首页 -> 2007年第4期

第三条道路：重建当代诗歌的核心价值

作者：庞清明

　　多元。与独立相对称，多元绝对能获得广泛的认同与赞誉，是放之四海而皆准的定律。因为，多元就是对他者的尊重，符合艺术发展的客观规律。在第三条道路这里，为什么不断地提到多元呢？因为刚刚过去的20世纪就是在知识分子与民间写作两大阵营的捉对厮杀、火并的硝烟弥漫中谢幕的，我们感到两大阵营的无聊，诗歌的悲哀。第三条道路必须站起来一声断喝，彻底打破二元对立的格局，还诗界以本来面目。作为当代诗歌的超流派，第三条道路向所有优秀诗人无限地敞开，消弥知识分子与民间写作两大阵营造成的巨大裂痕，唤醒他们中的沉睡者。在第三条道路的旗帜下，汇聚着多种风格的诗人。笔者的《南方乡镇》系列组诗表现发生在改革开放前沿以珠三角、长三角为背景的农村城市化、农民市民化的波澜壮阔的时代画卷；凸凹的诗歌呈现的是一种凹凸文本、对意象及标点的运用达到驾轻就熟的程度，而且是常写常新、活力无限；莫非的《词与物》显示了对事物不经意的细节把握，词与物的相互转换与对接，技巧化解于无痕；树才的诗简单、明了，孕育着作者对人生的磨练、对意境的深度锤炼；安琪的狂放不但是才情的过剩、也是生命力的象征；老巢的视野总是多侧面全方位的，他的导演视野给中国诗歌带来更丰富的精神内涵；杨然有着巨大的肺活量，他的诗歌呈现出不断流变的风格；有着严谨文风的批评家胡亮，其内心世界的斑斓是一般人所难以企及的；马莉的金色十四行正越来越纯粹优雅，并与她的随笔、绘画形成三位一体的经典文本；十品的长诗《时间与水》显示了宏大的视野与抒情的活力；林童从未在诗歌批评界缺席，他的春秋笔法不时掀起诗坛巨大浪花；朱子庆把诗歌艺术与朗诵有机地结合起来，充满智慧的舌头更是人见人爱。席永君、冉冉、子梵梅、红杏、赵思运、刘文旋、飞沙、衣水、林忠成、方惘然、玄鱼、李霞、愚木、斯如、李祖德、楚中剑、远观、北残、秦池等众多诗人皆各自显示出非凡的实力。
　　传承。知识分子与民间写作均在传承上出了问题。前者不知不觉间充当了西方文化在中国的买办角色，不管是西川还是臧棣、不管是欧阳江河还是王家新，这些诗人供奉的都是西方的神主，割裂的是中国本土的脐带。于坚本质上是西方理论的马前卒，但他十分聪明，角色转化得非常乖巧，非要把自己弄到民间写作的大位，以至于一个简单的道理，在他那里就玄而又玄。早在5年前，树才的《单独者》出版（单独者的先见之明）；凸凹提出“脱掉衣服的写作”（严肃而不淫逸）；笔者也提出过诗歌三段论：“诗歌是隐者的艺术”、“诗歌是被阅读的艺术”、“诗歌应充满人性的光芒，以此烛照世界迂回前进的脚步”。再回过头来看看两大阵营几位鼓手的观点，什么“诗到语言为止”（等于没说），什么“诗歌是一种慢”（完全是以偏概全，背离诗歌的本质），什么“朗诵是诗歌的断头台”（他自己仿佛是诗歌法官，要把其他诗人来定死罪）。第三条道路经过八年的薪火传承及张放、蓝棣之、张清华、洪子诚、耿占春、陈思和、梁平、郁葱、陈仲义、翟永明、柏桦、钟鸣、李青松、谭五昌、晓音、伍方斐等大学教授、著名诗人及报刊主编的激励，尽管遭遇了外界的激烈批判与内部的质疑，依然临风不倒风华正茂。第三条道路还需要传承什么呢？就是博大精深的传统文化，就是积极入世的精神，就是对假丑恶的批判。就是淡泊明志、宁静致远，就是“达则兼济天下，穷则独善其身”，就是“威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移”，重现中华文明绚烂的经典与辉煌历史。
　　建设。建设的对立面就是破坏，中国历史往往是战争初定、新朝将立之时就是大举破坏之时，就是一把火把前朝历史文物焚毁，给社会带来严重的后果，火光熊熊处满目凋蔽、青黄不接、一片废墟，惨不忍睹。中国诗界仿佛也秉持这股歪风邪气，不断有人要PS旧社会、旧文人，PS朦胧诗、第三代，PS知识分子，这种“横扫一切牛鬼蛇神”的行为，完全违背了艺术的规律，是第三条道路诗人所不耻的，因为第三条道路在革新的同时更提倡建设的力量，批判的同时提倡传承的力量，需要担当起历史赋予的神圣使命，为中国当代诗歌添砖加瓦，开路搭桥。知识分子充满书本与技术的傲慢与偏见，民间分子充满奴性与肉欲的放荡，而第三条道路则回归宽广与无限的大道。2006年底，第三条道路诗人参加“走进诗意平乐”（邛崃）大型诗会，与第三代、非非主义、存在主义诗人探讨各个流派、各代诗人之间的交流、批评与良性互动问题，使我感受到了蜀中诗人豪迈的性情与宽广的胸怀。
　　提升。知识分子并未立足本土面向周围的民众，他们选择了一条向西天取经的不归路。民间写作则一路向下，尘埃飞扬，选择的是一条面向黄泉的不归路，他们都得了严重的偏头症而不知悔改。当我看到一股崇洋媚外的力量使读者迈向精神与民族的虚无，一股媚俗低级的力量不断诱使读者精神滑坡、成为稻草人、墙头芦苇的时候，国人遭遇有史以来最大的精神危机，金钱的力量无时无刻不在鲸吞着人的心灵，使人异化为物的奴隶。第三条道路诗人必须高举信念的大旗，关键时刻必须勇敢承担，通过宏大叙事与探幽逐微，提升国人的精神层面。
　　如果说真正的诗人都是知识分子，而知识分子也是民间的一部分，那么，每位诗人最后都将回归第三条道路。而“独立、多元、传承、建设、提升”几个关键词，正呼应了中国当代诗歌的核心价值，使诗歌重新回到真实的写作，既有海纳百川的气势，又有推陈出新的勇气，使诗歌世界呈现出“百家争鸣、百花齐放”的景象。在眼下政治、经济、社会体制全面改革开放的宏观形势下，当代诗歌正迎来千载难逢的黄金岁月，并必将伴随着朝阳的升起而呈现云蒸霞蔚的万千气象。
　　

[1] 2