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戊子鼠年闲话
作者：张绍诚
王安石诗云：“千家万户瞳瞳日。总把新桃换旧符。”桃符新换，春联新贴，闲话新谈，兼职笔帖式，再次发挥誊文公、文钞工作用；虽云“獭祭”。也许可助谈资。
辞书中的鼠
《说文》：“鼠，穴虫之总名也，象形，凡鼠之属皆从鼠。”段玉裁注曰：“上象首，下象足尾。”并曰：“其类不同，而皆谓之鼠。”不过这“鼠”的部属也太大了，不够纯粹。有所混杂，比如其属下之“鼯”即今之瓮底虫也。“鼯”即“貂”，“鼬”曰“如鼠，赤黄色，尾大，食鼠者”，今之黄鼠狼。
《说文》鼠部收录所属的20个“从鼠”的字。
《康熙字典》鼠部收录有92个字。这说明由于认识的增广，解释事物的名词随之增加。随着文字使用的频率变化，或者改异体字，比如“鼯”和“财”——“貂”：或改用双音节甚至多音节词代替。例如：鼢一胡地鼠、鼢——地行鼠、败一斑尾鼠、黢——土拨鼠、鼹一豹文鼠，…“实际上今天仍然使用的“融、鼬、鼯、鼹、鼯”等字，也只占极小部分。电脑软件“统一汉字”也只收录27个“从鼠”的字。
鼠历来被认定为“盗窃之虫，夜出昼匿。”(《汉书·五行志》)“鼠小，善为盗。”(《广韵》)“穴虫之黠者，其种类甚多，好自弄其须。性疑，出穴多顾其两端。”(《事类统编》)因此，难得人类好感。
《诗经》中的鼠
《诗·小雅·斯干》：“风雨攸除，鸟鼠攸去，君子攸芋(居也，覆盖也)。”说“房屋既已建成，风雨也被抵挡了，鸟雀鼠类也被赶走了。堂室相称，君子有安居之所了。”《诗·豳风·七月》：“十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向瑾户。”注曰：“穹，穷。窒，塞。言穷尽鼠穴。而塞之灼之也。”说明先民已经重视大搞卫生，采取有效措施，消灭鼠害。
鼠为害于人类，从古到今，都把残害百姓者比喻为鼠、硕鼠。《诗·召南·行露》云：“谁谓鼠无牙，何以穿我墉?谁谓女无家，何以速我讼?虽速我讼，亦不女从!”《集传》：“女子有能以礼自守，而不为强暴所污者。自述己志，作此诗以绝其人。”女子作诗拒绝男子强迫娶她为妾。人之无礼，强暴欺人，犹如鼠恃利牙，穿墙作祸。
《诗·魏风·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爱得我所。”(原诗三章。唯改换部分文字而已。)《序》曰：“国人刺其君重敛，蚕食于民，不修其政，若大鼠也。”《传疏》：“硕鼠当即田鼠。”许多年来，此诗都被选为中学语文教材。
《诗·藤风·相鼠》：“相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为?”(原诗三章，唯改换部分文字而已。)相，视也，观看。以鼠比人。鼠虽有皮，有齿，有肢体，可是偷食苟得，不知廉耻。人无威仪，失其容止，缺乏礼教，丧风败俗，简直该死!《序》曰：“刺无礼也。”无怪乎段玉裁作注曰：“引申之为病也。”
诗曲中的鼠
宋代黄山谷深感“夜来鼠辈欺猫死，窥壁翻盆损夜眠”，从而写下《乞猫诗》。
清代四川举人赵远熙(字琴山。遭冤案株连，遣戍山西，19年后。左宗棠为其昭雪，滞晋29年使得返川)有《恶鼠二十韵》，绘声绘色地写出恶鼠夜出，为害欺人的情况，使读者有身受之感。摘录原诗如下：
……不意数宵中，鼠子犹相侮。更阑灯尚明，结队出垣堵。破瓮搜残粟，敝箧翻败楮。狂嬲动盆盎，掉行倒樽俎。往来卧榻旁。时或嗅掌股。荧荧灯欲残，放恣胜于虎。声响一时作，多至不可数。猛于钜鹿战，齐若长城杵。刀枪相戛击，风雨共掀舞。既曙方寂然。熟眠直到午。老人原少睡，忧思缠肺腑。就忱不得安，愁烦若煎煮。……少防更多疏，迁谪别乡土。岂但白眼多，间与非类处。……更遭此幺麽，助虐增酸楚。披衣起复坐，何计可驱汝?岂无雪表奴，不闻亦不睹!
卒章的感慨，直与王西楼相同，当然是身处黑暗腐败的旧社会必然的感受。
进一步说残害百姓者连老鼠都不如(俗语也日“猪狗不如”)。更是贬之又贬，直所谓“无耻之耻无耻矣”。
明朝王磐(字鸿渐，号西楼)有散曲《朝天子·瓶杏为鼠所啮》：“斜插，杏花，当一幅横披画。毛诗中谁道鼠无牙?却怎生咬到了金瓶架?水流向床头。春拖在墙下。这情理宁甘罢!那里去告他，那里去诉他，也只索细数著猫儿骂。”(赵远熙也说司捕鼠的“雪衣奴”都熟视无睹)对照他那同曲牌的《朝天子·咏喇叭》中“喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大；官船来往乱如麻。全仗您抬声价。……眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢”，读者自然领会他秉承传统诗人襟怀，所要表达的是什么样的思想感情了。
汉朝张汤儿时守舍。鼠盗肉，汤掘得鼠及余肉，劾鼠掠治，传爱书讯鞠论报，具狱磔鼠于堂下，文辞如老狱吏。(其父为丞，故耳满目染，早已熟悉治狱断案)审鼠的故事受到读者欢迎，与大家的恶鼠情绪有关。
古文中的鼠
苏东坡写过《黠鼠赋》略曰：
苏子夜坐，有鼠方啮。使童子烛之，声在橐中。发而视之，中有死鼠。覆而出之，堕地乃走。虽有敏者，莫措其手。苏子叹曰：“异哉，是鼠之黠也!闭于橐中。坚而不可穴也，故不啮而啮，以声致人也：不死而兄。以形求脱也!”
此文叙事简明，活脱脱画出老鼠的“奸狡猾黠”。
柳宗元《永某氏鼠》略曰：
永有某氏者，拘忌异甚。以为己生岁值子，鼠，子神也。因爱鼠，不蓄猫；禁童勿击鼠，仓禀庖厨悉以恣鼠不问。由是室无完器，桃无完表，饮食大率鼠之余也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝。
数岁徒居他州，后人来居，鼠为态如故，其人假五六猫，阖门，撤瓦，灌穴，购童罗捕之。杀鼠如丘。
呜呼!彼以其饱食无祸
为可恒也哉!
语曰：“养痈贻患”，迷信者“畏鼠贻患”。这则故事的劝诫寓意，难道还不够明白吗?
冯梦龙《笑府》有段不足40字的短文：一官府生辰，吏曹闻其属鼠，醵黄金铸一鼠为寿。官喜曰：“汝知奶奶生辰亦在日下乎?奶奶是属牛的。”
既然下属如此善于阿谀奉承，那么上司如此公然索贿，也就出人意料而又合理合情了。
百姓口头的鼠
吕太后名“雉(野鸡)”，汉武帝小名“彘儿”，文豪司马相如小名“犬子”，可谁给自家孩子取名为鼠呢?
既然鼠有恶名，常人都不愿以“鼠”为名，却常常给某些宵小冠以带“鼠”的绰号。《水浒传》中梁山第106位好汉，那位游手好赌的，参与抢劫，案发被捕，经不起拷问，又供出同案诸犯的“闲汉”，就叫“白日鼠白胜”。昆曲《十五贯》中，夜入民宅，盗钱杀人，逃窜藏匿，几乎害死一对无辜青年男女的罪犯，就叫“娄阿鼠”。《七侠五义》中的“钻天鼠、彻地鼠、
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