”他历史剧里的人物追求的不是形似而是神似；不是合乎历史事实，而是合乎历史精神。他注意的不是“有些什么”而是“应该怎样”；常以人生事，创作方法主要是浪漫主义的。他笔下的人物富于理想，激情奔放；剧情想象丰富，诗意浓郁，多虚构夸张，语言诗化。他特别强调历史剧的主观性、抒情性，把主观的思想、情感心理，以至生活体验，融注到历史人物身上。他所努力的是他所诠释的古人心理；同时亮出自己内心的契合点，大胆表现自己的人格与个性。比如《屈原》一剧，在人物塑造、人物关系上与历史事件相比，都作了大量大胆虚构。其主要人物和主要事件的选择上虽也言之有据，其主旨与时代精神虽也一脉相承，但为使屈原精神更加突出，人物更加丰满，性格更加鲜明，更符合时代精神，而突出他既有诗人的气质，更有政治家坚贞、至诚的特征。他削弱了历史上屈原悲痛、忧郁、烦恼、绝望、无法自解的一些表现，强调他“愤懑”抗争的爱国斗争精神，把历史上屈原孤独、孤军奋战改为得到群众追随，虚构了婵娟、钓者、卫士等人物，借以表现人民的反抗。为使屈原形象更完美，剧情更曲折，《屈原》还虚构了宫廷中计，出走汉北等情节(虚构了南后等反面人物)，改变了屈原的悲剧结局；从结构上讲，以屈原一天来概括他一生。总之，所有人物都理想化、诗化、辞赋化了。这是郭沫若浪漫主义的核心所在。
阳翰笙明确表示自己创作目的是“着眼于现实斗争”，要“以历史真实为核心”。他的《天国春秋》近乎是“历史化的历史剧”，“是用历史的现实主义手法来描绘”。他谈《天国春秋》创作意图说：“‘皖南事件’爆发了。蒋介石的屠刀向我们杀来，我们当然要反击。我想到寻找历史题材。想用历史事件来指桑骂槐，于是决心写历史剧，写我熟悉的太平天国题材。便用天朝‘韦杨事件’(天朝将领韦昌辉与杨秀清的争斗)造成的太平天国内部分崩离析，借以控诉国民党制造的‘皖南事变’罪行。”其创作目的可以说与郭沫若“把这时代愤怒复活在屈原的时代里去，借屈原时代象征当今的时代”是一致的。
应该说《屈》剧、《天》剧都各有历史依据，都着眼于历史和现实的相似点，都达到了历史精神和时代精神的高度融会；但在创作思想、艺术风格上，阳翰笙与郭沫若却是不同的。阳翰笙严谨地遵循现实主义创作原则，其《天国春秋》比较注重于历史的真实性，着力于历史事件的艺术再现。阳翰笙的现实主义戏剧吸收、融会了民族戏曲的长处，注意在典型化的戏剧冲突中塑造人物，情节结构简捷明快，语言通俗畅达。当然，说阳翰笙主要创作方法是现实主义并不是说他排除其他表现形式，实际上他在《天国春秋》里也适当运用了浪漫主义手法，诸如杨秀清、李秀成等天朝将领就有理想的成分(并未失去原型)。总之，二人用不同的表现方法，表现时代精神，并行不悖，各尽其妙，充分体现当时历史剧创作多元化的特点。
在历史剧创作上，阳翰笙对郭沫若也不无助力作用。他以自己的历史剧创作推动、补充、呼应郭沫若的历史剧创作。正如苏光文在《抗战文学概观》一书中指出：“他们各以自己的史剧理论与史剧创作，影响和推动一个时期史剧的创作竞写热潮。他们各以自己史戏创作的鲜明特点和艺术力量，构成中国现代史剧创作史上光辉的一页。”更有相似之处是“他们的每出戏，从发表到演出都经历了七灾八难(国民党审查机构的种种刁难)，因此文艺界称1943、1944年为“围剿郭、阳年”。1944年2月，南方局为将抗日斗争同民主运动结合并引向深入，指示“文工会”发起《文化界时局进言》的签名运动，郭沫若、阳翰笙受命后，亲自出马赴重庆各处征求了三百多位知名人士的签名。《进言》在《新华日报》发表后带来了不压于《屈原》一剧的轰动效应。“文工会”被蒋介石强令撤销后，阳翰笙和各界朋友商量，准备组织“郭沫若研究所”，借以代替“文工会”继续战斗，后因形势变化而作罢。
四、五十年携手是知音
人之相知，贵相知心。八年抗战，郭沫若、阳翰笙朝夕相处，同呼吸、共患难，在战斗中亲密无间，配合默契，结成生死同心的战友。在阳翰笙的日记里可以看到：郭沫若《甲申三百年祭》发表遭诋毁，他感到愤怒，与郭同商对策；郭沫若访苏受阻他忧虑，获批准，他欣慰；甚至连郭沫若酒醉后骂了朋友，他也深感不安；郭沫若每次演讲的成功且安全回来，他欣喜万分。阳经常劝郭饮酒要适度，醉后要控制感情。郭沫若访苏受阻，阳多方设法托人为之疏通；当获批准，即将起程时，阳欣然接受郭的重托，代理中苏文协主任一职；就要离别了，阳难舍难分，且看他1945年6月9日的日记：
一时左右，送他到苏联大使馆。临别时我同他紧紧握手，什么话都不说了。同郭老一道工作整整七年有余。今天一别，究竟何时何地咱们才有重见之日呢?想到这里真叫人难过!
郭沫若于1945年8月20日访苏归来。以后的几天，阳翰笙都为筹办欢迎郭沫若的座谈会而奔波忙碌。座谈会终于成功举行，通过媒体报道，既宣传了苏联，也突出了郭沫若的贡献。
郭沫若对阳翰笙也是情同手足，可以说是战友加兄弟。
在第三厅，在文工会，许多点子是阳翰笙出的。比如，向国民党军队发宣传小册子，阳翰笙就建议采取“左联”时鲁迅提的“钻网术”，即将册子改头换面：封面用蒋介石头像，内容插进中共的抗日十大纲领或有关抗日统战方针。此法果然奏效。上述两个机构的人事安排，大部分是阳翰笙提出建议经周恩来批准，郭沫若欣然同意而后定夺的。阳翰笙任第三厅主任秘书，事无巨细，都得真抓实干。作为厅长的郭沫若出头露面去应酬、管大事；行政事务，厅内的联络、沟通，阳翰笙具体主持。郭沫若对阳翰笙非常放心。他深知阳翰笙办事精细，既讲原则，又灵活变通，背后还有周恩来掌舵指导，十分稳妥。特别是后来郭沫若任文化工作委员会主任，所有常务工作，都交给任副主任的阳翰笙主持操办。在当时，周恩来对郭沫若的指示是通过阳翰笙转达的，因为郭沫若由日本返回，虽已秘密恢复党籍，但公开身份是以无党派社会知名人士主持第三厅的，这有利于开展工作。阳翰笙建议组建中华剧艺社演抗战话剧与敌斗争，郭沫若大力支持并提了建设性意见；得到周恩来批准后，郭又以文工会名义拨给阳3000元经费作开办费，还写了《屈原》等剧本给该社演出。阳翰笙抗战初期写的几个抗战电影都征求过郭沫若的意见，得到大力支持。比如《塞上风云》要到塞外拍外景，需跨越几省，没官方支持就难以起步。郭沫若以第三厅厅长名义鼎力支持，还搞到了几套将校级军队服装给应云卫备用；临出发前与阳翰笙及“中制”厂长郑用之一起为西北摄影队送行，以“不入虎穴，焉得虎子”相鼓励。当摄影队拍摄归来又亲临欢迎会，郭沫若即席吟诵长诗赞美“凯旋”，说：“你们勇敢的行动是一条铁鞭，鞭策了我们同志，鞭策了我们同胞，尤其鞭策了我这匹老马。”他还高度赞美《塞上风云》是：“以艺术的力量克服民族的危机!以塞上的风云扫荡后方的乌烟瘴气!”当阳翰笙写的话剧《两面人》上演，郭沫若立即在报上发表诗作加以赞美，使《两》剧演了21场，几乎场场客满。在生活上，当阳翰笙因为父丧经济拮据苦恼时，郭沫若动员朋友们给予帮助，并劝他为安全计，最好不要急于赶去奔丧。阳翰笙生日时郭为之做生并亲自下厨。阳翰笙在1942年11月24日的日记中说：
午后，郭、杜(杜国庠)、郑(郑伯奇)、冯(冯乃超)、何(何成湘)诸兄为我做生，小于(于立群，郭沫若夫人)便添烧了几个菜。大家很高兴，一直闹到晚十时。
1949年初，郭沫若、阳翰笙先后抵达北平，和周扬、茅盾一起筹备全国文代会。政务院文教委员成立，郭任主任，阳任副秘书长；1953年以后；郭继续任全国文联主席，阳翰笙仍作郭老助手，先后任文联秘书长、副主席(后兼党组书记)。新中国成立后的17年，他们和其他同志一道，为社会主义当代文学作出了新的贡献。1964年，康生点名批评阳翰笙的《北国江南》，扣之以反革命修正主义的帽子，从而拉开了“文革”序幕。眼看老战友蒙难，郭老愤慨已极，顶着妖风恶浪于是年春节偕夫人去阳翰笙家拜年。这危难时的抚慰，给阳翰笙多大的慰藉啊!后来阳翰笙被监禁，9年音书断绝；而郭老处境也十分艰难，但对老战友的思念亦随同病情与日俱增。阳翰笙出狱后立即派女儿探望郭老，郭老由夫人搀到客厅接见，详细询问了老友健康情况，一再叮咛他要好好保重身体。1978年郭老病危，阳翰笙急速赶到医院探望。此时，郭老躺在床上已昏迷不醒，再也听不见老战友的呼唤了。在这生死离别之际，阳翰笙感慨万端，真是“床头执手默无言，死别生离旦夕间；天下都乐君却去，互流热泪湿胸前。”(引吊赵丹诗)
1955年春，阳翰笙（右二）、郭沫若（左二）与来北京汇报演出的川剧团演员同游颐和园。左一为席明真（川剧导演），左三起为川剧演员张巧凤、许倩云（左四）、陈书舫、王廷芳，右一为晓艇。
阳翰笙从1926年5月结识郭沫若到1978年与之诀别，半个多世纪以来，他都做郭老的参谋、助手。他们配合默契，相得益彰，互补互勉，并肩前进。同志爱、战友情，江河与共，日月同辉。他们虽然性格特质大相异趣，却和谐相处几十年，亲密无间，没有翻过脸。有专家评论称：郭、阳是刚柔相济，阴阳协调。当然，更主要是他们革命目标一致，才会由相识相知到生死同心、肝胆相照。
作者：四川省文史研究馆(成都)馆员
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