首页 -> 2004年第6期
不顾体统的女作家乔治．桑和柯莱特
作者：玛丽．戈班 瓦妮莎．波斯泰克
六、女权主义先驱
美国评论界提到柯莱特时，推举她为女权运动的先驱。然而，她在1901年曾大肆谴责：“英国妇女参政运动分子令我厌恶。如果法国也有女人想模仿她们，我希望有人让她们明白这在法国行不通。你知道这些争取女子投票权的人要的是什么吗？鞭子和后宫。”大家一致同意，这位女小说家憎恨一切结党营私的事，即使是为了一桩高尚事业也不干。弗洛朗斯·蒙特莱诺感叹她“对她的同时代人缺乏团结意识”。
乔治·桑也是如此，她不参与妇女运动，却参与社会政治活动。在大西洋彼岸，有人积极肯定乔治·桑作品中的颠覆性；活跃的“乔治·桑联合会”女主席安娜蓓拉·里亚说得很明白，要用时代眼光去阅读她的作品，不要从中去寻找现代意义上的女权主义。
那么为什么要把她们的名字往妇女运动上去靠呢？那是因为，她们是妇女长期寻找自由与解放的榜样。有多少女性曾成功地摧毁那么多堡垒？今天有人问女权主义者都跑哪儿去了，妇女权益依然极受漠视的时候，阅读乔治·桑与柯莱特的著作仍旧很必要。这两位女小说家知道去通过生活小事打破桎梏，去解放女性，从而，获得生活的自由。
小事情可以写成大作品。
专家评论
乔治·桑要求男女平等权利
从她的要求(女性自由，行动自由；她的愿望持久的爱情婚姻，物质与精神独立)来说，乔治·桑是我们的同时代人。她穿长裤，因为它们实用......也有象征意义：她拒绝被束缚在一个性别内！
为女人争取与男人平等的权利，这是她一生中头等重要的斗争。乔治·桑在她的书信和小说中，不停攻击《拿破仑法典》，由于法典确立父亲对家庭、妻子和孩子的绝对统治。性别是平等的，她要求两性的权利也平等。她反对确定荒谬的两性差别，她宣扬两性一致!
她的作品看不到了，因为它是极端反女权主义者的靶子。左派分子责备她诋毁巴黎公社，也把她作为靶子，其实他们应该支持她。然而大家没有意识到她的作品主要是文学作品，她要创造人物，让人物去体现一个新身份。
——巴黎第三大学历史学教授米歇尔·贝洛
乔治·桑既自由又团结
在自由与团结两者的特殊组合上，乔治·桑比古今任何一位女性都做得好。既要当作家，又要当情人，当母亲，当热切关心时代问题的女公民，即使在我们今天要做到这些也不容易。她做自己愿意做的事——从某种意义上来说，只按照自己的心意去做!但是她也是在为别人做；首先从物质上来说，写作可以让她抚养孩子，雇佣人，供应情人和朋友；然后从哲学意义来说，她把构思文学作品，当作灵魂教育的一个高尚形式。
她拒绝一切的篡改删节。对她来说，“把孩子跟洗澡水一起倒掉”，提都不用提。她看重肉体的欲望，也看重精神的欲望，不需要像后来的波伏瓦那样贬低物质生活。乔治·桑的书让我一读再读的是她与福楼拜的通信集，在她生命的最后几年，她表现出了人文和政治的智慧，还有不凡的享受幸福的能力！在女权运动斗争方面，除了谴责她那个时代的婚姻法，坚持对少女的教育，我还要说的是乔治·桑本人就是妇女力量的光辉明证，仅以她的存在即可推动她们的斗争前进。
——小说家、散文家南茜·休斯顿
自从我读上了柯莱特，我就放不下了。不久前我为“法国文化”电视栏目改编了《流浪女》。她的文笔无比奇妙，几近阿辛博尔(意大利画家，1527-1593)的风格主义!我欣赏柯莱特对大自然的那种异教徒式的、明确、陶醉的目光。她使我想起了那些要把看到的东西转移到画布上的风景画家。
“柯莱特的生活？我才不管呢!艺术家的私生活引不起我的兴趣，除非其中有什么在她的作品中冒了出来。据说柯莱特自私自利，是个坏母亲，这不是问题，我寻求的是在艺术生活中指导我的人，不是良心导师。我追慕她的艺术风格，在这个意义上，我对柯莱特有种儿女般的亲情。”
对我来说，柯莱特代表创作自由，多于妇女自由，虽然她选择了一种允许她艺术自由的生活。她身上最重要的这种奋发力量，这个“什么东西”给你推动，给你写作的欲望。我发表了评论文章(《柯莱特，像植物园，像动物园》)，又写了一则短篇《她使大山摇晃》，一个发型奇特的少女的故事。
——小说家、诗人雷吉娜·德当贝尔
乔治·桑年表
1804年7月1日，生于巴黎，本名奥罗尔·杜平。父亲死于1808年，她被送往诺昂，由祖母抚养。
1822年，奥罗尔·杜平与加齐米尔·杜德旺结婚。生有两个孩子，莫里斯(1823)和索朗杰(1828)。
1831-1834年，奥罗尔爱上作家朱尔·桑杜，离开诺昂和丈夫，迁居到巴黎。她与桑杜合写《粉色与白色》，后来以乔治·桑笔名发表《印第安娜》和《莱丽亚》。这个时期直至1839年，常与作家巴尔扎克、画家夏庞蒂埃、音乐家李斯特和他的情人玛丽·达古来往。
1833-1835年，与阿尔弗雷德·缪塞过从甚密。
1836年，与桑杜在法律上分居。
1838-1847年，与肖邦过从甚密。发表《康素爱罗》、《波丽娜》和《魔沼》。
1843年，参加政治活动，拥护第二共和。六月暴动的镇压使她震惊，逃到诺昂避难，在那里写政治小册子，也写田园小说，如《弃儿弗朗索瓦》和《小法岱特》。
1850年，雕刻家芒索当上乔治·桑的秘书，又做了她的情人。开始写自传《我的生活故事》。
1854年，开始发表回忆录。
1863年，发表《拉坎蒂娜小姐》引发丑闻。她的作品被教会列为禁书。
1876年6月8日，死于诺昂。
柯莱特年表
1873年1月23日，加布里埃尔·茜多妮·柯莱特出生在勃艮第地区的一个小山村。
1893年，嫁给亨利·戈蒂埃·维拉尔(笔名维利)。
1900年，发表《克洛迪娜》系列的第一部作品《克洛迪娜在学校》，署名为维利。
1904年，发表《野兽的对话》，署名为柯莱特·维利，这个笔名一直沿用到1923年。
1907年，与维利正式分居，维利把《克洛迪娜》系列的全部版权卖掉。柯莱特在红磨坊舞台上演出，引发丑闻。
1910年，与维利离婚。在《晨报》馆遇见亨利·德·若弗纳尔。
1912年，跟亨利·德·若弗纳尔结婚。
1913年，生下女儿柯莱特·德·若弗纳尔。《束缚》出版。
1922年，在《晨报》长篇连载《尚未长穗的麦子》。在愤怒的读者的压力下，在第15章时停止发表。
1923年，《尚未长穗的麦子》出单行本，首次用柯莱特署名，后一直沿用。亨利·德·若弗纳尔离开柯莱特。亨利的儿子贝特朗成为柯莱特的情人，住到她家。
1925年，第二次离婚。
1931年，在极右报刊《格林瓜尔》发表连载小说《这些——纯洁与不纯洁的——快活事》。
1935年，嫁给莫里斯·古德盖；发表《柯莱特文集》前三册。
1945年，《美丽的季节》出版。当选进入龚古尔学院，当龚古尔文学奖评选委员会评委。
1949年，患关节炎不能行动，从此不出房间。出版《其他的野兽》、《蓝色信号灯》、《在熟悉的地方》。
1954年8月3日，柯莱特逝世，享年八十一岁。法国政府为她举行国葬，埋在拉雪兹神父公墓。
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