首页 -> 2007年第2期
译文有如女人，译者有如叛徒
作者：肖 毛
六
总之，译写和改写的传统做法还是保留为妙，让它们与“翻译”并驾齐驱，一道丰富我 们的翻译文学菜篮子，岂非三全其美的快事？
说起来，这个看法还是最近产生的，因为我今年恰好为某家出版社编译了许多外国儿童 故事。在编译前，我对“译写”也不以为然，后来才意识到它的重要性。现在，我甚至认为 多数外国童话和民间故事都可以用“译写”方式处理，对某些成人读物也不例外。卡尔维诺 在他编写的《意大利童话》序言中也这样说：
“改编民间故事时，尊重原故事和自由创新同样都是必要的。”
这是为什么呢？原来，很多民间故事和童话都在流传过程中打上了血腥烙印，故事中常 常含有暴力与不健康思想，还有情节不合理的地方。为学者研究需要，自然需要出版不加删 改的直译本；可另外还需要出版慎重处理的“译写”本，假如其出版目的是供儿童阅读。
这种做法，也可以说古已有之。据《西方文明的另类历史——被我们忽略的真实故事》 （理查德•扎克斯著，李斯译，海南出版社2002年出版）一书介绍，格林兄弟当年搜集的故 事中，有很多连成人读了都会脸红的情节，如“睡美人”曾惨遭强暴，“灰姑娘”居然曾设 计毒害继母，这些描写都不该让儿童看到。所以，格林兄弟后来又把这些故事再次改写，去 掉很多“儿童不宜”的成分。即便如此，《格林童话集》中还保留着灰姑娘的姐妹为穿上舞 鞋，忍痛切掉大脚趾之类的血腥描写，这也是不该让儿童读到的。
据说国内出版了《格林童话》原始版的中译本，引起众多学者和网友的非议 ，认为这种行为等于亵渎《格林童话》，且不论是否真有此事，我倒觉得不必为此操心，因 为《格林童话》本来就 是照原始版改写的，出版原始版的中译本也是有利学者研究的好事，又何必反对呢，难道有 哪个家长会让孩子去看这种书吗？打个不恰当的比方，假如我们因为有了《金瓶梅》洁本的 缘故而将原本烧掉，不被外国人骂成笨伯才怪呢。
七
除《格林童话》外，还有许多带有不良情节的经典童话。比如，在著名的《贝洛童话集 》中，《蓝胡子》其实是个恐怖故事，假如在深夜讲给小女孩听，她晚上不做噩梦就该谢天 谢地了；在《小拇指》中，善良的妖怪之妻明明想要搭救小拇指，小拇指却从她那里骗取大 量金钱，留为己用——这件事若发生在现在，小拇指就算不进少年管教所，也该写一篇深刻 检讨。至于《一千零一夜》中《阿拉丁和神灯》之类的故事所表现的那种希望凭奇遇一夜暴 富或游戏人生等思想，对大人、小孩都有毒害作用，这里不必多说。
不过，很多经典童话之所以需要改写，是因为它们在流传过程中留下了许多不合理的破 绽。这里，仅对《贝洛童话集》中的《睡美人》做一番局部扫描，看看其中是否有破绽。
在《睡美人》中，公主在城堡被纺锤刺伤，当时国王和王后都在行宫里。可是，当国王 听到公主昏迷的消息，却立刻“走上楼来”，直接探望女儿。这是故事里的第一个破绽，因 为国王不可能一下子从行宫里踏上城堡的楼梯。后来，仙女让城堡里的人集体昏睡一百年， 却让公主的父母在一旁着急。百年之后，当公主醒来，只知新人好，不闻父母笑，心里能好 受吗？这是故事里的第二个破绽，因为这个安排不近情理。此外还有些不合理的地方，不再 一一细说了。那么，为让这个故事更合理，我们在翻译时干吗不采用译写方式呢？
八
钱歌川在《翻译的基本知识》（湖南科学技术出版社1981年初版）一书中曾引用了辜鸿 铭写的一则小故事：
“昔年陈立秋侍郎兰彬，出使美国，有随员徐某，夙不解西文。一日，持西报展览，颇 入神。使馆译员见之，讶然曰：‘君何时谙识西文乎？’徐曰：‘我固不谙。’译员曰：‘ 君既不谙西文，阅此奚为？’徐答曰：‘余以为阅西文固不解，阅诸君之翻译文亦不解。同 一不解，固不如阅西文之为愈也。’至今传为笑柄。”
接下来，钱歌川提出了他的看法：
“由上面这个故事看来，可见翻译出来的文字，必须通顺达意，否则就会变成天书，是 没有人能看得懂的。……徐先生……的幽默感，给了从事翻译的人们当头一棒，使他们在执 笔翻译之前，先得想想：他们是翻给谁看的？当然是翻给他们的国人看的。如果国人看不懂 ，岂不等于劳力白费？目的既未达到，可说是完全失败了。”
“有一个比喻说得好：‘翻译文好比女人——漂亮的不忠实，忠实的不漂亮。’这也就 是说，翻译时流利和忠实是很难两全的。意大利人甚至于说翻译的人是叛徒，也是有道理的 ，因为译得像原作一样的通顺流利，就多半不大忠实，要忠实地表达原意，一字不苟地翻译 时，就要变成天书，没有人能看得懂了。”
无论译者还是读者，似乎都该好好琢磨一下这两段话。我觉得，译文更像一幅肖像画， 译者则有如画家，纵使可以画得神似甚至比本人还美，却不能画得跟本人一模一样。在翻译 文学作品时，虽然也要遵守“信达雅”的信条，却不能像翻译科学著作那样，要求无一字无 来历。只要译文能大体传神，纵使译文稍微经过改写或有些翻译错误，读者也该体谅，因为 他看到的只是美女肖像，而非美女本人。
既然如此，译写或改写就不该被看作大不敬行为，因为译文有如女人，译者有如叛徒， 译者之所以甘作“叛徒”，只为亲近读者，让译文变得更加“通顺流利”。当然，假如原著 被译者“译写”得乱七八糟，既不能传神，也不能达意，读者自然有权大发其火，可这却是 另一码事了。
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